《阿拉伯人與敘事藝術(shù)：一種陌生的熟悉感》是阿拉伯經(jīng)典敘事作品的文學(xué)評(píng)論和研究文集，基利托從阿拉伯文學(xué)與西方文學(xué)的關(guān)系入手闡明阿拉伯?dāng)⑹挛膶W(xué)的當(dāng)代意義，這是為了讓熟悉西方文學(xué)的當(dāng)代讀者更好地進(jìn)入阿拉伯文學(xué)。正如本書副標(biāo)題所說，在西方文學(xué)的參照系中，阿拉伯文學(xué)對(duì)讀者來說從陌生變成了一種陌生的熟悉感。與一般的學(xué)院派的論文風(fēng)格

非洲作為全球最不發(fā)達(dá)國(guó)家集中的大陸，面臨嚴(yán)重的治理赤字問題。在西方文獻(xiàn)中，非洲國(guó)家治理經(jīng)驗(yàn)常被視為治理不善的案例，但既有研究極易囿于固有的思維模式與話語(yǔ)體系，存在分析框架線性化、敘事結(jié)構(gòu)二元化、內(nèi)外因素割裂化等問題。而非洲的文獻(xiàn)又常常陷入本土主義的思維慣性，難以擺脫自身的局限。立足發(fā)展中國(guó)家的視角，本書針對(duì)非洲地區(qū)實(shí)際

犯罪治理是一個(gè)沒有國(guó)界的共性議題。伴隨數(shù)字技術(shù)全覆蓋適用，近二十年國(guó)內(nèi)外城市犯罪治理發(fā)生重大變化，包括犯罪風(fēng)險(xiǎn)分析、熱點(diǎn)探測(cè)、防控布局優(yōu)化、預(yù)警預(yù)測(cè)等方面，國(guó)內(nèi)外不斷轉(zhuǎn)型升級(jí)。然而在多年升級(jí)中，我國(guó)特大城市犯罪治理信息化發(fā)展仍存在一些局限性。一方面，犯罪大數(shù)據(jù)分析與人工智能技術(shù)剛發(fā)展起步，數(shù)字技術(shù)犯罪治理的模式未全面形

本書對(duì)國(guó)內(nèi)親子鑒定現(xiàn)狀進(jìn)行了系統(tǒng)調(diào)查和研究，同時(shí)，對(duì)國(guó)內(nèi)外現(xiàn)行關(guān)于親子鑒定的相關(guān)規(guī)定予以梳理分析，從而結(jié)合作者自身從事多年司法鑒定工作中遇到的實(shí)際問題，立足于我國(guó)先行關(guān)于親子鑒定方面的相關(guān)規(guī)定以及當(dāng)前的親子鑒定現(xiàn)狀，放眼其他國(guó)家關(guān)于親子鑒定之立法經(jīng)驗(yàn)與啟示，深入探討在親子鑒定法制化進(jìn)程中應(yīng)當(dāng)注意的相關(guān)問題，并從我國(guó)親子

本書圍繞著人的生存境遇這一視角，考察在主體哲學(xué)衰落后，�？碌淖晕宜枷胧侨绾谓鉀Q這一哲學(xué)難題的。�？略缙趯�(duì)治理術(shù)的研究，其實(shí)是對(duì)主體解釋學(xué)的自我技藝如何塑造了客體化的主體的考察。而他對(duì)于古希臘-羅馬時(shí)期哲學(xué)的自我技藝的闡釋則是為了抵制治理、克服客體化主體這一人之生存困境而作出的哲學(xué)探索。本書梳理了�？聦�(duì)主體解釋學(xué)時(shí)期與古

作者選取了6位20世紀(jì)西方最著名的美學(xué)家進(jìn)行介紹，大體上囊括了20世紀(jì)最具有代表性、影響最大的美學(xué)流派。每個(gè)章節(jié)又分為導(dǎo)讀、細(xì)讀、問題研討三個(gè)部分。其中導(dǎo)讀、細(xì)讀部分對(duì)美學(xué)流派介紹非常全面，對(duì)流派代表性觀點(diǎn)、流派特征的介紹完整、準(zhǔn)確、到位，能夠使讀者深入了解不同的美學(xué)流派。而問題研討部分使教材有了對(duì)話的可能，也使艱深的

《郭任遠(yuǎn)心理學(xué)論叢》一書是我國(guó)唯一能登上國(guó)際心理學(xué)學(xué)術(shù)殿堂的郭任遠(yuǎn)先生所著，開明書店1928年3月出版。本書主要收錄了郭任遠(yuǎn)一九二一秋至一九二七春在中外雜志上所發(fā)表過的關(guān)于心理學(xué)的論著。主要包括：《我們的本能是怎樣獲得的》（1922），1923年發(fā)表《反對(duì)本能運(yùn)動(dòng)的經(jīng)過和我最近的主張》（1923），《一個(gè)心理學(xué)革命者的

2022版義務(wù)教育課程方案要求各門課程用不少于10%的課時(shí)開展跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)�？鐚W(xué)科主題學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)成了各門課程教師必須掌握的基本能力。 跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)是什么？與綜合實(shí)踐活動(dòng)有什么聯(lián)系與區(qū)別？有沒有一種通用的設(shè)計(jì)可以融通使用？這是現(xiàn)階段教師們最困惑也是最期待解決的問題。 本書從綜合實(shí)踐活動(dòng)和跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)的有關(guān)概念入手，分

本書是作者蒼茫之下系列社會(huì)推理小說的第一部，從1994年7月發(fā)生在南陸油田家屬院的一起命案展開敘述：少女白禾的姐姐白璐被斬首，并由此牽帶出顧、白、賀、郭四個(gè)家庭前后幾十年的糾葛。兇手顧長(zhǎng)江的妻子因?yàn)榕c白禾父親的感情糾葛而自殺，于是顧長(zhǎng)江對(duì)白家進(jìn)行了瘋狂的報(bào)復(fù)，先后殺死了白禾的父母和姐姐。顧長(zhǎng)江的兒子顧文，也因犯包庇罪入

《理想的下午》舒國(guó)治以一種超俗的眼光，與閑散的人生情懷，講旅行、講山水，看待周遭、尋覓佳境。自出版以來榮獲華語(yǔ)文化圈多項(xiàng)大獎(jiǎng)，被譽(yù)為文藝青年人手**之書。是流浪，是生活，亦是美學(xué)。本書由作者親自編選32篇散文。梁文道親自作序，介紹舒氏其人其文，并勾勒出舒國(guó)治從青年時(shí)期到成熟期的變化軌跡，更有舒國(guó)治為22周年紀(jì)念版作的新