填鄭又慧是臺(tái)灣著名的兒童音樂(lè)教育專(zhuān)家,從事兒童音樂(lè)教育三十多年,在教學(xué)、演出、比賽、指揮中都積累了豐富的經(jīng)驗(yàn),深得學(xué)生和家長(zhǎng)喜愛(ài)。這本書(shū)內(nèi)容豐富,論述細(xì)致而精到。可大分為兩個(gè)板塊:前八篇為第一個(gè)板塊,主述少兒音樂(lè)教育教學(xué)方方面面的具體問(wèn)題;后兩篇為第二個(gè)板塊,概要地介紹多國(guó)兒童音樂(lè)教育的種種人和事,以及蘊(yùn)含于其中的哲理。詳盡解答了家長(zhǎng)在孩子音樂(lè)教育方面的種種問(wèn)題和困惑,是家長(zhǎng)和老師指導(dǎo)孩子學(xué)習(xí)音樂(lè)的好助手。
本書(shū)呈現(xiàn)了一位少兒音樂(lè)教育專(zhuān)家30多年的教育經(jīng)驗(yàn),也是一位成功媽媽在孩子學(xué)音樂(lè)的過(guò)程中如何組好各方面管理的經(jīng)驗(yàn)之談;書(shū)中充滿(mǎn)了愛(ài)和教育智慧,也傳達(dá)了音樂(lè)教育的原則和技巧,是家長(zhǎng)和老師指導(dǎo)孩子學(xué)音樂(lè)的良師益友! 逗脣寢寗龠^(guò)好老師》作者尹建莉 音樂(lè)教育應(yīng)該為培養(yǎng)兒童的素質(zhì)服務(wù),現(xiàn)在卻變得越來(lái)越功利,成為過(guò)度的純專(zhuān)業(yè)技能訓(xùn)練,這使音樂(lè)教育常常和初衷背道而馳。本書(shū)作者以音樂(lè)老師、家長(zhǎng)和研究者三個(gè)角色,告訴我們?nèi)绾螏ьI(lǐng)孩子參與音樂(lè)實(shí)踐活動(dòng),如何培養(yǎng)孩子的音樂(lè)素養(yǎng),以使其形成終身音樂(lè)愛(ài)好,感受生活的美好,非常值得一讀! 魳(lè)教育學(xué)博士、藝術(shù)學(xué)博士后,福建師范大學(xué)教授、碩士生導(dǎo)師郭小利 隨著物質(zhì)水平的提高,越來(lái)越多的家長(zhǎng)認(rèn)識(shí)到培養(yǎng)孩子音樂(lè)素養(yǎng)的重要性,“琴童”成為一種普遍的社會(huì)現(xiàn)象。作者作為一名多年從事兒童音樂(lè)教育的教師,從家庭和專(zhuān)業(yè)兩個(gè)角度出發(fā),分享如何以理性、科學(xué)的態(tài)度對(duì)待兒童音樂(lè)學(xué)習(xí),明確地解決家長(zhǎng)種種困惑。本書(shū)既值得家有“琴童”的家長(zhǎng)閱讀,也值得從事兒童音樂(lè)培訓(xùn)的教師詳細(xì)閱讀! =◣煼洞髮W(xué)音樂(lè)學(xué)院音樂(lè)學(xué)教授、博士生導(dǎo)師王耀華
鄭又慧畢業(yè)于臺(tái)灣師范大學(xué)音樂(lè)系奧地利國(guó)立莫扎特音樂(lè)院(MOZARTUM)奧爾夫音樂(lè)研究所(ORFFINSTITUTE)美國(guó)A.O.S.A.(美國(guó)奧爾夫協(xié)會(huì))會(huì)員德國(guó)I.G.M.F.(國(guó)際音樂(lè)教育協(xié)會(huì))亞洲區(qū)特派員。曾在臺(tái)灣臺(tái)中一中、臺(tái)灣體育學(xué)院、臺(tái)中師范學(xué)院任教,從事奧爾夫兒童音樂(lè)教育研究多年。帶領(lǐng)臺(tái)中一中合唱團(tuán)榮獲臺(tái)灣第一屆合唱比賽「金音獎(jiǎng)」冠軍等多種獎(jiǎng)項(xiàng)。
再版序序言第一章 觀念篇——輕松步上學(xué)習(xí)音樂(lè)之路 我的孩子有沒(méi)有音樂(lè)天分? 音樂(lè)能力可以培養(yǎng)嗎? “學(xué)琴的孩子不會(huì)變壞”嗎? 音樂(lè)教育目前存在的問(wèn)題 “別讓孩子輸在起跑線上”——正確嗎? 做“顧問(wèn)”還是“監(jiān)工” 家有琴童,父母應(yīng)注意的事項(xiàng) 我的孩子為什么坐不? 男孩和女孩學(xué)習(xí)樂(lè)器時(shí)的差異 老大和老二學(xué)習(xí)樂(lè)器時(shí)的差異 音樂(lè)天分與成就第二章 暖身篇——學(xué)習(xí)樂(lè)器前應(yīng)做的準(zhǔn)備 隨時(shí)隨地聽(tīng)音樂(lè) 如何欣賞音樂(lè) 選擇適合孩子欣賞的音樂(lè) 學(xué)習(xí)樂(lè)器前的暖身運(yùn)動(dòng) 需要為幼兒購(gòu)買(mǎi)樂(lè)器嗎? 