本書的研究對(duì)象是漢魏之際士人德才觀的嬗變與曹操的“求賢令”。在漢魏之際這一動(dòng)蕩、混亂的歷史背景下，以曹操的“求賢令”為中心，闡明漢魏之際士人德才觀嬗變的邏輯，同時(shí)表明曹操的“求賢令”是漢魏之際士人德才觀嬗變這一歷史進(jìn)程的必然產(chǎn)物，亦是漢魏之際士人德才觀嬗變的最強(qiáng)推動(dòng)力。本書立足于對(duì)曹操“求賢令”的文本的分析，以士人階層

為什么女性更容易成為煤氣燈操縱者的目標(biāo)？ 家庭、工作或社會(huì)生活里還埋藏著哪些煤氣燈操縱的隱患？ 如何敏銳地識(shí)別煤氣燈操縱，擺脫情感虐待，獲得療愈和重生？ 心理學(xué)博士、綜合創(chuàng)傷治療師阿梅利亞·凱利在這本寫給女性的療愈指南里，全面剖析了煤氣燈操縱的確切定義和運(yùn)作方式。她結(jié)合10個(gè)典型案例，分析7種常見的煤氣燈操縱手段

你是否希望能夠更好地與他人相處，建立良好的人際關(guān)系？你是否渴望擁有高情商，洞察他人的情感需求？那么，《情商高就是會(huì)為人處世》將成為你的情商指南，助你成就人際關(guān)系的藝術(shù)！ 這本書以深入淺出的方式，探討了情商的重要性以及如何提升情商的方法。它幫助你了解自己的情緒，掌握情感管理的技巧，并教你如何與他人建立信任、有效溝通和解決

在習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想指導(dǎo)下，各省堅(jiān)持把推進(jìn)農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口市民化作為新型城鎮(zhèn)化首要任務(wù)，深入推進(jìn)以人為核心的新型城鎮(zhèn)化戰(zhàn)略，提高新型城鎮(zhèn)化建設(shè)質(zhì)量，促進(jìn)大中小城市和小城鎮(zhèn)協(xié)調(diào)發(fā)展，推動(dòng)城鄉(xiāng)融合發(fā)展。本書貫徹落實(shí)《國(guó)家新型城鎮(zhèn)化規(guī)劃（20212035年）》文件精神，認(rèn)真分析了農(nóng)村人口就近就地向中小城市和特色小城

這是《單讀》繼《明亮的時(shí)刻》之后，再一次推出關(guān)注女性創(chuàng)作的合集，收錄了一組評(píng)論、一組小說(shuō)，以及影像、隨筆、詩(shī)歌。這些體裁不同的作品，既有對(duì)香特爾·阿克曼、張愛玲、賽珍珠開拓性工作的回望，也呈現(xiàn)了當(dāng)下女性在公共生活中的聲音，和她們廣闊多義的情感。當(dāng)女性開始講述自己的故事——無(wú)論是記錄自己的生命經(jīng)歷，還是重新發(fā)現(xiàn)歷史的角落

《復(fù)雜科學(xué)管理》是國(guó)內(nèi)**一份致力于介紹復(fù)雜科學(xué)管理的基本理論、方法、應(yīng)用及**發(fā)展的學(xué)術(shù)集刊。本集刊以“學(xué)術(shù)創(chuàng)新，學(xué)術(shù)民主”為宗旨，刊載復(fù)雜科學(xué)管理領(lǐng)域內(nèi)高質(zhì)量的學(xué)術(shù)論文，包括理論探討、實(shí)證分析、案例解讀、文獻(xiàn)綜述和評(píng)論等。本集刊共收錄5篇文章，研究主題涉及：復(fù)雜系統(tǒng)視角下多主體互動(dòng)對(duì)新創(chuàng)企業(yè)機(jī)會(huì)開發(fā)的影響機(jī)制研究；

進(jìn)入新時(shí)代以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央著眼中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局，從黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展實(shí)際出發(fā)，以更高站位、更寬視野發(fā)現(xiàn)、培養(yǎng)、使用和配置人才，中華大地正在成為各類人才大有可為、大有作為的熱土。北京市深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記關(guān)于做好新時(shí)代人才工作的重要論述，認(rèn)真落實(shí)黨的二十大精神和人才工作會(huì)議

“加快構(gòu)建全省人才發(fā)展雁陣格局，深化區(qū)域人才協(xié)同發(fā)展，建設(shè)具有全國(guó)影響力的創(chuàng)新人才集聚高地”，是當(dāng)前四川省人才發(fā)展的大方向。四川高質(zhì)量發(fā)展離不開人才支撐，人才發(fā)展是四川經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的關(guān)鍵，要激發(fā)人才集聚效應(yīng)，著力破解“人才集聚陷阱”，凝聚全省上下抓人才、促發(fā)展的強(qiáng)大合力，在新的趕考路上不斷開創(chuàng)人才工作新局面。 為了更好

在本書中，作者對(duì)社會(huì)學(xué)理論史重新進(jìn)行了梳理和詮釋，也構(gòu)建了一個(gè)關(guān)于社會(huì)學(xué)理論的后現(xiàn)代解釋框架。從孔德開始的社會(huì)學(xué)，到現(xiàn)代社會(huì)學(xué)的奠基者馬克思、杜爾凱姆和韋伯，一直到當(dāng)代的后結(jié)構(gòu)主義(后現(xiàn)代主義)，以及當(dāng)代流行的各種社會(huì)學(xué)理論，如吉登斯、布爾迪厄、沃勒斯坦，以及英國(guó)的文化研究，后殖民理論，美國(guó)的當(dāng)代的各種社會(huì)運(yùn)動(dòng)，等等，

本書對(duì)網(wǎng)格化社會(huì)治理進(jìn)行了理論與經(jīng)驗(yàn)研究，首先探討了網(wǎng)格與網(wǎng)格化的概念與歷史，進(jìn)而分析網(wǎng)格化社會(huì)治理的原則、任務(wù)、保障條件等各個(gè)方面；同時(shí)，本書深入中國(guó)的現(xiàn)實(shí)以及國(guó)外經(jīng)驗(yàn)，分析網(wǎng)格化社會(huì)治理的適用性，為中國(guó)社會(huì)的網(wǎng)格化治理提供參考。最后，本書還深入具體案例，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，包括北京、宜賓、南京等地的案例，并在此基礎(chǔ)上提出建議