10同樣，半個多世紀之后，我們在此再一次面對新時代的挑戰(zhàn)。我們在此再一次向著一個未知的未來行進，我們就是我所稱做的摩西的后人約書亞一代，約書亞一代是偉大的繼承者，他們?yōu)榱诉M步付出了汗水和鮮血，有時甚至是生命的代價。
    11我們繼承了廢除不公正法律的進步。任何人想花時間去現(xiàn)場選舉投票都能填寫選票，這種進步我們?nèi)缃褚暈槔硭�當然。偏見和固�?zhí)正在從人類的心靈中——緩慢地，有時間歇地，但又堅定不移地——被消除，我們享受著這樣的成果。正因為有這種進步我今天才能站在這里：這個國家的善良的人們選出了一位非洲裔美國人擔任第44屆美利堅合眾國總統(tǒng)。
    12惠勒牧師提到了就職典禮、去年的總統(tǒng)競選。眾所周知，就在一年多以前競選勝利后不久，有些人曾提議我們無論如何都進入了一個超越種族的美國，所有的這些問題都會迎刃而解。還有些人則認為，由于我談到了我們這個國家需要團結(jié)，因此，我們國家無論如何在進入一個超越黨派偏見的時代。但情況進展得并不那么順利。許多人都懷著一個共同的希望：從我宣誓就職那刻起，生活就會變得更美好。
    13當然，一年以后，當我們今天在此相聚，我們知道那一刻的承講尚未完全實現(xiàn)。由于一個貪婪和不負責任的時代播下了自己崩潰的種子，由于數(shù)代人都尚未解決的持續(xù)性的經(jīng)濟困境，由于銀行業(yè)危機使得金融體系瀕臨災難邊緣，我們正在接受考驗——在我們自己的生活中和作為一個國家——因為先前很少人接受過這樣的考驗。
    14失業(yè)率處于過去25年多以來的最高水平，而黑人社區(qū)的失業(yè)率又高于其他地區(qū)。貧窮人口在增加。自有住房量在下滑。在海外，我們的兒女們在進行兩場戰(zhàn)爭。就在我們的國門口，我們的海地兄弟姐妹正陷于極度窮困中。許多人受傷、受虐，對未來真正感到疑惑，甚至絕望。像那些于1956年的那個星期四來到這個教堂的人們一樣，大家要問，我們從這里要走向何方？
    15我理解這些感受。我理解這么多人在為生存而掙扎時所感到的挫折，有時是憤怒。我每天都收到全國各地的人們寫給我的信件；我每晚從收到的40，000封信件中閱讀lO封。有些信件述說了艱苦和絕望的故事，有些信件請求幫助：我需要一份工作；我就要失去我的家；我沒有醫(yī)療保健——我的家庭就要崩潰。有時收到孩子的來信：我媽媽或我爸爸已經(jīng)失業(yè)了，您能提供幫助嗎？我們每天都要讀到10封這樣的來信。
    16因此，我們這個冬天過得很艱難。這是最艱難的一段時間。但是卻讓我們刻骨銘心，作為一個民族，我們美國人民先前經(jīng)受住了一些艱難的寒冬。這個國家就是創(chuàng)建于嚴寒的冬天。漁夫、勞動者、工匠在福吉谷安營扎寨——他們經(jīng)受住了一個凜冽的寒冬。那些搭，乘地鐵在夜幕的掩護下尋求正義之光的奴隸們和自由民—他們經(jīng)受住了一個嚴寒的冬天拖著疲憊的雙腳的女裁縫、聲音回響古往今來的牧師——他們經(jīng)受住了一些艱難的寒冬，他們而言，正如對我們而言，在死寂的冬天有時很難看到春天的到來。有時他們也感到希望渺茫。然而，每個季節(jié)。霜雪融化，寒潮退卻后，陽光再現(xiàn)。先輩們的經(jīng)歷也將是我們的經(jīng)歷。
    17我們所需要做的就是捫心自問：我們能從那些先輩們就他們在那些寒冬的日子如何生存下來、如何堅持到底并取得勝利當中吸取什么營養(yǎng)？讓我們這一代人學習先輩們的戰(zhàn)勝艱難困苦的精神。
    18對此，讓我提出一些個人的想法。首先，他們之所以成功，是因為他們的意志堅定不移。盡管遭受狙擊的槍彈或安放的炸彈，遭受推推搡搡或揮拳相向，遭人唾棄和怒目而視等威脅，他們堅持那種溫和的抵抗精神，堅持促使他們獲得成功的非暴力原則。
    19第二，他們明白：正如我們的政府和我們的政黨在過去曾背叛了他們——正如我們的國家本身背叛了自己的理念——政府，若與人民的利益一致，可以是——且必須是——種永恒的力量。因此他們留在司法部；他們走進法院；他們給國會施壓；他們給總統(tǒng)施壓。他們并沒有放棄這個國家；他們并沒有放棄政府；他們并沒有說政府是問題的所在。他們說，我們要改變政府，我們要完善政府。盡管政府有瑕疵，但他們堅持相信民主的承諾，以美國不斷重塑自己的能力去完善這一聯(lián)邦。
    20第三，我們的先輩們從未如此受到理論爭論的折騰：以至于人們無法看到進步的來臨。即使我們未在各個領域都獲得成功，我們卻在某些方面取得進展。（掌聲。）而當人們對此視而不見時，有時我會感到有點沮喪。金博士明白，軍隊中種族隔離的取消并沒有結(jié)束民權(quán)運動，因為當黑人與白人士兵們到營房，他們還不能一起同坐一張午餐桌。但是他堅持要求公正地取消軍隊中的種族隔離。這是良好的開端—他要求的甚至不止于此。他并不認為只要通過簽署《民權(quán)法案》，一切種族歧視都會壽終正寢。他也不認為，并不因為該法案沒有解決一切問題，而就不應簽署。他說，讓我們先奪取勝利。然后繼續(xù)前行。前進的步伐無論大小，都是對它們的性質(zhì)的確認——這就是進步。
    21第四，金博士成功的核心就是用怠知去打動人心、啟迪思想，獻身于普世理念——自由、正義、平等——這些理念針對所有的人，而不只是少數(shù)人。因為金博士明白，倘若沒有得到廣泛的支持，任何民權(quán)運動都無法持續(xù)。正因為此，他與白人汽車工人一起在底特律游行；正因為此，他與加利福尼亞的墨西哥裔農(nóng)場工人手挽著手，并團結(jié)各種膚色的人們?nèi)コ绺叩刈非笞杂伞?br>    22當然，金博士也采用其他方式以贏得勝利。從戰(zhàn)略上，他重點一直都集中在發(fā)展壯大上——他的眼光一直聚焦在所追求的目標——他明白改變并非易事。他知道，改變不會一蹴而就，前進的道路上會有挫折和失利，但是正如他在1956年所說的，“我們能夠往前走，而絕不會感到疲憊，因為我們知道，在自由和正義的希望之地有一場盛大的野營集會�！�
    ……