本書(shū)分為五個(gè)部分。*部分描述了文化設(shè)計(jì)范式（CultureDesignParadigm,CDP），是全書(shū)的理論指導(dǎo)。第二部分根據(jù)*部分描述的文化設(shè)計(jì)范式評(píng)估當(dāng)下的華禮文化（華人文化）。這一部分的目的是簡(jiǎn)要介紹華禮人目前的情況，以及它可以和希望成為什么樣的文化。第三到第五部分分別描述了運(yùn)用文化設(shè)計(jì)范式，在現(xiàn)實(shí)生活中實(shí)行華

傳統(tǒng)節(jié)日在中國(guó)人的生活中占據(jù)著重要位置，是中國(guó)人的人情紐帶，愛(ài)情和親情，生離和死別，不同的節(jié)日中包含著不同的生活情緒。一本節(jié)日之書(shū)，就是一本中國(guó)人的生活簡(jiǎn)史。然而隨著現(xiàn)代化進(jìn)程的加快、文化傳統(tǒng)的流失，節(jié)日的商業(yè)味漸濃文化味漸失，不少人呼吁：節(jié)日味淡了，沒(méi)了。因此，找回我們的傳統(tǒng)節(jié)日，成為一項(xiàng)非常有意義和價(jià)值的任務(wù)。 本

民俗的價(jià)值，是民俗學(xué)的本體論命題，本項(xiàng)研究以“中國(guó)當(dāng)代民俗學(xué)者”為對(duì)象，選取了20位國(guó)內(nèi)著名民俗學(xué)者（包括劉魁立、朝戈金、烏丙安、劉鐵梁、張振犁、葉春生、高丙中、葉濤等）進(jìn)行深度訪談，獲得了幾十萬(wàn)字的能夠充分表達(dá)個(gè)人學(xué)術(shù)思想的口述資料，采用扎根理論質(zhì)性研究方法將口述資料與文獻(xiàn)研究成果進(jìn)行“對(duì)讀”研究，經(jīng)分析、聚類(lèi)和綜合

本書(shū)屬于日本近代對(duì)中國(guó)邊疆調(diào)查及其文獻(xiàn)研究叢書(shū)之一，獲2016年國(guó)家出版基金項(xiàng)目資助。本書(shū)翻譯自日本1931年版的《民俗學(xué)上所見(jiàn)之蒙古》（日文書(shū)名《土俗學(xué)より上観たる蒙古》，被日本學(xué)界認(rèn)為是田野考察的經(jīng)典之作），為游記性質(zhì)的歷史著作。全書(shū)以日記形式記錄1906年6月至1908年12月作者在蒙古族地區(qū)所進(jìn)行的田野調(diào)查，內(nèi)

本書(shū)是在高等教育大眾化的新形勢(shì)下，在多年教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上編寫(xiě)而成。不僅全面介紹了禮儀的基本概念、基本方法與基本技巧，而且強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生利用本書(shū)知識(shí)提高分析和解決社會(huì)交往當(dāng)中實(shí)際問(wèn)題的能力。本書(shū)共分十章，包括：第一章禮儀修養(yǎng)概述，第二章個(gè)人禮儀修養(yǎng)，第三章公共場(chǎng)所禮儀，第四章交際禮儀，第五章拜訪與接待禮儀，第六章餐飲禮儀與

《中國(guó)節(jié)日文化英文讀本》內(nèi)容提要本書(shū)以解釋人類(lèi)學(xué)家格爾茨的經(jīng)驗(yàn)理論為框架，運(yùn)用情景刻畫(huà)的方法，利用近距離經(jīng)驗(yàn)去獲取對(duì)中國(guó)節(jié)日?qǐng)鲇蛑刑囟ㄈ后w的文化特質(zhì)，并以此為基礎(chǔ)進(jìn)行觀察分析，即通過(guò)遠(yuǎn)距離經(jīng)驗(yàn)充分詳盡地描述出這些節(jié)日文化活動(dòng)所發(fā)生的歷史追憶、具體環(huán)境及文化釋義的全息圖景，使讀者切身感受到節(jié)日文化，實(shí)現(xiàn)身臨其境的認(rèn)知和情

職場(chǎng)禮儀是人生與事業(yè)成功的通行證。介紹了職場(chǎng)求職與面試禮儀、職場(chǎng)儀容儀表與舉止禮儀、職場(chǎng)問(wèn)候寒暄與語(yǔ)言溝通的禮儀、辦公與崗位上的工作禮儀、職場(chǎng)通信的禮儀、與上司交往及匯報(bào)工作的禮儀、與同事、下屬相處的禮儀、組織會(huì)議和參加會(huì)議的禮儀，懂得職場(chǎng)禮儀，在職場(chǎng)中贏得別人的尊重，搶占職場(chǎng)先機(jī)。

本書(shū)著重介紹了一些重要的公共場(chǎng)所的禮儀要求，包括商場(chǎng)購(gòu)物禮儀、參加會(huì)議禮儀、觀看演出比賽禮儀、在圖書(shū)館閱覽禮儀、乘坐公共交通工具禮儀等諸多方面的禮儀。書(shū)中所介紹的禮儀知識(shí)是公民在公共場(chǎng)所活動(dòng)中的行動(dòng)指南。

本書(shū)稿是一部以節(jié)氣、農(nóng)具與鄉(xiāng)土景觀為主題的農(nóng)業(yè)民俗領(lǐng)域論文集，由南京農(nóng)業(yè)大學(xué)人文與社會(huì)發(fā)展學(xué)院院長(zhǎng)季中揚(yáng)教授、楊旺生教授主編，并得到南京市文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會(huì)資助。本論文集共收錄22篇文章。其中，節(jié)氣研究主要包括二十四節(jié)氣的歷史及其現(xiàn)代傳承、海外傳播，二十四節(jié)氣歌謠諺語(yǔ)的流變及其與農(nóng)業(yè)民俗的關(guān)系，二十四節(jié)氣的現(xiàn)代保護(hù)等內(nèi)容

該書(shū)以三個(gè)民族的民俗藝術(shù)為例分析了云南少數(shù)民族民俗與休閑體驗(yàn)互動(dòng)中發(fā)生活態(tài)傳承的當(dāng)代啟示，為民族地區(qū)少數(shù)民族民俗傳承提供新的理論依據(jù)與實(shí)踐途徑。隨著社會(huì)演進(jìn)速度的少見(jiàn)加快，我國(guó)西南少數(shù)民族地區(qū)發(fā)生了巨的變化，民族傳統(tǒng)民俗不斷地衰落和消失，發(fā)生著變遷。事實(shí)上，在一些少數(shù)民族地區(qū)，民俗傳承兩難的狀況很好普遍。為了對(duì)其進(jìn)行搶