本書是廈門市海滄區(qū)孫宗良中學語文名師工作室全體成員研討與探究的思想成果。自2016年工作室成立以來，工作室全體同仁抱著對于語文教學的熱情與激情，圍繞初始設(shè)定的系列專題，整整四年，閱讀、寫作、實踐、研究，終于形成這樣一個初步的成果。這期間探索的艱辛，創(chuàng)造的艱難，堅持的不易，是難以言表的。但老師們那種執(zhí)著與投入，那種反思與揚棄，那種對自我和實踐的超越，確實令人感佩。因此，這與其說是一本書，不如說是一段痛苦而有意義的語文跋涉，一段艱難而不乏美麗的成長歷程。
本書著眼語文學科的本質(zhì)屬性與時代使命，探究其今天變革與發(fā)展的根本趨勢，緊扣語文教學實踐，始終將理性思考與實踐探究融為一體，試圖實現(xiàn)對語文學科與語文教學的整體觀照，在把握學科的歷史走向與時代脈搏的基礎(chǔ)上，來回答今天我們到底應該站在什么樣的立場和基點上來認識并導引自己的語文教學，走出一條自己的語文之路。對于一群身處一線的語文教師來說，完成這么一個宏大的建構(gòu)，不免有好高騖遠之嫌。但我們認為，在今天的時代浪潮與社會變革的大背景下，學科教學正面臨革命性的變革，一線的語文教師也必須走出經(jīng)驗的窠臼，走出片段式感悟的碎片思維，不停留于局部的技的層面的深入，而必須站在更高的層面，開闊更宏大的視野，在全景認知（包括橫向的空間廣度與縱向的時間深度）中來研究語文，把握語文的本質(zhì)屬性與學科的價值重構(gòu)要求。如此，才能引領(lǐng)自己的教學實踐，讓自己真正成為優(yōu)秀的語文教師。工作室的四年跋涉正是建立在這樣一個思考的基礎(chǔ)上，在完成自己關(guān)于語文教學整體理解與建構(gòu)的基礎(chǔ)上，形成道的體悟，進而推進自己的整體成長。
當然，工作室的特征決定了這一跋涉不是純粹的學理研究，不是試圖建立一套高高在上的、俯瞰著語文教學實踐的、完整的、抽象的關(guān)于語文課程的理性大廈，這不是我們這個團隊所能勝任的。它是指向語文教師發(fā)展的，是基于教學實踐的，只是完成今天一個優(yōu)秀的語文教師應有的對學科的深刻認識，試圖回答一個問題：今天，我們要站在哪里教語文？因此，本書在某種意義上是寫給工作室成員自己看的，因為寫書的過程就是全體成員不斷學習、不斷思維、不斷碰撞、不斷建構(gòu)，也是不斷成長的過程，因而本書也就有了其獨特的價值。之所以把它呈現(xiàn)出來，當然是希望與廣大一線的語文教師分享。
本書整體上建立在這樣幾個邏輯構(gòu)架的基礎(chǔ)上：
首先，如何認識當今語文學科實際上也是所有學科面臨的挑戰(zhàn)與革命性變革，這是認識語文學科價值重構(gòu)的背景與必然性。為此，本書建立起這樣一個邏輯鏈：
（1）教育根本的功能之一是培養(yǎng)適應社會需求、能夠滿足社會發(fā)展與進步要求的人。
（2）當今社會的飛速發(fā)展對人提出了新的要求，要求人具有良好的人格修養(yǎng)、現(xiàn)代意識、全球視野、高階思維、創(chuàng)新能力、團隊精神等，當然包括正確的價值取向、家國情懷等。
（3）教育必須順應時代與社會的呼喚，即培養(yǎng)全面發(fā)展的完整的人，今天國家提出的立德樹人五育并舉正是體現(xiàn)了這一教育價值觀的根本改變。
（4）學科教學是教育的主要領(lǐng)域與基本內(nèi)涵，教育價值觀的變革必然要求學科價值相應變化而實現(xiàn)價值重構(gòu)，從知識教學走向人的發(fā)展的教學，這是這些年重視并大力倡導學科育人的背景所在，也是學生主體學習經(jīng)歷合作對話思維品質(zhì)等概念與相應理念提出的緣由。我們這些年從雙基教育的強調(diào)，到三維目標的倡導，再到核心素養(yǎng)的提出，也正是基于這樣一種學科教學價值觀的改變。
（5）語文學科同樣要順應這樣的變革浪潮，在語文中關(guān)注人的完整成長，所以從語文知識技能的一元價值走向語文三維目標核心素養(yǎng)的多維價值，我們不能停留在字詞句篇、語修邏文這一價值層面上，而要走向?qū)W生知識成長、能力成長、精神成長等的有機融合。
