本書介紹北海市總工會(huì)自1926年成立以來，始終追隨并堅(jiān)定擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，圍繞黨的綱領(lǐng)和不同歷史時(shí)期確立的中心任務(wù)，前赴后繼、奮勇拼搏，艱苦奮斗、建功立業(yè)的歷程。從北海工人運(yùn)動(dòng)和工會(huì)組織履職情況中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，促進(jìn)北海乃至全區(qū)各級(jí)工會(huì)組織加強(qiáng)自身改革和建設(shè)，更好地發(fā)揮聯(lián)系職工、宣傳職工、組織職工、團(tuán)結(jié)職工的職能作用，引

全書主體部分包括“村莊沿革”“自然地理”“人口”“基層組織”“農(nóng)業(yè)”“村落情況”“村莊建設(shè)”“教育事業(yè)”“醫(yī)療衛(wèi)生”“商業(yè)貿(mào)易”“通訊網(wǎng)絡(luò)、消防”“路橋交通”“福利民生”“村風(fēng)民俗”“人物”等十六章，書前有彩圖、凡例、概述、大事記，書后有特記、附錄以及編后記，所記內(nèi)容涉及當(dāng)?shù)氐恼�治、�?jīng)濟(jì)、文化、教育、社會(huì)民生、風(fēng)俗習(xí)慣

侯官文化在近代的崛起離不開文教的積累、人才的繁榮與革故鼎新的創(chuàng)新意識(shí)，弘揚(yáng)侯官文化，可以為實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略提供有力支撐。本書作為一部系統(tǒng)闡釋侯官文化的著作，從家族文化、教育文化、科技文化、典籍文化、理學(xué)文化、宗教文化、文學(xué)藝術(shù)、戲曲藝術(shù)、音樂與舞蹈藝術(shù)、書法篆刻文化、繪畫藝術(shù)、工藝美術(shù)、民間習(xí)俗、方言文化、商業(yè)文化、旅

本書為專著，詳細(xì)記錄了永泰古城的歷史變遷和文化特色。永泰古城，位于甘肅省白銀市景泰縣寺灘鄉(xiāng)永泰村，是一座歷經(jīng)四百多年滄桑的明清時(shí)期軍事要塞。該城規(guī)模宏大，城址保存較為完整，是研究明代邊防軍事防御體系和古代城市選址與布局模式的重要文物。本書通過豐富的歷史資料和全面的敘述，展示了永泰古城的歷史變遷、建筑格局、文化底蘊(yùn)和現(xiàn)代

本自選集為《廣東省優(yōu)秀社會(huì)科學(xué)家文庫(kù)（系列四）》中的一本，匯聚了作者一系列研究成果和觀點(diǎn)，全書共分四部分：中華文明繼承、中華文獻(xiàn)訪讀、典籍作舟共濟(jì)、北朝史跡考實(shí)，均為作者多年來通過考察歷史所獲的研究心得。

康熙《榮縣志》是榮縣最早的古志，點(diǎn)校本以古本康熙《榮縣志》為藍(lán)本，結(jié)合其他志書及正史等史料，盡可能保持原志原貌。古志除版本最早，具有較高的文獻(xiàn)學(xué)、版本學(xué)價(jià)值外；還包括封域、建置、士宦、藝文四卷，從各方面體現(xiàn)古榮縣的社會(huì)歷史梗概，特別是里邊包含的茶葉、鹽業(yè)、酒業(yè)等資料，為社會(huì)、經(jīng)濟(jì)史提供重要史料；同時(shí)還包括有周邊其他地方

《中國(guó)地方志隱逸文獻(xiàn)匯纂(附卓行傳)》全套共16冊(cè)，隱逸是中國(guó)文化的特產(chǎn)。梁漱溟先生在《中國(guó)文化要義》一書中將隱士列為中國(guó)文化的一大特征�！疤煜掠械溃瑒t庶人不議�！鄙w隱士之多寡，成為衡量政治至善程度的標(biāo)桿。而夷齊，既是后世隱逸之風(fēng)的濫觴，也是后代遺民追儀的典范。是以，隱士，成了解讀中國(guó)文化內(nèi)在基因的密碼，也成為把握中國(guó)

本研究的目的是通過整理研究出土古藏文文獻(xiàn)及傳世藏文文獻(xiàn)，并結(jié)合史書，尤其是敦煌出土漢文寫本的記載，全面論述吐蕃王朝時(shí)期的職官體系、職官體系的演變及其影響作用；厘清職官管理制度的模式與變化及其特征；深刻認(rèn)識(shí)其作為一個(gè)民族政權(quán)的職官管理內(nèi)容及思想；客觀、科學(xué)地評(píng)價(jià)吐蕃王朝職官管理制度在藏族歷史與文化史中的地位；觀察其靈活性

本書記載了2023年第十次國(guó)家公祭的背景、過程以及社會(huì)反響。全書共五部分，內(nèi)容包括：國(guó)行公祭——第十個(gè)國(guó)家公祭日全記錄、海內(nèi)外同祭——悼念南京大屠殺死難者、祀我國(guó)殤——勿忘國(guó)恥圓夢(mèng)中華、精益求精——各界籌備國(guó)家公祭儀式、警示醒世——守護(hù)世界記憶。

本書共分八章。第一章總論南懷瑾先生的讀史心得。第二章至第八章，分別從社會(huì)制度、政治謀略、人生哲學(xué)、權(quán)利本質(zhì)、王朝興替、開基立業(yè)和帝王治術(shù)七個(gè)維度，探討中國(guó)歷史的興衰。