《唯物史觀與馬克思主義史學新視野:中國社會科學院首屆唯物史觀與馬克思主義史學理論論壇文集(上)》是于2015年9月18日在北京召開的中國社會科學院首屆唯物史觀與馬克思主義史學理論論壇參會論文的薈萃。全書分領導講話及致辭、主題發(fā)言、當今歷史虛無主義及其危害性、階級和階級斗爭再認識:歷史與現(xiàn)實、唯物史觀在中國的傳播和發(fā)展、
齊格弗里德·克拉考爾(SiegfriedKracauer,1889-1966)是德國重要的文化哲學家、文化社會學家!犊死紶柕奈幕F(xiàn)代性批判理論研究:以魏瑪寫作為中心》是目前國內(nèi)對其文化現(xiàn)代性理論進行系統(tǒng)研究的首部專著,全書立足于他對魏瑪現(xiàn)代性危機的診斷,詳細闡發(fā)其對彌賽亞主義與資本主義的雙重批判,以及他以“表面現(xiàn)象
新時期馬克思主義價值發(fā)展,是深化馬克思主義時代化研究的重大課題。本書通過對馬克思主義價值發(fā)展理論基礎和實踐基礎的深刻分析,揭示了其價值發(fā)展的可能性;通過對馬克思主義價值發(fā)展歷史進程和機遇挑戰(zhàn)的科學分析,揭示了其價值發(fā)展的必要性;通過對馬克思主義價值發(fā)展基本要求和對策路徑的系統(tǒng)分析,揭示了其價值發(fā)展的現(xiàn)實性。最后,提出必
分析性是當代哲學中最重要也是*爭議的問題之一,對于我們理解邏輯、語言哲學、形而上學的諸多進展至為關鍵。本書是一部介紹分析性的導論,首先闡述了分析性概念作為一個哲學概念的興起,以及隨后蒯因和卡爾納普對其存在與否以及其角色的爭論;中間部分討論了一些分析性與本體論和認識論相關聯(lián)的爭論,并進一步把這些爭論與最近的哲學發(fā)展聯(lián)系起
《影像中的生死課》堤陸曉婭老師自2012年起在北師大開設的同名公共選修課的授課筆記實錄。全書以“什么樣的生活值得一過”為核心關切點,選取中外電影,搭建與“生死”相關重大議題的思考平臺,跨越心理學、社會學、醫(yī)學、人類學、倫理學、哲學、美學等多個學科,在觀影、閱讀和討論的多重對話中,協(xié)助學生探索生命存在的意義和價值,建構自
作者憂慮于哲學在當代的衰落和傳統(tǒng)哲學本體論的解構,及其對人類文明的危害,在分析中西方哲學本體論的基礎上,提出了重建哲學本體論的構想以及原則,同時闡明了他本人的哲學觀,并對斯蒂芬·霍金《時間簡史》所代表的宇宙大爆炸理論和時空觀提出了質(zhì)疑。
本書從網(wǎng)絡文化入手,重點闡釋互聯(lián)網(wǎng)的雙刃性以及網(wǎng)絡文化對意識形態(tài)產(chǎn)生的重大影響,從正反兩方面說明網(wǎng)絡文化對意識形態(tài)的正負效應,并從法律、道德、技術的角度就網(wǎng)絡文化視閾下如何確保意識形態(tài)發(fā)展提出解決的策略。
人在職場,僅僅做好本職工作還不夠,要學會恰到好處地向上司展示你的工作成果,而匯報工作無疑是一條捷徑!秴R報工作是門技術活兒》詳細分析了匯報工作的程序和注意事項,具體包括何時匯報、匯報什么、如何匯報、匯報過程中需要注意什么等一系列問題,并輔以大量例證,是讓你不栽跟頭的智慧經(jīng)驗總結,適合各類職場人員,尤其是職場新人閱讀、參
《戀人絮語》是羅蘭·巴特于1975年在巴黎高等師范學院開設了一門討論課。這門課以德國大文豪歌德的名著《少年維特之煩惱》為分析對象,和青年學子們探討戀愛百態(tài)。浪漫的愛情故事在這本書里被羅蘭?巴特拆解成各種情境:嫉妒、瘋狂、困惑、焦灼、無解、絕望、相思難耐、舊病復發(fā)、輕生之念…… 這門談情說愛的討論課,聚焦點不是文學名著