這是本書前兩章所建構(gòu)的一個邏輯鏈。這一邏輯鏈要證明的，一是當今的語文教學變革是一個社會發(fā)展大趨勢下的產(chǎn)物，因而它是不可逆的，我們必須理解、把握并順應這樣的趨勢；二是變革的核心是學科價值觀的變革，因而實現(xiàn)價值重構(gòu)就成為語文改革的核心任務，這也是今天討論所有語文問題的基本點與出發(fā)點；三是從新課程標準的改革倡導以來乃至今后相當一個時期的語文課堂教學改革，都是站在這個基點上的思考與探索。這也就回答了站在哪里教語文個層面的思考，必須站在時代與社會發(fā)展的角度，站在語文學科在這一發(fā)展中所處的位置與所要實現(xiàn)的價值的角度來教。實際上，就是要進一步探討：語文教學如何走向未來？我們?nèi)绾谓��?gòu)起自己的未來視角？站在未來教語文，這也是本書書名的由來。
其次，價值重構(gòu)只是一個起點。語文學科價值的實現(xiàn)不能只停留在語文教科書中，而是要轉(zhuǎn)移到學生身上�；蛘哒f，只有學生真正獲得了，學科價值才得以實現(xiàn)。因此，我們既要認識價值的內(nèi)涵構(gòu)成，還要認識價值所依附的載體。為此，本書又建立起第二個邏輯鏈：
（1）語文學科價值是一個多維的存在，指向?qū)W生成長的各個方面，是通過學生的習得來實現(xiàn)的。因此，學科價值的實現(xiàn)就不是一種靜態(tài)的呈現(xiàn)，而是一個動態(tài)的過程，價值一定是在動態(tài)中實現(xiàn)的。也就是說，語文學科價值是通過教學或者更應該說學習來實現(xiàn)的。
（2）語文學科的價值，不只是通過課程標準或者語文教材等所表達與呈現(xiàn)的，語文學習過程同樣是學生成長的價值之源。例如，同一個教學內(nèi)容，經(jīng)由不同的學習過程去獲得，學生得到的成長是不一樣的。由此，我們提出了過程價值這個概念，即學習過程對人的成長是有價值的。事實上，像語文核心素養(yǎng)所要求的諸如邏輯能力、創(chuàng)造能力、批判能力、審美能力、文化判斷能力乃至理想、信念等，都必須在科學有效的過程中才能養(yǎng)成。
（3）語文學科的育人價值，主要通過兩個維度實現(xiàn)：一是通過對學習內(nèi)容如課程標準、語文教材等所蘊含的關(guān)于語言形式、關(guān)于思想情感，特別是一個個具體的文本是用怎樣的語言形式去好地表達思想情感等的深入體悟與把握，從而獲得關(guān)于語文的認知、理解、應用、綜合等能力，我們簡稱其為內(nèi)容價值；二是在語文內(nèi)容的學習過程中，學生的思維、思想、情感、品質(zhì)等作為人的成長的重要素養(yǎng)，通過一個個有效的過程，在學生的心里扎下根來，我們簡稱其為過程價值。前者主要是對教材價值的發(fā)掘、理解與建構(gòu)，它是顯性存在的，成為我們教學目標確立的主要依據(jù)；后者則是不同過程中實現(xiàn)學習力與思想力的提升，它是隱性存在的，因而往往沒有引起我們應有的關(guān)注。
（4）這樣兩個維度的價值，不是各自獨立、互不相關(guān)的，而是相互依存且融為一體并同步實現(xiàn)的，即內(nèi)容價值更好地實現(xiàn)必須依賴有效的過程，而過程價值則需要在對內(nèi)容的有效學習中得以實現(xiàn)。兩者互為載體，在同一個過程中同步完成�？梢姡�語文學科真正的有效學習，是一個個價值引領(lǐng)下的感知、體悟、升華進而內(nèi)化的過程，是一個由下而上、由淺入深、由表及里、由感性到理性、由外顯的知識與方法等到內(nèi)蘊的素養(yǎng)的養(yǎng)成過程。因此，在語文學習中，過程的建構(gòu)與多元價值的有機融合是非常關(guān)鍵的，它直接決定學科價值的有效實現(xiàn)。
（5）以往的語文教學，更多關(guān)注的是內(nèi)容價值，無論教學目標的確定還是教學內(nèi)容的選擇，都是基于內(nèi)容價值的實現(xiàn)。即使關(guān)注過程，也只是從方法或者策略的角度來認識，即如何更好地傳遞內(nèi)容價值或者教材價值，或者只是知識化的方法、技能的獲得，而對過程本身的育人價值的認識是不夠的。近些年來，語文教學確實越來越重視過程，但基本沒有脫離上述的認識范疇。這一認識上的偏頗，正是語文始終難以真正把人放到教學的核心位置或?qū)崿F(xiàn)他們的主體地位的重要原因之一。本書的核心任務之一就是對這一問題進行深刻反思，并進一步探究如何解決。
