《安妮日記》是作者安妮.弗蘭克遇難前兩年藏身密室時的生活和情感的記載。作為一名成長中的少女,她在日記中吐露了與母親不斷發(fā)生沖突的困惑以及對性的好奇。同時,對于藏匿且充滿恐怖的25個月的密室生活的記錄,也使這本《安妮日記》成為德軍占領下的人民苦難生活的目擊報道。安妮日記的*后一則,所標的日期是1944年8月1日。戰(zhàn)爭結束,安妮的父親奧托·弗蘭克決定完成女兒的宿愿,將日記出版問世
《王子與貧兒》是美國作家馬克·吐溫的代表作。它描寫王子愛德華和貧兒湯姆通過一個陰差陽錯的偶在機會互相換了位置。貧兒湯姆穿著王子的衣服在王宮里盡享榮華富貴,還當上了英國的新國王。而真正的王子愛德華卻在外四處流浪,不得不忍受貧窮和乞丐們的欺凌和嘲諷。在好心人的幫助下,愛德華王子經歷了重重劫難,改正了自己的壞習慣,*后終于回到了王宮。而貧兒湯姆在良心的譴責下,將不屬于自己的王位還給了真正的王子。此后,愛德華成了一位仁慈的君主,和他的子民一起過著幸福的生活。故事的想像極其豐富、語言幽默風趣,在帶給兒童快樂的同時,能極大地激發(fā)兒童的想像力和對純潔、善良、美好事物的向往。
《海蒂》
每個孩子都是墜入凡間的天使,海蒂也不例外,她似乎擁有開啟幸福和快樂的鑰匙。盡管自幼失去了父母,又被狠心的迪蒂姨媽送到性格怪異的阿爾姆大叔身邊,后來又被迫到大戶人家充當陪伴,和一個癱瘓少女為伴……但可愛的天使海蒂用自己的力量給周圍的人帶來了歡樂:她幫助阿爾姆大叔燃起生活的信心,使他變得開朗,幫助富家女孩鼓起生活的勇氣,一點一點的嘗試走路,*終擺脫了輪椅……這是一個溫暖的故事,這是一個美麗的、這是一個充滿人性力量的故事,這還是一個能慰藉現(xiàn)代人浮躁和空虛的內心的神奇故事。
《格列佛游記》
《格列佛游記》共有四部分,*部講的是小人國的經歷,第二部講的是大人國的經歷,第三部講的是飛島國的經歷,第四部講的是慧嘶馬國的經歷。通過格列佛在這四個虛構的國度光怪離奇的經歷,反映了當時英國社會的種種矛盾,辛辣地諷刺了英國的政治制度。
《森林報》
《森林報》是蘇聯(lián)著名科普作家維·比安基的代表作,自1928年出版后,連續(xù)再版,深受少年朋友的喜愛。
森林啞語的翻譯家比安基以其擅長描寫動植物生活的藝術才能,用輕快的筆調、采用報刊形式,按春、夏、秋、冬四季1 2個月,有層次、有類別地報道森林中的新聞,森林中愉快的節(jié)日和可悲的事件,森林中的英雄和強盜,將動植物的生活表現(xiàn)得栩栩如生,引人入勝。著者還告訴了孩子們應如何去觀察大自然,如何去比較、思考和研究大自然的方法。
譯序
我常常問自己,要是沒躲起來,要是我們都遇難了,那就不會受這么多苦,不會連累那些保護我們的朋友,不也挺好的嗎?不,不對。我們還想活下去,我們熱愛生活,熱愛大自然,還要自由、幸福地活下去!這番辛酸又堅強的話出自本書的主人公(一位名叫安妮弗蘭克的猶太少女)的一本日記之中。
在日記中,安妮以坦率真誠的筆觸,詳細地記述了在種族迫害和第二次世界大戰(zhàn)的大背景下(確切地說是在荷蘭被納粹德國占領的那兩年里),八個猶太人躲在秘密小屋中的生活全景和一段鮮為人知的故事:暗無天日的藏匿生活,食物以及其他生活用品的極度稀缺,數(shù)不清的空襲和意外事故,扭曲惡劣的人際關系,恐懼絕望的日日夜夜,還有難得的片刻歡愉。然而,她卻把這種窒息的地下生活當作一場浪漫又刺激的冒險之旅,帶著她的日記踏上了征途……
