本書主要內(nèi)容包括：清代筆記中的合肥逍遙津；逍遙津公園曾經(jīng)的主人——合肥王氏家族；京師安徽會館里的一幅楹聯(lián)；巢縣大寺塔追記；楊欲仁和他撰寫的《古巢湯氏總譜》譜序；《古巢湯氏總譜》譜序三篇等。

《古文尚書撰異》乃清段玉裁研究《尚書》之重要專著。段玉裁以音韻訓(xùn)詁、小學(xué)為基本方法，立足于古文、今文相異，認為古文所遭厄運最多，遂根據(jù)伏生以下歐陽氏、夏侯氏、司馬遷、董仲舒、王褒、劉向等人之今文系統(tǒng)，自孔安國以下劉歆、衛(wèi)宏、賈逵、馬融、鄭康成、許慎等人之古文系統(tǒng)，對三十一篇古文暨書序進行參照，鉤考異同，略于經(jīng)義，詳于文

本書為《四川舊事》的姊妹篇。成都，這座承載了悠久歷史與深厚文化遺產(chǎn)的中國名城，其發(fā)展歷程沉淀了千年的風(fēng)華。《成都舊事》一書揭開了城市記憶的神秘面紗，帶領(lǐng)讀者探索那些鮮為人知或接近遺失的歷史篇章。其中包括城池布局的變遷、今已消逝的古跡、昔日成都居民的新年風(fēng)俗，以及在青羊?qū)m舉辦的赫赫有名的武林大會等內(nèi)容。書中還敘述了成都的

本書為作者多年發(fā)表學(xué)術(shù)論文的選集，以史學(xué)史及史學(xué)理論專業(yè)為核心，涉及本專業(yè)方方面面的學(xué)術(shù)內(nèi)容，概括為六個類別，即史學(xué)考析特見近代史學(xué)評判中國史學(xué)史論斷歷史觀念研討中外史學(xué)比較理論問題新探。全書所收文章有深入考證，有理論分析，體現(xiàn)了史學(xué)考據(jù)與理論思維相結(jié)合的治學(xué)理路。

本書是編者參考了一系列介紹中國文化的英語資料，并結(jié)合福建本土文化編寫的教材。全書共分為十個章節(jié)，涵蓋了中國飲食文化、經(jīng)典服飾、經(jīng)典文學(xué)、文化遺產(chǎn)等十個板塊的內(nèi)容。每個章節(jié)又分為精彩片段、鞏固練習(xí)、流暢金句、妙語連珠和文化鏈接五個欄目。鑒于全國英語教育領(lǐng)域本土文化失語現(xiàn)象的普遍存在，編者以本書作為高校開展中國文化融入大學(xué)

第30輯《近代史學(xué)刊》設(shè)置“出版與閱讀史研究”“抗戰(zhàn)史研究”“經(jīng)濟史研究”“社會史研究”“論說與書評”等欄目，每欄收錄2—4篇論文。其中“出版與閱讀史研究”收錄文章分別討論清政府對留日學(xué)生雜志的策略、五四地下出版物的流通問題�！翱箲�(zhàn)史研究”欄目收錄3篇文章，分別討論1937—1939年國民政府的縣制演變、抗戰(zhàn)勝利后的海

在人類歷史上，漢字是使用者人數(shù)最多的文字，也是世界上唯一邁進21世紀計算機時代的形符文字。從商代甲骨文算起，漢字已經(jīng)被連續(xù)使用3500年之久，是人類歷史上使用時間最長的文字。然而相對于其它的起源文字，鑒于漢字在人類歷史上的特殊地位及在國際范圍推廣漢字認知教學(xué)的重要，簡帛文獻認讀的這一塊空白在國內(nèi)外都有待填補。由于缺乏認

讀不夠的秦漢史·第五部 復(fù)興

作為海外歸來的歷史學(xué)家，蔣廷黻兼重中外歷史，兼采中外史學(xué)研究方法，取得了中國近代史研究的卓越成果，被學(xué)界稱為中國近代史“開山的人”；又因其后來棄學(xué)從政，獲得對國際關(guān)系和中國外交的經(jīng)驗性理解和觀照，這又滋養(yǎng)了他的研究。因此，他不多的學(xué)術(shù)性文章和隨筆在今天看來彌足珍貴。本書盡可能從多渠道蒐集了蔣廷黻涉及近代中國的文字，可能

翦伯贊是我國著名的馬克思主義史學(xué)家，馬克思主義史學(xué)的主要奠基人之一。不僅其專著（如《歷史哲學(xué)教程》《中國史綱》）在史學(xué)界具有廣泛影響，其史學(xué)論文（如《論中國古代封建社會》《論中國古代的農(nóng)民戰(zhàn)爭》及有關(guān)《紅樓夢》研究、歷史人物評價等），也具有重要的學(xué)術(shù)價值和研究價值。本書以北京大學(xué)歷史系張傳璽教授搜集、整理的底本為基礎(chǔ)，