第一編 生活世界：學(xué)校教育實踐的本源基礎(chǔ)
導(dǎo)言 001
第一章 走進生活世界：新時代學(xué)校育人的實踐向度 003
一、新時代學(xué)校育人實踐的內(nèi)容選擇之科學(xué)與人文價值范導(dǎo) 004
二、新時代學(xué)校育人實踐的過程形式之自律與自由品格錘煉 010
三、新時代學(xué)校育人實踐的方法運用之情感與理性人性共諧 017
第二章 學(xué)校育人的感性意識基礎(chǔ)及實踐路向 023
一、師生互見：學(xué)校育人主體的對象性交往存在 024
二、課程轉(zhuǎn)化：學(xué)校育人內(nèi)容的生活性交往敞開 030
三、教學(xué)境域：學(xué)校育人方法的意味性交往開啟 034
第三章 新時代學(xué)校五育融合的實踐向度 039
一、學(xué)校五育融合實踐之師生關(guān)系的先在性 039
二、學(xué)校五育融合實踐之課程內(nèi)容的綜合性 043
三、學(xué)校五育融合實踐之教學(xué)過程的全場性 047
四、學(xué)校五育融合實踐之管理評價的時間性 050
第四章 學(xué)校五育融合的存在論境域及實踐進度 055
一、情感心理醇厚：學(xué)校五育融合實踐的師生關(guān)系基礎(chǔ) 055
二、社會現(xiàn)實通達：學(xué)校五育融合實踐的內(nèi)容過程選擇 060
三、情理共諧超越：學(xué)校五育融合實踐的形式方法運用 066
第五章 實踐中顯像的教育存在 071
一、超越自我：教育實踐主體的雙向成己 071
二、共諧情理：教育實踐結(jié)構(gòu)的中和有度 074
三、聯(lián)融內(nèi)外：教育實踐形式的聚通互補 077
四、身心自然：教育實踐動力的天人合一 081
第六章 培養(yǎng)學(xué)生個性：教育要走向生活 085
一、學(xué)生個性的本質(zhì)在于認(rèn)識自己 085
二、學(xué)生個性的基礎(chǔ)在于成全自己 086
三、學(xué)生個性的展現(xiàn)在于理性行動 087
第七章 學(xué)習(xí)、創(chuàng)新、反思：教育改革的關(guān)鍵詞 089
一、善于學(xué)習(xí)比知識分?jǐn)?shù)更重要 089
二、勇于創(chuàng)新比雷同單一更可貴 090
三、樂于反思比追逐超越更難得 092
第二編 立德樹人：學(xué)校教育實踐的根本任務(wù)
導(dǎo)言 095
第一章 情理共諧：學(xué)校教育實踐的審美路向 097
一、學(xué)校教育實踐始于情：自我認(rèn)同的樹立 097
二、學(xué)校教育實踐入于理：生命能力的規(guī)范凝聚 101
三、學(xué)校教育實踐融于美：生命個性的圓融 105
第二章 從懸置到生長：中小學(xué)生社會主義核心價值觀教育透視 110
一、中小學(xué)生社會主義核心價值觀教育懸置的表現(xiàn) 110
二、中小學(xué)生社會主義核心價值觀教育懸置的成因 112
三、中小學(xué)生社會主義核心價值觀教育懸置現(xiàn)象的消解策略 114
第三章 社會主義核心價值觀融入小學(xué)語文教學(xué)的路徑探思 117
一、社會主義核心價值觀融入小學(xué)語文教學(xué)的內(nèi)容選擇 117
二、社會主義核心價值觀融入小學(xué)語文教學(xué)的形式組織 119
三、社會主義核心價值觀融入小學(xué)語文教學(xué)的路徑 120
第四章 中小學(xué)生道德教育超越性的成因及消解 123
一、中小學(xué)生道德教育超越性的危害 123
二、中小學(xué)生道德教育超越性的成因 125
三、中小學(xué)生道德教育超越性的消除策略 127
第五章 中小學(xué)審美教育質(zhì)量的提升策略 130
一、當(dāng)前中小學(xué)審美教育質(zhì)量低效的表現(xiàn) 130
二、當(dāng)前中小學(xué)審美教育低效的成因 132
三、當(dāng)前中小學(xué)審美教育質(zhì)量提升的策略 134
第六章 小學(xué)班級文化建設(shè)需回歸生命 137
一、小學(xué)班級文化建設(shè)回歸生命的宗旨 137
二、小學(xué)班級文化建設(shè)回歸生命的內(nèi)容結(jié)構(gòu) 139
三、小學(xué)班級文化建設(shè)回歸生命的路徑選擇 141
第七章 中小學(xué)道德教育中教與育分離顯像及審思 143
一、當(dāng)前中小學(xué)道德教育中教與育分離的表現(xiàn) 143
