二、好課堂猶如拉風箱
　　尊師重教是中華民族的傳統(tǒng)美德，絕大多數(shù)中國人都熱愛學習和渴望學習。然而，上千年來，人們對上課的印象通常是與痛苦聯(lián)系在一起的。為什么呢？因為傳統(tǒng)的課堂是老師宣貫式的，老師講爽了算，學生只是個被動的接收者。這種基本的課堂模式不被顛覆，我們的子弟對學習的熱情之火將遲早被澆滅。
　　1．傳統(tǒng)課堂：一個巴掌拍不響
　　在我的課堂上經(jīng)常有這樣一個互動：讓學生分享自己上過的一堂印象最深刻的課，并分析這堂課給人印象深刻的原因。按說，我的課程受眾至少應該是大學畢業(yè)，又有多年職場工作經(jīng)驗，粗略估算一下，從小學到現(xiàn)在，每人至少上過不少于兩萬課時的課程。遺憾的是，要在這兩萬課時中找一堂印象深刻的課卻并非易事，但是很多人搜腸刮肚也想不起來。后來我仔細思考了這個現(xiàn)象。在中國，我們習慣了講師宣貫式的授課，講師在講臺上照本宣科，學生們在課桌上中規(guī)中矩，每堂課都是如此，就像每一餐都喝稀飯就咸菜一樣，找不到一堂印象深刻的課也實屬正常。中國有尊師重教的光榮傳統(tǒng)，絕大多數(shù)民眾是渴望讀書和學習的，然而，人們對上課的印象通常是與痛苦聯(lián)系在一起的。
　　有一個很好的比方來闡釋這種現(xiàn)象。假如你剛開始學習打羽毛球，有一位羽毛球高手愿意跟你打球，你也很渴望跟高手對打以提高技藝。結(jié)果，在球場上，他發(fā)的球你一個也接不住，演變成他啪啪啪地發(fā)了一下午球，你則撅著屁股撿了一下午球。請問你下次還跟他打球嗎？實際上，如果我們把一堂課比做打一場球的話，那么傳統(tǒng)的課堂上老師喋喋不休地宣貫，好比羽毛球教練不斷地發(fā)球，根本不考慮學生是否接得住、回得過來，教練可以發(fā)揮地很爽，學生看得眼花繚亂，撿球撿得索然無味，能有樂趣嗎？能有成就感嗎？
　　如果一堂課始終都是學生在被動接收的話，說明課程設計出了嚴重的問題。事實上，那些習慣照本宣科的老師也能洞察到學生的注意力不在課堂上，但他們不在乎這些，往往只在乎他們的內(nèi)容是不是講完了，事先準備的那些知識點和故事是不是講完了，他們不在乎呼應，顧不上互動，只在乎在規(guī)定的時間里講完自己該講的話，最后該考試時考試，學生不及格完全是學生的事情。課堂上學生睡得東倒西歪，即便最后考試學生考了一百分，我們就能藉此認定老師教得好嗎？
　　曾經(jīng)有人跟我表示擔心說：電視、網(wǎng)絡教學未來可能會替代課堂教學，像哈佛、耶魯?shù)戎�名大學的世界級大師的課程在網(wǎng)上都能隨便看，那么未來這種面對面教授的課程是不是就沒有生存的余地了呢？我對這個觀點持反對態(tài)度。為什么呢？因為電視、網(wǎng)絡教學很難解決跟學生互動的問題，學生只是被動地接受，建構(gòu)效果很差。
　　視頻課程再好，都是向?qū)W生廣播，無法進行社會協(xié)商，調(diào)動學生的積極性也有限。而課堂就是一個建構(gòu)的場，學生需要跟其他人一起探討，有一個社會協(xié)商的過程。面授課堂的本質(zhì)是給學員創(chuàng)造一個共同建構(gòu)的場，讓他們在這個場上獲得最直接、最深刻的體驗，從而促進學員自己的精神結(jié)構(gòu)的建構(gòu)。
　　當然，我也絕不否認在線培訓的價值，以知識為主的課堂用網(wǎng)絡授課的方式效果很好。在線培訓有自身的價值，但絕對不可能完全替代面授。現(xiàn)在的老年人退休后很孤獨，以隨身聽、電視為伴，出門帶著隨身聽，進門就打開電視。老人只作為一個信息的被動接收者，沒有人跟他們互動，他們的思想幾乎停止了建構(gòu)，久而久之很多人患上老年癡呆癥。所以，我經(jīng)常跟學生開玩笑說：“一言堂式的喋喋宣貫的老師，實在是把學生向老年癡呆方向培養(yǎng)�！�
　　2．理想課堂：學員建構(gòu)的道場
　　我個人認為，一堂好的課程有一個不二的標準：老師用多長時間跟學生對話，有多長時間向?qū)W生廣播，互動是面授課堂存在的全部意義。但以技能和態(tài)度為主的課堂，練習了才能真正獲得技能、折騰了才能真正改變態(tài)度，練習和折騰最好還是要面對面互動的。
　　面授課堂上，老師要與學生對話，即使演講也要有很真實的眼神交流，這些是電視、網(wǎng)絡課堂都不會有的。
　　一堂好的課程需要學生積極參與進來，老師給學生的信息充其量叫做食物，需要學生自己去消化，完成屬于自己的建構(gòu)。這是一個最接近人類認知規(guī)律、建構(gòu)主義學習真相的主張，學生是課堂的主人，因為所傳授的知識要變成他們自己的，就必須他們主動參與、用心揣摩，而不是被動接收。
