“吃”是日常生活中一種司空見(jiàn)慣的消費(fèi)行為。然而,“吃”僅僅是個(gè)體的一種選擇嗎?作者以實(shí)踐理論為切入點(diǎn),結(jié)合日常生活中的減肥實(shí)踐、外出就餐實(shí)踐等,對(duì)“吃”的基本形式、組織方式、習(xí)慣化、“重復(fù)”及實(shí)踐能力的基礎(chǔ)進(jìn)行了系統(tǒng)性研究。
本書(shū)既富有理論性,又具有經(jīng)驗(yàn)的豐富性。通過(guò)閱讀本書(shū),讀者既可以更全面、系統(tǒng)地了解社會(huì)實(shí)踐理論這一前沿理論,又可以在理論指引下對(duì)“吃”這一消費(fèi)行為有更深入的認(rèn)識(shí)。與以往強(qiáng)調(diào)消費(fèi)的符號(hào)性、表達(dá)性與溝通性功能不同,作者獨(dú)辟蹊徑,對(duì)習(xí)慣、慣例等的作用給予更多的關(guān)注,對(duì)吃的時(shí)間安排、空間組織和事件展演等進(jìn)行了系統(tǒng)論述,開(kāi)辟了社會(huì)學(xué)飲食研究的新路徑。
艾倫·沃德(Alan Warde),英國(guó)曼徹斯特大學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)院社會(huì)學(xué)系教授,Sociology共同主編,Journal of Consumer Culture社會(huì)學(xué)欄目負(fù)責(zé)人。研究方向?yàn)橄M(fèi)社會(huì)學(xué)、文化社會(huì)學(xué)、飲食社會(huì)學(xué)與社會(huì)分層。2018年當(dāng)選英國(guó)國(guó)家學(xué)術(shù)院(The British Academy)院士。
1導(dǎo)論
“吃” 是有趣的主題
本書(shū)的目標(biāo)
本書(shū)的結(jié)構(gòu)
2邁向飲食的社會(huì)學(xué)理論
學(xué)科、食物與飲食
理論追求
發(fā)掘舊傳統(tǒng)、新研究,尋求替代框架
文化轉(zhuǎn)向之后的進(jìn)展
3實(shí)踐理論要素
實(shí)踐理論要素簡(jiǎn)介
20世紀(jì)70年代,重新發(fā)現(xiàn) “實(shí)踐” (Praxis)
從實(shí)踐 (Praxis) 到實(shí)踐 (Practices)
應(yīng)用
結(jié)論
4“吃” 的基本形式
將 “吃” 構(gòu)建為科學(xué)的對(duì)象
關(guān)于 “吃” 的一些社會(huì)學(xué)進(jìn)路
基本概念
基本形式和表演:一個(gè)實(shí)例
結(jié)論
5組織飲食
混亂無(wú)序的飲食?
實(shí)踐與操作指南
混合實(shí)踐的中介
協(xié)調(diào)和規(guī)范
結(jié)論
6習(xí)慣化
開(kāi)場(chǎng)白
無(wú)意識(shí)和自動(dòng)性:對(duì)深思熟慮的批評(píng)
習(xí)慣與習(xí)慣化?
環(huán)境與習(xí)慣
環(huán)境、習(xí)慣和肥胖:一個(gè)描述性的個(gè)案研究
結(jié)論
7重復(fù)及實(shí)踐能力的基礎(chǔ)
開(kāi)場(chǎng)白
實(shí)踐感:經(jīng)驗(yàn)和程序的掌控
慣例、風(fēng)俗和習(xí)俗:與重復(fù)有關(guān)的一些概念
能力的傳遞
情境和對(duì)環(huán)境的反應(yīng):如何觸發(fā)熟練的程序?
學(xué)習(xí)新口味:異國(guó)風(fēng)味的案例
反思與個(gè)人計(jì)劃
結(jié)論:實(shí)踐中的重復(fù)
8結(jié)論: 實(shí)踐理論和外出就餐
實(shí)踐理論的承諾
實(shí)踐理論的應(yīng)用:外出就餐
結(jié)語(yǔ)
參考文獻(xiàn)