本書以梅洛-龐蒂晚期思想為發(fā)展線索，以�？聦�(duì)現(xiàn)象學(xué)的批評(píng)為收束點(diǎn)，透過梅洛-龐蒂思想與胡塞爾、博格森、列維納斯、福科、德勒茲等哲學(xué)家的哲學(xué)論辯系譜，將議題部署于三個(gè)思考平面上：”身體現(xiàn)象學(xué)與身體感”(第一、二章)，“現(xiàn)象學(xué)之后的視覺存有學(xué)”(第三、四、璋)，“身體現(xiàn)象學(xué)與文化批判”(第六章與附錄)。本書將現(xiàn)象學(xué)置入現(xiàn)代人文科學(xué)的歷史系譜，讓我們看到了現(xiàn)象學(xué)的極限與法國當(dāng)代哲學(xué)的出發(fā)點(diǎn)。