這是本書第三、四兩章所建構(gòu)的一個邏輯框架。這一框架要強調(diào)的，一是語文學科價值的實現(xiàn)，我們不能只是停留在語文課程或者語文課程標準甚至語文教材這些視角上，而必須站在語文教學乃至語文學習的視角上；就是說，語文育人價值的實現(xiàn)，不只是一個學術(shù)探究的問題，更是一個教學實踐的問題，因而教師必須站在這一層面來重新認識與思考自己的教學。二是明白語文學科價值重構(gòu)與課堂教學或者語文學習改革的關(guān)系。實際上，我們今天倡導的幾乎所有語文課堂改革，諸如課堂對話與互動的追求、小組合作與學習活動設(shè)計的要求、整本書閱讀或者綜合實踐進入語文教材、大單元教學和項目化學習，都是順應學科價值重構(gòu)的需要。三是正確認識內(nèi)容與過程的關(guān)系，并在價值層面認識它們在學習中的地位、作用與如何合理運用。我們面臨的教學實際往往是，當只是關(guān)注內(nèi)容價值實現(xiàn)的時候，課堂就常常用直接傳授的方式，把內(nèi)容價值抽象為結(jié)論并告訴學生；而當只是在方法策略層面關(guān)注過程時，則容易把它們抽象為可行的、模式化的操作程序，讓學生獲得一些技能。上述兩種狀況下，學生的獲得是概念化、淺表化的，很難轉(zhuǎn)化為高位面的、作為一個優(yōu)秀的人應該形成的居于核心地位的素養(yǎng)，包括關(guān)鍵能力和品格。今天課堂教學改革面臨的種種困境與阻塞，往往與這個認識沒有很好地建立有關(guān)。這實際上是對站在哪里教語文作出了第二個層面的回答，它同樣建立在對未來的思考這一基點之上。
再次，價值重構(gòu)決定課堂理解，這兩者又共同決定教學內(nèi)容選擇與教學過程的設(shè)計和實現(xiàn)，這需要由道走向技的實踐操作。在這方面，本書形成了這樣的探究過程，或者說第三個邏輯過程：
（1）對語文教學現(xiàn)狀的深度審視。在這個環(huán)節(jié)，本書不主張對傳統(tǒng)教學作簡單粗暴的肯定或者否定，甚至用一種居高臨下的態(tài)度進行所謂的批評，而是著重從課堂教學與價值實現(xiàn)的匹配性角度來審視。本書認為，任何一種教學形態(tài)和實踐都是為它背后的學科價值認定服務的，比如講授式課堂，就主要是為知識教育服務的，對于知識的傳授來說，講述可能是一種有效的方式。
（2）今天的語文課堂教學改革，是因為原本的比較具有代表性的諸如講授式教學等與今天的學科價值認知以及由此形成的路徑策略選擇是不相匹配的。所以，探究的起點就是在審視與反思的基礎(chǔ)上，選擇并建構(gòu)合理且合適的教學內(nèi)容、教學形態(tài)、學習過程和教學策略。
（3）由于知識教育和工具理性的影響，長期以來語文教學更多地訴諸人的理性思維而忽略人的情感體驗。我們認為這不符合語文學科的基本特質(zhì)，也不利于學生在語文學習中獲得應有的成長。這不僅因為語文學科本身具有豐富的情感因子，而且因為人的價值意識的建立，首先建立在情感認同基礎(chǔ)上，然后內(nèi)化升華為價值觀念。因此，本書提出了理性分析與情感體驗的關(guān)系與實現(xiàn)策略，這是第五章所重點表達的。
（4）在前五章整體完成對語文教學帶有理性色彩的建構(gòu)性思考基礎(chǔ)上，第六章走向策略探索。本書在眾多教學策略中抓住當前的兩個熱點單元教學與綜合實踐，因為它們是今天語文教學改革中具有跨越意義的倡導，也是在教學實踐中具有較多困惑的領(lǐng)域。實際上，在三、四、五、六這四章中都有策略的呈現(xiàn)，只是第六章更加純粹些。這是本書指向教學實踐的一條邏輯線，它實際上是站在實操層面對如何站在未來教語文作出的一些
回答。
后，本書還有第四個邏輯架構(gòu)，即探討如名師工作室這樣的教師培養(yǎng)項目中，如何在對學科的理性審視與實踐探究中實現(xiàn)教師的成長，其頂層設(shè)計、團隊建設(shè)、支持系統(tǒng)、實施策略，以及研究過程中如何處理好理想與現(xiàn)實的關(guān)系等。這在前七章其實有一條隱性的線索，而在第八章把它顯性化了，這里就不做贅述。因此，本書站在教師成長的角度，重在呈現(xiàn)對語文教學的整體理解，形成對教師語文實踐和專業(yè)成長的一種指導性建構(gòu)。它是對今天語文教學和教師成長的一種新的思考與探索，而不是一種完全學術(shù)意義上的建設(shè)與表達。
第八章的內(nèi)容體現(xiàn)了本書一個附加的意圖，即以這個工作室作為樣本，引發(fā)更多的關(guān)于學科教師培養(yǎng)的平臺建設(shè)、促進學科教師群體發(fā)展的有益思考。同時，也感謝廈門市海滄區(qū)教育局、海滄區(qū)教師進修學校在這方面的可貴付出與不懈努力。本書的面世就是一個明證。
孫宗良（語文特級教師）