本書(shū)是根據(jù)《教育部關(guān)于印發(fā)<完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導(dǎo)綱要>的通知》的要求，受中共山東省委高校工委和山東省教育廳的委托編寫(xiě)出版，適用于高等院校教育和學(xué)生自學(xué)使用的中國(guó)傳統(tǒng)文化讀本。全書(shū)由緒論、結(jié)語(yǔ)和八章內(nèi)容組成。緒論和結(jié)語(yǔ)部分重點(diǎn)闡述人類文化大背景中中國(guó)傳統(tǒng)文化的地位、命運(yùn)及歷史責(zé)任；第一、二章闡述中國(guó)傳統(tǒng)文化的起源與奠基；第三至八章分專題闡述中國(guó)傳統(tǒng)文化各組成部分的主要內(nèi)容。該書(shū)兼顧不同學(xué)科的共性需求，思想性、知識(shí)性與普及性并重，還配有大量的插圖，是一部圖文并茂、文采飛揚(yáng)的優(yōu)秀讀本�，F(xiàn)向各單位征訂本讀本。
中國(guó)傳統(tǒng)文化是人類文明進(jìn)程與文化成就的重要組成不否認(rèn)，它“積淀著中華民族最深層的凈身追求，代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)，為中華民族生生不息，發(fā)展壯大提供了豐厚滋養(yǎng)”。在中國(guó)特色社會(huì)主義道路和中華民族偉大復(fù)興的新征途中，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化既是“涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要源泉”，又是“我們?cè)谑澜缥幕な幹姓痉�(wěn)腳跟的根基”，既是中華民族以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神的文化傳承，又是每一個(gè)中國(guó)人尤其是每一個(gè)青年學(xué)子樹(shù)立正確的人生觀，理想觀，價(jià)值觀的重要精神食糧。
為貫徹落實(shí)習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于弘揚(yáng) 中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要講話精神，按照教育部《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導(dǎo)綱要》的要求，我們合作編寫(xiě)了這部《中國(guó)傳統(tǒng)文化讀本》，旨在為在校大學(xué)生提供一部兼具知識(shí)性與思想性的傳統(tǒng)文化讀本，既可用作教材，也可供大學(xué)生自學(xué)。
馬新，山東大學(xué)教授，1992年攻讀博士研究生，1995年獲博士學(xué)位，破格教授，博士生導(dǎo)師，現(xiàn)任山東大學(xué)出版社總編輯。
楊朝明，1962年出生，當(dāng)代著名學(xué)者、儒學(xué)家、史學(xué)家。先后在曲阜師范大學(xué)、華中師范大學(xué)、中國(guó)社會(huì)科學(xué)院研究生院獲得學(xué)士、碩士、博士學(xué)位�，F(xiàn)為中國(guó)孔子研究院院長(zhǎng)、教授、博士生導(dǎo)師。任山東孔子學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)兼秘書(shū)長(zhǎng)、山東周易研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、中國(guó)孔子基金會(huì)學(xué)術(shù)委員和《孔子研究》編委。中國(guó)先秦史學(xué)會(huì)理事、中國(guó)詩(shī)經(jīng)學(xué)會(huì)常務(wù)理事、山東國(guó)際文化交流中心常務(wù)理事。十屆山東省政協(xié)委員。
劉德增，男，漢族，1962年5月出生，山東平度人，中共黨員，中國(guó)民主促進(jìn)會(huì)山東省委員會(huì)副主委，研究生學(xué)歷，碩士學(xué)位，教授。2002年1月任山東教育學(xué)院副院長(zhǎng)，2010年5月任齊魯師范學(xué)院副院長(zhǎng)，2012年3月兼任齊魯師范學(xué)院歷史文化學(xué)院院長(zhǎng)。政協(xié)第十屆山東省委員會(huì)常務(wù)委員。中國(guó)民俗學(xué)會(huì)理事，中國(guó)農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)史研究會(huì)理事，山東省民俗學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)，山東省歷史學(xué)會(huì)常務(wù)理事，兼任山東大學(xué)民俗學(xué)碩士生導(dǎo)師、山東藝術(shù)學(xué)院民俗學(xué)碩士生導(dǎo)師。
緒論 世界文化的多元進(jìn)程
一、從星星點(diǎn)點(diǎn)到世界四大古老文明的萌生
二、文化的碰撞與古典文明的繁盛
三、文明的整合與文明形態(tài)的定型
四 文藝復(fù)興與人類文明的近代化
第一章 中國(guó)文化的起源
一、中國(guó)文化特色的初生
二、 原始信仰與原始崇拜
三、原始文化藝術(shù)審美
第二章 中國(guó)傳統(tǒng)文化的構(gòu)建
一、春秋戰(zhàn)國(guó)社會(huì)與諸子百家
二、“百家爭(zhēng)鳴”與諸子學(xué)說(shuō)的關(guān)系
三、諸子學(xué)說(shuō)與中國(guó)傳統(tǒng)文化的構(gòu)建
第三章 儒學(xué)與儒家文化
緒論 世界文化的多元進(jìn)程
一、從星星點(diǎn)點(diǎn)到世界四大古老文明的萌生
二、文化的碰撞與古典文明的繁盛
三、文明的整合與文明形態(tài)的定型
四 文藝復(fù)興與人類文明的近代化
第一章 中國(guó)文化的起源
一、中國(guó)文化特色的初生
二、 原始信仰與原始崇拜
三、原始文化藝術(shù)審美
第二章 中國(guó)傳統(tǒng)文化的構(gòu)建
一、春秋戰(zhàn)國(guó)社會(huì)與諸子百家
二、“百家爭(zhēng)鳴”與諸子學(xué)說(shuō)的關(guān)系
三、諸子學(xué)說(shuō)與中國(guó)傳統(tǒng)文化的構(gòu)建
第三章 儒學(xué)與儒家文化
一、孔子與儒學(xué)的創(chuàng)立
二、儒家的思想主張
三、從儒學(xué)獨(dú)尊到宋明理學(xué)
四、儒家學(xué)說(shuō)的歷史地位
第四章 佛教道教與傳統(tǒng)宗教文化
一、佛教的傳入與中國(guó)化
二、根植于中國(guó)傳統(tǒng)文化的道教
三、釋、道與中國(guó)傳統(tǒng)文化
第五章 古典文學(xué)與傳統(tǒng)人文精神
一、古代文學(xué)的基本形態(tài)
二、古典文學(xué)的藝術(shù)品格
三、古典文學(xué)對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的影響
四、中國(guó)古典文學(xué)對(duì)世界文化的影響
第六章 傳統(tǒng)文化與傳統(tǒng)審美文化
一、傳統(tǒng)藝術(shù)的基本形態(tài)
二、傳統(tǒng)藝術(shù)的審美品格
三、傳統(tǒng)藝術(shù)對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的影響
四、中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)對(duì)世界文化的影響
第七章 傳統(tǒng)科學(xué)技術(shù)與科技文化
一、中國(guó)古代自然科學(xué)的發(fā)展
二、中國(guó)傳統(tǒng)科學(xué)技術(shù)的缺憾與原因
第八章 民俗傳承與傳統(tǒng)民間文化
一、民俗的生成與地域差異
二、中國(guó)民俗的歷史演變
三、民俗對(duì)民間社會(huì)的規(guī)范
四、民俗與中國(guó)傳統(tǒng)文化
結(jié)語(yǔ) 中國(guó)傳統(tǒng)文化的歷史責(zé)任
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