就中國歷史上兩次實現(xiàn)大一統(tǒng)的漢、唐王朝，及其間跌宕發(fā)展的三國、西晉、十六國北朝、東晉南朝、隋而言，近五百年的政治、制度、與社會演進情況復(fù)雜而迷離。欲重繪這一長段歷史變遷，除傳世文獻之外，20世紀至今我國境內(nèi)外新發(fā)現(xiàn)的簡牘，埋藏于地下的墓志，樹立于地面的石刻，以及各類遺址、墓葬中發(fā)現(xiàn)的紙文書，必然構(gòu)成新的史料源和驅(qū)動力。

敦煌歌辭，又名敦煌曲子詞、敦煌曲，是指出土于敦煌藏經(jīng)洞中的、可配合音樂歌唱的唱詞。本書在重新核對敦煌原卷、參考前人意見的基礎(chǔ)上，對收錄敦煌歌辭最為全面的《敦煌歌辭總編》的校錄進行了商補。在此基礎(chǔ)上，對歌辭中的疑難字詞進行考證。敦煌歌辭使用了大量的音借字、形訛字、俗字，因此，在以漢字記錄漢語詞時，產(chǎn)生了大量“一形多詞”“

《唐代長安與西域文明》博采中西史料，選取唐代長安與西域文明的有關(guān)者，諸如人物、宮室、服飾、飲食、繪畫、樂舞、打毬、宗教等主題，描繪還原了一幅色彩斑斕的歷史畫卷，闡明了唐代在我國歷史上上汲漢、魏、六朝之余波，下啟兩宋文明之新運的重要地位。向達先生除了利用傳統(tǒng)的文獻資料外，還十分重視使用新出土的墓志資料和文物材料，這樣一方

本書是一部圖文并茂的歷史類圖書。全書以吉林省檔案館館藏史料檔案為依托，由吉林省檔案館近代歷史研究領(lǐng)域的學(xué)者主筆，精選出能夠體現(xiàn)民族精神、揭露日軍侵華罪行的史料片段，通過一個個真實的故事展現(xiàn)了在日軍侵略陰影下的中國社會的橫截面，勾畫出當時不同社會群體的面貌，為讀者深度還原了在日軍侵略鐵蹄下的中國社會。書中所錄檔案具有獨家

公元38世紀，在撒馬爾干和長安之間，由于商業(yè)利益的驅(qū)使，粟特人沿陸上絲綢之路東行經(jīng)商貿(mào)易，成為中古時期絲綢之路上的貿(mào)易擔當者。 本書深入探討了入華粟特人的遷徙路線和聚落分布；粟特人在農(nóng)牧交界地帶的生活形態(tài)，以及從聚落到鄉(xiāng)里的社會變遷；書中更聚焦于粟特商隊的構(gòu)成、商隊首領(lǐng)薩保如何轉(zhuǎn)變?yōu)榫勐涫最I(lǐng)并入仕中國；祆祠的社會功能諸

茶館是成都傳統(tǒng)文化與日常生活的一部分，當?shù)厝肆?xí)慣在那里打麻將、掏耳朵、約會、看戲等。 本書為著名學(xué)者王笛新作，通過考察20世紀下半葉成都的茶館，探究大眾文化以及公共生活的興衰起伏，從而透視中國社會半個世紀的劇變。書中，作者將歷史人類學(xué)和社會人類學(xué)的方法結(jié)合起來，利用檔案材料及田野調(diào)查，聚焦茶館業(yè)主、顧客、藝人、掏耳匠等

馬謖被殺冤枉嗎？換個人守街亭結(jié)局會不一樣嗎？ 原來諸葛亮比司馬懿更能忍？ 白帝城托孤，誰寫的劇本？ 張遼八百破十萬，孫權(quán)真那么菜嗎？ 何進被殺，算漏了哪一步？ 失蹤三個月，曹操去哪了？ 掌權(quán)五十年，孫權(quán)的帝王之術(shù)有多狠？ 宋杰教授以史料、軍事地理學(xué)、邏輯推理交叉驗證，為你明明白白揭秘真實三國。

《中國古代文化常識》是著名語言學(xué)家王力教授在20世紀60年代初主持并召集眾多專家共同編寫的關(guān)于中國古代文化常識的簡明讀本。該作出版以來長銷不衰，至今仍是大眾認識中國古代文化面貌重要全面的基礎(chǔ)參考書。 本系列是《中國古代文化常識》的官方授權(quán)漫畫版本，特邀故宮副研究館員、清華大學(xué)博士夢雨精心編繪，以漫畫圖解的形式逐字逐句解

本書以北宋末年的歷史為背景，從聯(lián)金滅遼這一導(dǎo)致北宋王朝由和平走向戰(zhàn)爭的關(guān)鍵抉擇開篇，呈現(xiàn)北宋君臣面對急劇變化的政治形勢，在戰(zhàn)與和的泥淖中艱難掙扎，直至靖康之變北宋滅亡的全過程。 從細節(jié)入手，通過外交與軍事兩條主線的交替敘述，結(jié)合北宋的外交制度、政治制度等，再現(xiàn)： 以趙良嗣、馬擴等人為代表的北宋使節(jié)在沒有軍事后盾支持的

《魏特琳日記》真實記錄了南京大屠殺期間，美國傳教士明妮·魏特琳在金陵女子文理學(xué)院設(shè)立婦女兒童難民收容所、保護上萬名中國婦女免遭日軍暴行的感人歷程。日記以日為單位，記載了日軍暴行、難民生活等諸多歷史細節(jié)，展現(xiàn)了在極端環(huán)境下人性的光輝與堅韌。