一
安妮·弗蘭克,一九二九年六月十二日生于德國的法蘭克福,她的父親奧托·弗蘭克是當?shù)匾幻H有名望的商人。母親則出身名門,家族地位顯赫。此外,在家中,安妮還有一位比她長幾歲的姐姐聰明善良的瑪格特·弗蘭克。十來歲之前,安妮在親朋好友的呵護下,無憂無慮地度過了她美好的童年。
但在溫暖的小屋外,世界并不太平。一九三三年,希特勒上臺,開始了對猶太人殘酷的種族迫害。迫于形勢,這一年,奧托·弗蘭克帶著全家移居到荷蘭的阿姆斯特丹,并在那兒創(chuàng)辦了一家食品加工公司。像大多數(shù)的荷蘭女孩子一樣,小安妮在阿姆斯特丹過著十分普通的生活:在蒙特梭利中學上學,結識了不少新朋友,度過了一段美好的校園生活。
在安妮十三歲的生日這一天,安妮收到了一份很特別的生日禮物一本裝幀精美的硬皮筆記本。從此,與這位名叫基蒂(安妮給筆記本起的名字)的朋友的對話便成了安妮每天必做的功課。
二
此時,二戰(zhàn)一觸即發(fā)。
一九四〇年,德國侵占荷蘭,對荷蘭的猶太人實行了更為嚴酷的種族清洗運動。一九四二年七月五日,德國當局傳喚瑪格特。為了免遭逮捕和屠殺,弗蘭克一家倉皇出逃,躲進秘密小屋(奧托·弗蘭克公司大樓五層以上的房間)。沒過幾天,奧托·弗蘭克的生意合伙人同為猶太人的凡·佩爾斯,也帶著一家三口來此避難。后來,他們又好心地收留了一位名叫阿爾伯特·杜賽爾的猶太裔牙醫(yī)。
從一九四二年七月六日轉入密室,到一九四四年八月四日遭人告密而被納粹警察逮捕,這八個猶太人就在這座空中密室里生活了兩年。我們每天都活在惶恐之中。時間一分一秒地切割著我們的生命,這種非人的日子什么時候才能結束?白天,他們必須保持的安靜,以免被樓下的工人或者鄰居發(fā)現(xiàn)。因為小屋樓下是公司的辦公室和庫房,白天照常營業(yè),所以他們只能等晚上工人們下班后才有一定的自由活動時間。幸好還有樓下的幾位公司員工無私地幫助他們。庫格勒先生、克萊曼先生、梅普·沃森、艾莉……這幾位善良的荷蘭朋友為他們提供食品等生活必需品,偶爾還會給他們帶些小禮物和城里的新消息。要是遇上重大節(jié)日或者某人的生日,小屋的成員們便會慷慨地拿出自己的存貨一起分享慶祝,為苦難的生活帶來一絲甜蜜。
三
就這樣,安妮在密室里度過了青春期重要的兩年。在那兩年里,小安妮快速地成長起來。憑著她的智慧以及豐富的內心世界,她思索著戰(zhàn)爭、種族迫害以及與青少年成長有關的敏感問題。
在日記中,安妮犀利地控訴了法西斯的種種惡行。為什么人類的飛機大炮越造越大?為什么一邊自相殘殺,一邊又重建家園?為什么每天要把幾百萬元投入戰(zhàn)爭,卻不舍得投一分錢給醫(yī)學研究者、藝術家和窮人呢?為什么這個世界上有些人在忍饑挨餓,而另一些地方的食物卻多得發(fā)霉腐爛呢?哎,人為什么這么瘋狂?!難道戰(zhàn)爭只是大人物、政治家和資本家搞出來的嗎?不,不是!我認為每個小人物、普通人也有一定的責任 。那么在戰(zhàn)爭機器的碾壓下,明天的世界將會呈現(xiàn)怎樣的一番景象呢?對于這個問題,善良的安妮始終堅信:人性本善,混戰(zhàn)和苦難終將結束……因為上帝不會拋棄我們,猶太人終將作為人(不僅僅是猶太人)回到人類的大家族,只要我們堅定信念,一切都會好起來。