二、當(dāng)前中小學(xué)道德教育中教與育分離的影響因素 145
三、當(dāng)前中小學(xué)道德教育中教與育統(tǒng)一的應(yīng)對策略 147
第三編 希望前行：農(nóng)村學(xué)校教育實踐的本體回歸
導(dǎo)言 151
第一章 農(nóng)村教育與經(jīng)濟發(fā)展負(fù)效應(yīng)的成因及消解策略 153
一、農(nóng)村教育與經(jīng)濟發(fā)展負(fù)效應(yīng)的表現(xiàn) 153
二、農(nóng)村教育與經(jīng)濟發(fā)展負(fù)效應(yīng)的成因 155
三、農(nóng)村教育與經(jīng)濟發(fā)展負(fù)效應(yīng)的消解策略 158
第二章 城鎮(zhèn)化進程中農(nóng)村教育發(fā)展誤區(qū)的審視 160
一、城鎮(zhèn)化進程中農(nóng)村教育發(fā)展誤區(qū)的表現(xiàn) 160
二、城鎮(zhèn)化進程中農(nóng)村教育發(fā)展誤區(qū)的危機 163
三、城鎮(zhèn)化進程中農(nóng)村教育發(fā)展誤區(qū)的消解 165
第三章 缺失與夯實：農(nóng)村城鎮(zhèn)化轉(zhuǎn)型中的美育導(dǎo)向 167
一、當(dāng)前農(nóng)村城鎮(zhèn)化轉(zhuǎn)型中美育缺失的危害 167
二、當(dāng)前農(nóng)村城鎮(zhèn)化轉(zhuǎn)型中美育導(dǎo)向的定位 170
三、當(dāng)前農(nóng)村城鎮(zhèn)化轉(zhuǎn)型中美育實踐的條件 172
第四章 迷失與方向：農(nóng)村教育城鎮(zhèn)化轉(zhuǎn)型誤區(qū)的突圍 175
一、農(nóng)村教育城鎮(zhèn)化轉(zhuǎn)型誤區(qū)的表現(xiàn) 175
二、農(nóng)村教育城鎮(zhèn)化轉(zhuǎn)型誤區(qū)的成因 178
三、農(nóng)村教育城鎮(zhèn)化轉(zhuǎn)型誤區(qū)的突圍策略 181
第五章 當(dāng)前農(nóng)村教育優(yōu)先發(fā)展什么？ 185
一、當(dāng)前農(nóng)村教育優(yōu)先發(fā)展的意識觀念 185
二、當(dāng)前農(nóng)村教育優(yōu)先發(fā)展的內(nèi)容結(jié)構(gòu) 187
三、當(dāng)前農(nóng)村教育優(yōu)先發(fā)展的路徑方式 190
第六章 農(nóng)村教育扶貧開發(fā)的究竟是什么？ 193
一、農(nóng)村教育扶貧開發(fā)的對象與目的 193
二、農(nóng)村教育扶貧開發(fā)的內(nèi)容與形式 196
三、農(nóng)村教育扶貧開發(fā)的路徑與方法 200
第四編 和諧共生：民族教育實踐的文化認(rèn)同
導(dǎo)言 205
第一章 提升民族教育質(zhì)量的三個統(tǒng)一 207
一、教育需求與教育供給的統(tǒng)一 207
二、教育價值與教育地位的統(tǒng)一 209
三、教育形式與教育本質(zhì)的統(tǒng)一 211
第二章 民族禮俗的教育內(nèi)涵、價值與啟示 213
一、禮俗的含義 213
二、民族禮俗與教育的關(guān)系 214
三、民族禮俗的教育內(nèi)涵 217
四、民族禮俗的教育價值 219
五、民族禮俗對民族學(xué)校教育的啟示 221
第三章 民族教育價值觀的后現(xiàn)代傾向及審視 224
一、民族教育價值觀的后現(xiàn)代傾向及意義 224
二、民族教育價值觀的后現(xiàn)代困境 226
三、民族教育價值觀的后現(xiàn)代超越 229
第四章 事物化與特質(zhì)化：民族文化認(rèn)同的思維誤區(qū) 231
一、民族文化認(rèn)同的思維誤區(qū)表現(xiàn) 231
二、民族文化認(rèn)同的思維誤區(qū)成因 233
三、民族文化認(rèn)同思維誤區(qū)的消解 235
第五章 《原道》與《人論》之于民族教育啟示及比較 238
一、民族教育的文化之道 238
二、民族教育的符號系統(tǒng) 240
三、民族教育特征的分析 242
第六章 民族文化認(rèn)同教育的思維向度 245
一、當(dāng)前我國民族文化認(rèn)同教育思維向度的偏誤 245
二、三位一體：民族文化認(rèn)同教育思維向度的定位 248
三、民族文化認(rèn)同教育思維向度的實踐路徑 250
參考文獻 253
后記 259