張即之（1186-1263年），字溫夫，號(hào)樗寮，歷陽(yáng)（今安徽和縣）人。張孝伯之子，愛國(guó)詞人張孝祥之侄，詩(shī)人張籍的八世孫。宋代書法家。張即之的書法從唐人楷法入手，對(duì)顏真卿書法有較深入研究，得顏書寬博厚重、雍容大度的形態(tài)。后受伯父張孝祥指點(diǎn)，變渾厚為刻急，同時(shí)汲取蘇軾、朱熹等人的長(zhǎng)處，經(jīng)過融會(huì)貫通，終于形成“以行作楷”的自

《竹山堂連句》又稱《竹山堂連句詩(shī)帖》《竹山潘氏堂聯(lián)句》，絹本，原是屏風(fēng)，后割爲(wèi)冊(cè)頁(yè)，縱28.2厘米，橫13.7厘米，計(jì)15頁(yè)，頁(yè)6行，計(jì)298字。故宮博物院藏。唐大歷九年（774）三月，時(shí)任湖州刺史的顔真卿在朋友潘述家的“竹山堂”中與部屬李萼、陸羽、釋皎然、陸士修、韋介等人聚會(huì)飲宴，席間飲酒賦詩(shī)，每人依次各作兩句，相聯(lián)

《祭侄文稿》全稱《祭侄贈(zèng)贊善大夫季明文》，行草書，白麻紙本，縱28.2厘米，橫72.3厘米，全篇共二十三行，凡二百三十四字，又改易三十四字，共二百六十八字，書于唐干元元年（七五八），是悼念從兄顔杲卿的幼子季明所寫，現(xiàn)藏于臺(tái)北故宮博物院。前隔水有“顔魯公書祭侄帖”題識(shí)；幅后有周密、屠約、僧德一、王圖炳等觀款。又有張晏、鮮

孫過庭（646年－691年），字虔禮，杭州富陽(yáng)（今浙江省杭州市富陽(yáng)區(qū)）人，一作陳留（今河南省開封市）人。唐代書法家、書法理論家�！稌�譜》，墨跡紙本，草書。縱27.2厘米，橫898.24厘米，書于垂拱三年（687），臺(tái)北故宮博物院藏�！稌�譜》在宋內(nèi)府時(shí)尚有上、下二卷，下卷散失后，現(xiàn)傳世只上卷。卷首題『書譜卷上。吳郡孫過庭

懷素（737年~799年），唐代杰出書法家，史稱“草圣”。俗姓錢，字藏真，僧名懷素，永州零陵（今湖南永州）人，后移居長(zhǎng)沙�！蹲詳⑻�》紙本墨跡卷，縱28.3厘米，橫775厘米，書于唐大歷十一年或十二年（七七六或七七七），臺(tái)北故宮博物院藏。此卷筆畫圓轉(zhuǎn)遒逸，如曲折盤遶的鋼索，收筆出鋒，鋭利如鉤斫，強(qiáng)調(diào)連綿草勢(shì)，運(yùn)筆上下翻轉(zhuǎn)

這是一部以散文筆法書寫中國(guó)古印的書稿，涉及中國(guó)古代的印石、印人、印學(xué)、印史、印文化和篆刻流派(內(nèi)含西泠八家的八節(jié)），如顧苓的白芙蓉印章、王矞生制寺坪田龜鈕印章、林元珠制坑頭田印章、徐三庚的橘皮黃田黃印章等，總共20節(jié)。印學(xué)，印學(xué)，系專門研究篆刻藝術(shù)之技法、發(fā)展歷史及各流派藝術(shù)理論的學(xué)科。與書法學(xué)、文字學(xué)、金石學(xué)、考據(jù)學(xué)

普通的高中女生青木琉璃，某天突然被媽媽告知了自己是人和龍的混血兒。先是長(zhǎng)出角、后是突然噴火，琉璃的生活變得一團(tuán)亂。還沒等琉璃習(xí)慣龍的血統(tǒng)，她竟然又習(xí)得了打雷和產(chǎn)出毒藥？！學(xué)�；顒�(dòng)、補(bǔ)習(xí)功課、同學(xué)交流，即便變成龍也躲不掉，既然如此，就正面接招吧！發(fā)現(xiàn)不一樣，然后探索新世界！

四川美術(shù)學(xué)院視覺藝術(shù)研究院作為重慶市人文社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地，下設(shè)中國(guó)藝術(shù)遺產(chǎn)研究中心、藝術(shù)社會(huì)學(xué)研究所、綠色設(shè)計(jì)研究所等9個(gè)研究中心，涵蓋藝術(shù)學(xué)理論、美術(shù)學(xué)、設(shè)計(jì)學(xué)三個(gè)一級(jí)學(xué)科。2024年，視覺藝術(shù)研究院在人才培養(yǎng)、對(duì)外交流和學(xué)術(shù)研究方面取得了一定的成績(jī)。《藝術(shù)視域中的觀念與在地研究——四川美術(shù)學(xué)院視覺藝術(shù)研究院學(xué)術(shù)

本書為戲劇藝術(shù)研究性文集，體現(xiàn)了2023年四川省藝術(shù)研究院與浙江省文化和旅游發(fā)展研究院共同舉辦的一系列浙川地方戲曲傳承發(fā)展學(xué)術(shù)交流活動(dòng)形成的理論成果。全書分傳承發(fā)展、唱腔音樂、人才隊(duì)伍、創(chuàng)作評(píng)論、傳播推廣幾大板塊，圍繞浙川地方戲曲傳承發(fā)展的歷史經(jīng)驗(yàn)、面臨的機(jī)遇與挑戰(zhàn)、未來發(fā)展方向等方面，展開深入探究，為浙川地方戲曲的繁

本著作為四川大學(xué)藝術(shù)學(xué)理論專業(yè)博士生畢業(yè)論文。它主要基于中國(guó)民歌自身的傳統(tǒng)和基本特點(diǎn)，在事件史和現(xiàn)象史的理論視角下，展開了從1918年“歌謠運(yùn)動(dòng)”一直延續(xù)到當(dāng)前（即2018年）整整一百年的問題發(fā)掘和歷史探索。 全書分為七章內(nèi)容，第一章是對(duì)中國(guó)民歌百年演變進(jìn)程歷史和邏輯起點(diǎn)以及學(xué)理架構(gòu)的探討。第二章到第六章共四個(gè)時(shí)段（