安妮的日記也記錄下了她成長中遇到的困惑以及青春的萌動和期待。她向她的好朋友訴說她與其他小屋成員(尤其是父母)之間的隔閡、沖突,那種不被理解的孤立無援的狀態(tài)和心中郁結的苦悶情緒;坦言一個青春期的少女對性以及異性的好奇和渴望,以及那場突如其來的羅曼史;報告她的學習計劃:搜集王室家譜和電影明星的資料、閱讀古希臘羅馬神話和歷史書籍、學習法語和英語、討論問題;她還學會了像一個旁觀者一樣冷眼審視自己,剖析內心深處的感受。在她的后一篇日記中,她這樣寫道:我的性格有兩面。一面沒大沒小、嬉皮笑臉……可這一面總遮蓋了我更美好,更深沉、純潔的另一面……是啊,這深沉、純潔、低調的一面才是那個真實的安妮,她始終在指引著安妮追尋的方向。
事實上,她也找到了。盡管密室生活把她變得叛逆不羈、敏感脆弱,但那只是麻痹自己的假面。在與不可抗拒的命運抗爭時,在倔強高傲地保持尊嚴時,她發(fā)現(xiàn)了真實的自己一個獨立堅強、是非分明、有主見有理想的安妮。她勇敢地笑對一切:看呢,這兒的生活就是我人生精彩的開端。所以越是在危險的時刻,我就越要保持鎮(zhèn)定,用旁觀者的姿態(tài)一笑而過。瞧,安妮在困難的時刻還依然緊握希望、緊握夢想:我不愿像媽媽、達恩太太或者別的女人那樣生活,她們整天忙家務、帶孩子,然后就被人們遺忘了。除了丈夫和孩子,我還要有我能為之獻身的事業(yè)!我要活下去,永遠活在人們心中!她的愿望就是當一名記者,用上帝賦予她的寫作能力為全人類創(chuàng)作,貢獻自己的力量!
四
盡管與外面的世界相比,秘密小屋就是烏云里的一小塊藍天。但這里的生活極其枯燥煩悶,沒有陽光,沒有新鮮空氣,沒有自由,只有饑餓、病痛和與世隔絕的孤獨緊緊地圍困著他們。小屋外,轟隆隆的飛機沒日沒夜地在頭頂盤旋,震耳欲聾的空襲噩夢般地反復上演,層出不窮的盜竊事件讓人抓狂?謶郑陋,絕望,這些不僅來自外界可怕的戰(zhàn)爭環(huán)境,也來自于她自身。一方面,小屋里的成員要學會在日復一日的、與死神的照面和周旋中掙扎著頑強地活下去,另一方面,他們又要通過讀書、學習、聽收音機,執(zhí)著地企盼著解放的到來。
…… 一九四四年八月一日,安妮日記毫無預兆地中斷了。三天以后,納粹警察闖進秘密小屋,八名成員被捕!八個月后,只有安妮的父親奧托·弗蘭克一個人活著從集中營中回來。公司的朋友們將散落在密室地上的安妮日記收了起來,于戰(zhàn)后交給了她的父親。
一九四五年五月七日,納粹德國投降,這架瘋狂的戰(zhàn)爭機器終于引火自焚世界如安妮所愿迎來了黎明的曙光。但當人類開始在廢墟的土地上重建家園時,我們不會忘記,有一雙來自天堂的眼睛正默默地注視著我們,有一個微弱的聲音在召喚我們。但這位天使不是民族英雄,也不是歷史名人,她只是一名普通的少女,一個戰(zhàn)爭的犧牲品,一個熱愛自然、熱愛生活的孩子。
安妮.弗蘭克,德國猶太少女,15歲死于貝爾根-貝爾森集中營(Bergen-Belsen concentration camp),她的《安妮日記》成為第二次大戰(zhàn)期間納粹消滅猶太人的佳見證,日記中展現(xiàn)了驚人的勇氣與毅力。
馬克.吐溫(Mark Twain),原名塞姆.朗赫恩.克列門斯(Samuel LanghorneClemens);(1835年11月30日-1910年4月21日)是美國的幽默大師、小說家、作家,亦是著名演說家。雖然其家財不多,卻無損其幽默、機智與名氣,堪稱美國*知名人士之一。
