前言
序章
一  德富蘇峰民族主義嬗變軌跡研究的意義
二  德富蘇峰民族主義嬗變軌跡研究的現(xiàn)狀與評價
三  本書的研究視角與研究結(jié)構(gòu)
四  研究創(chuàng)新與不足

第一章 甲午戰(zhàn)爭前的德富蘇峰民族主義思想及其實踐
第一節(jié) “日本民族所屬的東方文明的命運是墳墓”
一  近代民族國家意識的形成
二  在人種優(yōu)勝劣敗的煉獄中煎熬的日本民族
三  飽受人種歧視的日本民族
四  資本主義時期以前的東西方力量對比
五  西方進入資本主義時期后的東西方力量對比
六  伊斯蘭文明和華夷秩序衰落的原因解析
第二節(jié) 日本民族的抉擇——脫亞入歐
一  民族救亡圖存的各種摸索和嘗試
二  日本民族實行歐化的原因探析
三  脫離華夷秩序加入文明國家行列
第三節(jié) 日本民族的唯一出路——平民歐化主義
一  和魂洋才的貴族歐化主義——抨擊藩閥專制
二  不平則鳴——為平民階層吹響反對藩閥專制號角
三  近代平民社會的構(gòu)筑——立憲君主制、意識形態(tài)論爭與和平通商
四  平民歐化主義的物質(zhì)條件——和平通商
小結(jié)

第二章 由民權(quán)斗士向皇權(quán)鷹犬的蛻變
第一節(jié) “變節(jié)”和思想蛻變的原因
一  熱衷仕途、為五斗米折腰——德富蘇峰變節(jié)的個人原因
二  平民歐化主義的頓挫與保守思潮的興起
三  猶抱琵琶半遮面——服膺強者，接受藩閥伸出的橄欖枝
第二節(jié) 國家主義論——從個人的平民主義向國家的平民主義的變奏
一  個人、家族與國家的關(guān)系
二  個人、社會與國家的關(guān)系
三  國家的“真意義”以及以國家利益為重的表現(xiàn)
第三節(jié) 皇國論
一  一君萬民論
二  國體論的延展——家族國家觀
三  政體論——天皇親政
小結(jié)

第三章 從“黃種人的重負”到八紱一宇的夢囈——民族主義的變奏
第一節(jié) 國權(quán)夢的變異——鼓吹“征清論”
一  鼓動甲午戰(zhàn)爭的思想動機
二  “宣戰(zhàn)檄文”——歪曲事實，煽動民族情緒
三  對甲午戰(zhàn)爭戰(zhàn)果自吹自擂
第二節(jié) 從“黃禍論”到東洋自治論——變種的民族主義
一  與俄、美、英等國的沖突與矛盾
二  “東洋的前途”——德富蘇峰的亞洲認識
三  東洋自治論——變種的民族主義
第三節(jié) 大東亞共榮圈和八統(tǒng)一宇的夢囈——極端民族主義的癲狂
一  八紡一宇之皇謨——日本民族的終極目標
二  遠交近攻
三  擴充軍備增加入口——實施侵略的具體措施
小結(jié)

第四章 “精神武裝”與大和魂的躁動——批判德富蘇峰文化民族主義
第一節(jié) 精神武裝論的思想背景
一  放棄基督教信仰，思想向國粹主義靠攏
二  回歸儒學，重新闡釋《教育敕語》
三  精神武裝是實現(xiàn)“八紡一宇”迷夢的關(guān)鍵
第二節(jié) 歷史上的皇室中心主義——日本學的概要
一  日本學的概念以及基調(diào)
二  “日本史上的日本學”——日本歷史上的皇室地位
三  日本學的要義——宣揚神國論和民族優(yōu)秀論
第三節(jié) “和魂漢才”與“和魂洋才”——另樣的民族優(yōu)秀論
一  “和”的含義以及“大和民族對世界的貢獻”
二  “和魂漢才”與“和魂洋才”——創(chuàng)造和模仿
三  “日本民族的忠君思想經(jīng)得起歷史考驗”
小結(jié)

第五章 大和殤——德富蘇峰極端民族主義的悲歌
第一節(jié) 哀嘆大和殤——金玉其外，敗絮其中
一  人間地獄——饑饉肆虐，社會動蕩
二  大和魂的重創(chuàng)——批判美國摧毀日本國體
三  大和魂的腐爛——金玉其外，敗絮其中
第二節(jié) 德富蘇峰的日本戰(zhàn)爭責任觀
一  關(guān)于日本戰(zhàn)爭責任的看法
二  鼓吹日本無罪的理由
三  淡化日軍的暴行
第三節(jié) 反共、反華、反蘇
一  抨擊日本共產(chǎn)黨
二  反蘇言論
三  反華、反中共言論
四  德富蘇峰對日本將來的展望
終章
一  思想成因——個人心理因素、社會思潮、民族心理分析
二  文明論與對外關(guān)系
三  德富蘇峰和政權(quán)的關(guān)系以及政權(quán)和民族主義的關(guān)系
四  德富蘇峰民族主義在近、現(xiàn)代日本的惡劣影響
參考文獻