玩具樂(lè)器可以代替正式的樂(lè)器嗎?第三章 就學(xué)篇——音樂(lè)班及相關(guān)問(wèn)題 如果學(xué)校也是才藝教室 要不要參加音樂(lè)班? 兒童音樂(lè)班現(xiàn)狀及其教學(xué)法 如何選擇兒童音樂(lè)班? 如何選擇正確的“奧爾夫”? 孩子為什么不想上音樂(lè)課? 愛(ài)孩子,就陪他走一段第四章 樂(lè)器篇——學(xué)習(xí)樂(lè)器應(yīng)了解和注意的事項(xiàng) 學(xué)樂(lè)器會(huì)不會(huì)影響孩子的學(xué)習(xí)成績(jī)? 幾歲可以開(kāi)始學(xué)樂(lè)器? 如何幫助孩子選擇適合的樂(lè)器? 如何購(gòu)買(mǎi)樂(lè)器? 如何選購(gòu)鋼琴? 可以買(mǎi)二手樂(lè)器嗎? 如何保養(yǎng)樂(lè)器? 我的孩子準(zhǔn)備好了嗎? 學(xué)習(xí)古典鋼琴曲、爵士鋼琴曲還是流行鋼琴曲? 如何選擇鋼琴教材? 鋼琴可以有代替品嗎? 除了鋼琴,還可以學(xué)什么樂(lè)器?第五章 知識(shí)篇——有關(guān)樂(lè)譜及樂(lè)感等問(wèn)題 五線譜難學(xué)嗎? 輕松學(xué)習(xí)五線譜(一) 輕松學(xué)習(xí)五線譜(二) “拍盲”的孩子怎么教? 我的孩子節(jié)奏感很差,怎么辦? 節(jié)拍器應(yīng)該怎么用? 我的孩子是音盲嗎? 如何唱出好聲音?第六章 輔導(dǎo)篇——父母應(yīng)配合教師做的工作 多元化的音樂(lè)學(xué)習(xí) 迪斯尼樂(lè)園與音樂(lè) 要不要陪孩子練琴? 每天需要練琴多久? 孩子不肯練琴怎么辦? 教師的困惑 家長(zhǎng)與教師相處的藝術(shù)第七章 建議篇——父母及教師應(yīng)注意的問(wèn)題 “漫無(wú)目的”與“宏偉藍(lán)圖”——正確應(yīng)對(duì)兒童學(xué)習(xí)樂(lè)器的心理 要參加音樂(lè)比賽嗎? 我的孩子將要上臺(tái)表演了 如何選擇適合孩子的音樂(lè)會(huì)? 欣賞音樂(lè)會(huì)的禮節(jié)第八章 個(gè)案篇——特殊案例討論 “感覺(jué)統(tǒng)合”與音樂(lè)學(xué)習(xí)——為什么孩子總是彈錯(cuò)音符? 用音樂(lè)活動(dòng)改善“感覺(jué)統(tǒng)合不良” 做快樂(lè)的音樂(lè)小神童 “左撇子”學(xué)樂(lè)器 用音樂(lè)律動(dòng)游戲平衡雙手力度第九章 訪問(wèn)篇——專(zhuān)家學(xué)者談少兒音樂(lè)教育 母親的回憶 訪美籍音樂(lè)教授羅芳華 訪美籍音樂(lè)老師周路得 奧地利音樂(lè)人士談音樂(lè)教育 瑞士音樂(lè)人士談音樂(lè)教育 德國(guó)音樂(lè)人士談音樂(lè)教育 美國(guó)音樂(lè)人士談音樂(lè)教育第十章 花絮篇——音樂(lè)教育活動(dòng) 社區(qū)音樂(lè)活動(dòng)——美國(guó) 音樂(lè)活動(dòng)巴士——美國(guó) 破銅爛鐵節(jié)奏樂(lè)團(tuán)(STOMP)——英國(guó) 記一場(chǎng)難忘的國(guó)際音樂(lè)年會(huì)——?dú)W洲后記附錄 奧爾夫教學(xué)法 從“法國(guó)兒歌”看“兒童音樂(lè)” 關(guān)于記譜法
聽(tīng)了我講述的游戲課程,相信家長(zhǎng)朋友們已經(jīng)看到了奧爾夫教學(xué)的精髓和本質(zhì)所在:(一)以感受音樂(lè)來(lái)代替“學(xué)習(xí)”音樂(lè)。
幼兒階段是孩子探索世界最重要的時(shí)期,把音樂(lè)當(dāng)成一種機(jī)械的“學(xué)習(xí)”項(xiàng)目,對(duì)孩子而言,太過(guò)沉重。透過(guò)音樂(lè)游戲來(lái)感受音樂(lè)的樂(lè)趣,而不是造成學(xué)習(xí)的壓力,這樣才能培養(yǎng)并維持孩子對(duì)音樂(lè)的“好感”。