約翰娜.斯比麗(1827~1901)出生在瑞士蘇黎世附近的一個村莊里,父親是一名醫(yī)生,母親則是一個詩人,她從小受到良好的教育。25歲那年同約翰.伯恩哈德.斯比麗結婚。從1879年起,她寫了大量的故事,這些作品冠以總書名《獻給孩子以及那些熱愛孩子的人們的故事》。其中著名的就是《海蒂》和《海蒂學以致用》。
喬納森斯威夫特(1667年11月30日1745年10月19日),英國作家、政論家、詩人,被《大英百科全書》稱為英國重要的散文諷刺作家。他以《格列佛游記》和《一只桶的故事》等作品聞名于世,被高爾基稱為世界文學創(chuàng)造者之一。
喬納森斯威夫特的祖籍是英格蘭的約克郡,他出生于愛爾蘭都柏林,他還未出生父親就去世了。他五歲的時候母親回了英國,把他留給他的伯父戈德溫撫養(yǎng)。六歲時,伯父把他送進了當時愛爾蘭好的學校基爾肯尼學校。十五歲時,他入讀都柏林三一學院。一六九二年,他在牛津大學赫特佛德學院獲得了文科碩士學位。一七〇二年初,斯威夫特獲得了都柏林三一學院的神學博士學位。
在一六九一年至一六九四年期間,斯威夫特創(chuàng)作了他的早期作品,包括一些詩歌。一六九六年,斯威夫特完成了《書的戰(zhàn)爭》。一七〇四年,斯威夫特將《一只澡盆的故事》《書的戰(zhàn)爭》和《圣靈的機械作用》三部作品匯集出版,作品尖銳地諷刺、批評宗教和學術領域中的腐敗現(xiàn)象與非國教教徒!稌膽(zhàn)爭》與《一只桶的故事》至今仍被視為英國文學史上的杰作。斯威夫特一生的杰作當推一七二五年完稿的《格列佛游記》。在這本書中,他用虛構和夸張的手法反映了英國十八世紀前半期的社會矛盾,鞭撻了英國兩政黨勾心斗角的丑態(tài)。
一六九四年,斯威夫特到愛爾蘭新建的國教教堂當了牧師,后來成為了北愛爾蘭基爾如特的教區(qū)負責人。一七一三年四月二十三日,斯威夫特被任命為都柏林圣帕特里克大教堂的教長。斯威夫特到任不久,開始研究愛爾蘭的社會、政治和經濟生活,為愛爾蘭人呼吁,為捍衛(wèi)愛爾蘭人民的利益而奔走。
斯威夫特年輕時就有美尼爾氏綜合征,隨著年齡的增長,病情越來越嚴重。一七四五年十月十九日,斯威夫特去世,埋葬在他擔任神職的圣帕特里克大教堂。大教堂的一面墻上有幾行拉丁文:這里安息著本教堂教長,神學博士喬納森斯威夫特。他曾竭盡全力捍衛(wèi)自由,現(xiàn)在,他無須再義憤填膺。拜謁者啊,向他學習吧!
斯威夫特留下的財產被用來建立了一家精神病醫(yī)院。這家醫(yī)院一七五七年開業(yè), 至今仍在運營。
維塔里.瓦連季諾維奇·比安基,蘇聯(lián)著名兒童文學作家。1894年2月11日生于彼得堡一個生物學家的家庭,他受家庭的熏陶,從小就熱愛大自然,對大自然的奧秘產生了濃厚的興趣,有一種探索其奧秘的強烈愿望。他后來報考并升入彼得堡大學物理數(shù)學系,學習自然專業(yè)。在科學考察、旅行、狩獵及與護林員、老獵人的交往中,他留心觀察和研究自然界的各種生物,積累了豐富的素材,為以后的文學創(chuàng)作打下了堅實的基礎,1928年問世的《森林報》是他正式走上文學創(chuàng)作道路的標志,也使他獲得了發(fā)現(xiàn)森林人森林啞語翻譯者的美譽。1959年6月10日,比安基在列寧格勒因病逝世,享年六十五歲。
他的創(chuàng)作除了《森林報》,還有作品集《森林中的真事和傳說》《中短篇小說集》《短篇小說和童話集》。
《安妮日記》
《王子與貧兒》
《海蒂》
《格列佛游記》
《森林報》
《湯姆·索亞歷險記》