　　建構(gòu)主義的課堂非常強調(diào)學生的主動性，可以說，誰在課堂上的主動性強、投入度大，誰上課的收獲就大。因此，學生要想在一堂課上有所收獲，就必須積極投入、認真思考、踴躍參與討論、大膽表達觀點，因為所有這些措施都有助于幫助學生消化課堂所學知識，便于學生建構(gòu)自己的認知。
　　課堂就是一個建構(gòu)的道場，課程就是要建構(gòu)的主題，每個參與者都可能從其他參與者那里獲得新的信息、觀點，受到啟發(fā)，每個參與者也都有意無意地成為其他參與者的老師，這樣的道場即建構(gòu)主義所認為的意義協(xié)商環(huán)境。一堂課下來，給學生留下深刻印象的無非是那些自己分享的、受人啟發(fā)的（當然往往是自己困惑很久，卻得到他人意外的啟發(fā)）、與人共鳴的信息。
　　我在中歐上EMBA 期間，同學大概都了解我是課堂上最積極、最踴躍的學生。有疑問就舉手，有想法也一定要表達，為什么呢？就是因為我理解建構(gòu)主義的原理，積極參與有利于我自己對所學知識的建構(gòu)。作為一位學生，與其枯坐著受罪，不如積極參與，把自己的大腦激活。當我以非常放松、坦然和參與的心態(tài)出現(xiàn)在課堂上，我會非常享受課堂上的每一分鐘，感覺自己就是課堂的主人。每個人的發(fā)言都有助于自己把問題弄明白，似乎教室里的參與者都是為了我對問題有全面的理解和認識而存在的，這樣的機會多么難得啊！這個道理可以延伸到任何課堂，不管老師講得如何、不管內(nèi)容是否有趣味，只要學生積極投入、大腦始終處于思考投入狀態(tài)，課堂收獲都會很大，重要的是學生不能虛度自己的光陰。
　　造成今天國內(nèi)一言堂式的課堂俯拾即是的局面也不全是老師的責任。假如當學生的全都掌握建構(gòu)主義的原理，就算老師旁若無人地宣貫，學生也會主動參與和思考，課堂也能扭轉(zhuǎn)為建構(gòu)主義的課堂。所以，一堂好的課程，總是老師和學生合作的結(jié)果。老師要積極調(diào)動學生的參與熱情，學生的積極參與又調(diào)動老師的授課激情，風借火勢，火借風力，課堂效果自然差不了。
　　從老師角度看，建構(gòu)主義的課堂非但不是挑戰(zhàn)，反而成為老師持續(xù)建構(gòu)自己的道場，古人講的教學相長也只有在建構(gòu)主義的課堂才能真正、徹底地實現(xiàn)。很多人認為老師這個行當干久了人就被掏空了，就脫離實際了，沒什么可講了。我認識的職業(yè)講師中有不少人心存這樣的擔憂，甚至還有人想再從自由職業(yè)者回到職場來充電，卻又擔憂久在江湖漂泊，受不了職場的約束。在我看來，這完全是因為講課不得法，講師每堂課都是純粹地宣貫，久而久之，感覺自己被掏空了，沒什么新鮮的料可報了。試想，為什么彼得?德魯克、查爾斯?漢迪這樣的管理大師，終生做咨詢培訓，不但沒有被掏空，反而越做越豐富呢？我在課堂上通常會安排很多互動，每堂課都會聽到不少學員分享自己鮮活的、生動的案例。一開始我還認真地記錄，以便以后在課程中引用，后來發(fā)現(xiàn)根本沒有記錄的必要，因為每堂課都有學員分享的鮮活例子，如果某個課堂中學員的例子不夠生動，我稍微回憶一下其他課堂講到此處的情境，便會自然冒出一個以前學員分享過的例子，信手拈來做個分享。所以，互動性很強的課堂上，老師永遠不會枯竭，就像掌握了“吸星大法”，課越上越豐富，老師建構(gòu)學生思想的同時，學生也幫助老師建構(gòu)了課程，案例越來越生動鮮活，內(nèi)容越來越豐富貼切，我甚至感覺課程開發(fā)和上課的界限越來越模糊，上課即開發(fā)課程，開發(fā)課程即需不斷上課。
　　老子在《道德經(jīng)》第五章中提道：“天地之間，其猶橐龠乎？虛而不屈，動而愈出�！闭f天地猶如一個大風箱，我小時候就經(jīng)常拉風箱，拉風箱就得有推有拉，這樣風就呼呼地往出吹，風箱是空虛的，卻有出不完的風，越推拉，出來的風越多。講課就應該像拉風箱，要有推有拉，這樣學生才會參與，才會積極思考，才會主動分享，才不會覺得枯燥，老師才會把握學生建構(gòu)的狀況，才能給出針對性點評，才能促進學生更深入地探討，才能收集到更鮮活、更貼近業(yè)務的案例，才能持續(xù)不斷豐富課程。
　　3．五星教學：師生要拍花巴掌
　　美國猶他州立大學M?戴維?梅里爾（M. David Merrill）教授在綜合比較研究了11 種不同的教學過程的主張后，提出了五星教學思想，把教學過程分為五大基本過程。我認為這五大基本過程暗合了人類的基本認知規(guī)律，也正因為暗合了人類認知規(guī)律，所以按照五星教學法組織的課堂自然會是拉風箱式的。五星教學法是我本人最欣賞，也一貫堅持踐行的教學方法，簡單、有效、易操作。