。ǘ┰凇案惺堋币魳(lè)的具體方法上,奧爾夫選擇的是“多元感官學(xué)習(xí)”。通過(guò)視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、觸覺(jué)、嗅覺(jué)、味覺(jué)的多元感官的交叉使用,來(lái)達(dá)到更有趣更有效的教學(xué)結(jié)果。這絕不是傳統(tǒng)填鴨式教學(xué)、只透過(guò)單一管道學(xué)習(xí)所能達(dá)到的多元效果。
多元感官學(xué)習(xí)的觀念早在二十世紀(jì)初開(kāi)始即由許多西方著名的教育家如:蒙特梭利(Montessori)、布魯納(Bruner)、皮亞杰(Piaget)等人所提出。
而音樂(lè)教育家如奧爾夫、達(dá)爾克羅茲、高大宜等人雖未提出這一名詞,卻早將這些觀念大量地運(yùn)用在其所提倡的各種著名音樂(lè)教學(xué)法中。當(dāng)我在教學(xué)中以多元感官的教學(xué)取代傳統(tǒng)的單向教學(xué)時(shí),很快就發(fā)現(xiàn)它能非常有效地減少兒童在學(xué)習(xí)時(shí)的壓力與困難,并在過(guò)程中發(fā)現(xiàn)許多過(guò)去從未有過(guò)的樂(lè)趣!表面上看似是一種“慢學(xué)式”的音樂(lè)學(xué)習(xí)方式,卻可培養(yǎng)兒童對(duì)音樂(lè)的長(zhǎng)期熱愛(ài),且能讓其在后期的學(xué)習(xí)中厚積薄發(fā)!現(xiàn)在,相信您應(yīng)該能輕易地判斷出何為真正的奧爾夫教學(xué)法。
如果老師授課時(shí)只單一地使用聽(tīng)覺(jué)或視覺(jué),那這種方式無(wú)疑是呆板僵硬的。而這種呆板僵硬的教學(xué)模式,很容易讓我們聯(lián)想起刻板填鴨式的音樂(lè)教學(xué)法。
有些“假奧爾夫”為了有別于傳統(tǒng)的教學(xué)法,會(huì)刻意地放入貌似多種感官的教學(xué),事實(shí)上,換湯不換藥,本質(zhì)仍然是單一感官的教學(xué),就算加了些肢體的律動(dòng),引入了些游戲教學(xué),也只是象征性地?cái)[擺花架勢(shì)而已,無(wú)法達(dá)到寓教于樂(lè)的目的,這樣的教學(xué),談不上是真的奧爾夫教學(xué)。
事實(shí)上,當(dāng)孩子處于依靠感覺(jué)認(rèn)知世界的年齡時(shí),你用語(yǔ)言、認(rèn)知和符號(hào)去跟他“講音樂(lè)”,往往收效甚微,甚至?xí)械降种;相反,如果順?yīng)了他的天性,讓他去聽(tīng)、去感受、去想象和創(chuàng)造,會(huì)激發(fā)出他的無(wú)限潛能。真正的奧爾夫教學(xué)方法表面看上去好像“不知道在干什么”,甚至有點(diǎn)“瞎胡鬧”的意味,然而它遵循的是孩子的天性。無(wú)論是認(rèn)識(shí)樂(lè)器,如前所述的手鼓,或是教唱一首兒歌,它都融合了孩子的觸覺(jué)(孩子可親手操作、觸摸)、視覺(jué)(孩子可觀察老師或同學(xué)的表現(xiàn))、聽(tīng)覺(jué)(孩子可制造并聆聽(tīng)各種聲響的效果)、動(dòng)覺(jué)(以身體的動(dòng)作,諸如跑、跳、移位以及手、腳等身體各個(gè)部位的舞動(dòng),來(lái)表達(dá)所感應(yīng)到的音樂(lè)情緒。)雖然這種教學(xué)法無(wú)法在短期內(nèi)看到成效,也無(wú)法滿(mǎn)足家長(zhǎng)們立竿見(jiàn)影的學(xué)習(xí)要求。但經(jīng)過(guò)奧爾夫教學(xué)熏陶的孩子,對(duì)音樂(lè),對(duì)人生,對(duì)感情,都有著更為細(xì)膩的理解。這樣的孩子,當(dāng)他學(xué)習(xí)樂(lè)器時(shí),怎么能不“樂(lè)由心生”地深刻喜歡并享受音樂(lè)的動(dòng)人之處?而當(dāng)一個(gè)孩子發(fā)自?xún)?nèi)心地喜歡音樂(lè),渴望掌握一門(mén)樂(lè)器時(shí),他內(nèi)心孕育和積蓄的這些能量是巨大無(wú)比的!奧爾夫音樂(lè)教育讓孩子從小學(xué)會(huì)了思考,習(xí)慣了創(chuàng)新,這不光是音樂(lè)學(xué)習(xí)所需要的,美術(shù),體育,文化,科學(xué)哪樣學(xué)習(xí)離得了創(chuàng)意?……P90-92