近年來,隨著海峽兩岸文化交流的拓展,兩岸學(xué)界來往頻繁,交流活動日益增多。為更好地促進(jìn)兩岸學(xué)術(shù)交流,九州出版社推出《中研院學(xué)人文庫》系列叢書,收入臺灣中研院著名學(xué)者的代表著作,作為學(xué)術(shù)研究的參考,以簡體字形式在大陸出版。本書自2013年3 月首版以來,受到讀者的歡迎,故此次重新修訂后推出精裝本。作者的某些觀點和結(jié)論,或有與我們不同之處,為便于參考,保留原貌。
目 錄
甲編:公私觀念與自由民主
從追求正道到認(rèn)同國族──明末至清末中國公私觀念的重整
一、前言 / 3
二、清中葉以降經(jīng)世思想對公私問題的討論/ 7
三、以君民共主或民主來實現(xiàn)大公無私/ 14
四、自主之權(quán)、絜矩之道與公私 / 20
五、自由、權(quán)利、國民與公私 / 24
六、開明自營與公私/ 28
七、辛亥革命前夕革命派的公私觀/ 33
八、結(jié)論 / 36
清末民初的民主思想:意義與淵源
一、前言 / 40
二、近代西方民主思想的特點與演變/ 44
三、清末民初中國民主思想的解析/ 49
四、近代西方民主思想與清末民初民主思想之差異及其詮釋/ 61
五、清末民初民主思想的淵源:連續(xù)性與非連續(xù)性/ 65
六、結(jié)論 / 74
近代中國轉(zhuǎn)型時代的民主觀念
一、前言:轉(zhuǎn)型時代的詞匯競爭與文化想象/ 76
二、西方兩種民主傳統(tǒng):彌爾主義與盧梭主義/ 80
三、兩種樂觀主義與近代中國民主思想的特征/ 85
四、近代中國民主思想與“意識本位的歷史發(fā)展論” /90
五、 近代中國民主觀念的支流——嚴(yán)復(fù)、梁啟超與中國式的彌爾主義
/93
六、結(jié)論 / 99
近代中國的自由主義的發(fā)展:從嚴(yán)復(fù)到殷海光
一、前言 / 102
二、自由主義是什么? /103
三、二十世紀(jì)中國自由主義之挫敗/ 107
四、“三個缺失”與近代中國自由主義的復(fù)雜面貌/ 112
五、新儒家思想對自由主義的反省與批判/ 122
六、結(jié)論 / 125
乙編:梁啟超與近代中國思想變遷
梁啟超的學(xué)術(shù)思想:以墨子學(xué)為中心之分析
一、前言 / 131
二、清代墨學(xué)的復(fù)興/ 134
三、《新民叢報》時期梁啟超的墨子學(xué)/ 139
四、一九二○年代梁啟超的墨子學(xué)/ 152
五、梁啟超學(xué)術(shù)思想的特點與評估——代結(jié)論 / 165
梁啟超與儒家傳統(tǒng)延續(xù)與斷裂:以清末王學(xué)為中心之考察
一、前言 / 174
二、任公思想的內(nèi)在邏輯/ 176
三、心有所主而兼容并蓄:陽明學(xué)與任公思想的取舍問題/ 183
四、結(jié)論 / 191
魂歸何處?梁啟超與儒教中國及其現(xiàn)代命運的再思考
一、前言:從列文森“儒教已死”的辯論談起 / 193
二、“方死方生”抑或“更生之變”? / 198
三、鑄造“國魂”:晚清時期梁啟超的“國民”思想 / 202
四、“ 中國不亡論”與“國性”說:梁啟超的“文化民族主義”及其影
響 / 206
五、余論:“游魂說”與“新啟蒙” /213
梁啟超與中國現(xiàn)代史學(xué)之追尋
一、前言 / 217
二、實證史學(xué)、道德知識與形上世界/ 222
三、镕鑄一爐——新康德主義與佛儒思想會通下的新史學(xué) / 231
四、任公史學(xué)思想的評估——代結(jié)論 / 235
梁啟超與康德
一、楔子:梁啟超著作中的康德/ 239
二、學(xué)者對梁啟超譯介康德之評估/ 242
三、從カント到康德:梁啟超對康德中國圖像的建構(gòu)/ 247
四、梁啟超對康德思想的闡釋與評估/ 261
五、結(jié)論 / 268
嚴(yán)復(fù)與梁啟超
一、前言 / 274
二、嚴(yán)梁之初識:戊戌變法前夕 / 277
三、嚴(yán)梁“交鋒”:戊戌之后 / 287
四、結(jié)論 / 302
丙編:民國人物與思想
民國初年孔教問題之爭論(1912—1917)
一、前言 / 307
二、康有為之孔教思想/ 308
三、孔教運動之展開及儒家是否為宗教之辯論/ 314
四、國教問題之爭論/ 318
五、帝制、復(fù)辟與孔教運動之衰微/ 323
六、結(jié)論 / 331
錢穆的學(xué)術(shù)思想與政治見解
一、前言 / 334
二、錢穆史學(xué)中的政治與學(xué)術(shù)/ 335
三、錢穆的學(xué)術(shù)思想──經(jīng)學(xué)與史學(xué)合一/ 341
四、錢穆的政治見解——理想與現(xiàn)實的交融/ 345
五、結(jié)論 / 351
胡適與赫胥黎
一、前言 / 352
二、以人治對抗天行:胡適初遇赫胥黎/ 357
三、作為方法的赫胥黎:薩迪法則與清代考據(jù)學(xué)的會通/ 361
四、存疑主義、科學(xué)主義與知識的范圍/ 369
五、結(jié)論 / 380
蔣介石與陽明學(xué):以清末調(diào)適傳統(tǒng)為背景之分析
一、前言 / 382
二、梁啟超的調(diào)適思想與近代中國的陽明學(xué)/ 388
三、蔣介石與日本陽明學(xué):繼承與批判 / 394
四、結(jié)語 / 398
蔣介石與梁啟超
一、前 言 / 400
二、蔣介石的讀書生涯、文人認(rèn)同與思想傾向/ 401
三、蔣介石與梁啟超/ 407
四、結(jié)論 / 417
蔣介石與賀麟
一、前言 / 420
二、賀蔣交往:一般文獻(xiàn)中的賀蔣關(guān)系/ 422
三、蔣賀交往:蔣檔中的蔣賀關(guān)系/ 431
四、賀麟的《當(dāng)代中國哲學(xué)》與蔣介石 / 437
五、結(jié)論 / 444