這里講的鄉(xiāng)土中國，并不是具體的中國社會的素描，而是包含在具體的中國基層傳統(tǒng)社會里的一種特具的體系，支配著社會生活的各個方面。它并不排斥其他體系同樣影響著中國的社會，那些影響同樣可以在中國基層社會里發(fā)生作用。搞清楚我所謂鄉(xiāng)土社會這個概念，就可以幫助我們?nèi)ダ斫饩唧w的中國社會。

鄉(xiāng)土中國

內(nèi)容提要 本書將西方社會思想及社會思想家置于歷史潮流、文化傳統(tǒng)和學(xué)術(shù)流派的背景中，以生活的社會邏輯和學(xué)理的歷史邏輯為經(jīng)緯，建構(gòu)和解析從古希臘城邦社會學(xué)到當(dāng)代文化社會學(xué)的西方社會思想演進歷程，突出社會理論的時代性、歷史性和社會性，展示“思想的理趣和歷史的韻律”。在對西方社會思想的分析觀照中，同時亦表現(xiàn)了作者對西方文

我們需要更加清醒地看待當(dāng)前社會正在發(fā)生的事情,錯誤信息、假新聞和政治化充斥著我們的生活。想要彌合分歧、應(yīng)對挑戰(zhàn),首先需要了解其成因。作者鮑勃·羅利(BobRaleigh)提供了一個新的模型,致力于幫助我們應(yīng)對人類正在面臨的重大問題,去解釋我們?yōu)槭裁醋鑫覀冏龅氖虑?即理解人類行為。作者結(jié)合自身在市場研究和公共傳播策略方面

本書是北京聯(lián)合大學(xué)北京學(xué)研究基地系列研究成果之一，由北京學(xué)研究基地編。該書是對研究基地2017年開展的科研活動和取得的研究成果的系統(tǒng)梳理與全面總結(jié)。全書分為六個部分：一是北京學(xué)研究綜述，把與北京有關(guān)的研究成果加以總結(jié)，以為進一步研究提供思路和基礎(chǔ)；二是主要調(diào)研報告，選取了具有代表性的研究成果做了簡介，以提供學(xué)界了解最新

本書從認(rèn)識性別差異、建立關(guān)系、維護關(guān)系、結(jié)束關(guān)系等角度入手，結(jié)合前沿心理學(xué)實驗，解答人們在愛情中的常見困惑，科普其中涉及的心理學(xué)知識。每篇文章都有心理學(xué)的科學(xué)論據(jù)做支撐，旨在從專業(yè)視角出發(fā)，幫助讀者更好地處理親密關(guān)系難題。無論處于感情的哪個階段，無論目標(biāo)是好好相處還是好好分手，都能從中得到啟發(fā)。

本書是一本非暴力溝通的實用指導(dǎo)手冊，是作者匯聚20年研究和實踐經(jīng)驗的心得成果。 本書從非暴力溝通的基本概念出發(fā)，解釋了非暴力溝通與常見的暴力溝通的區(qū)別，并從事實、感受、需要、請求四個方面詳細(xì)拆解了非暴力溝通的運行過程。同時，結(jié)合大量真實案例，給出了在各種生活情景下都切實有效的溝通方法，幫助你成功轉(zhuǎn)變溝通心態(tài)和溝通方式，

溝通不是自說自話，是要說到對方的心里，更是要持續(xù)改變對方的行為。 做到這一切的前提是：傾聽。 怎么聽，對方才肯說？ 怎么聽，才能發(fā)現(xiàn)對方都沒有意識到的心結(jié)？ 怎么聽，才能讓敵人變成朋友？ 怎么聽，才能促成精準(zhǔn)的溝通？ 本書作者是美國著名的心理醫(yī)生和商務(wù)溝通教練，從事商務(wù)溝通培訓(xùn)超過30年，本書將其長期以來的臨床經(jīng)驗和培

河合隼雄是后榮格心理學(xué)在亞洲發(fā)展的一枝獨秀。作為心理分析師的他，針對近代歐美科技文化的思維方式所帶來的現(xiàn)代社會普遍存在的關(guān)系性喪失的現(xiàn)代病，諸如棄老的問題，教育中存在的師生關(guān)系的斷裂、父母與孩子關(guān)系的失落等現(xiàn)象，通過對日本古代經(jīng)典物語的深入探討，對案例研究本質(zhì)的分析，發(fā)現(xiàn)物語具有賦予關(guān)系的特性，揭示出物語是治愈現(xiàn)代病的

本書緊密結(jié)合教學(xué)實際，以就業(yè)為導(dǎo)向，以學(xué)生為本，把能力培養(yǎng)放在首位，注重專業(yè)知識和課程思政緊密結(jié)合實現(xiàn)“雙軌育人”。全書共設(shè)計了八個項目：公共關(guān)系認(rèn)知、公共關(guān)系調(diào)查、塑造組織公關(guān)形象、公共關(guān)系公文禮儀、公共關(guān)系日常禮儀、公共關(guān)系專題活動、公共關(guān)系危機管理、公共關(guān)系評估。教材內(nèi)容以公關(guān)活動流程和工作內(nèi)容為邏輯主線，以自行