本項(xiàng)目系從青海省檔案館所收藏的八萬(wàn)余件清代檔案中精選三千余件清代青海循化廳檔案史料精華，檔案時(shí)間縱跨整個(gè)清朝。清代青海循化地區(qū)民族文化在中國(guó)文化史上具有顯著特點(diǎn)，其中有關(guān)官府營(yíng)務(wù)、驛站、民族宗教、外國(guó)傳教、探險(xiǎn)、番民管理等方面文化資源十分豐富。此外，這些檔案還反映了清代青海及循化地區(qū)政治、經(jīng)濟(jì)、文化、軍事等諸多方面的歷

內(nèi)容簡(jiǎn)介： 《老照片》珍藏版是《老照片》單行本的合訂版，每四輯單行本合訂成一冊(cè)。本書(shū)為《老照片》珍藏版貳拾柒，內(nèi)含單行本第一一九輯、一二〇輯、一二一輯和一二二輯。此次出版，稍有修訂。

《菏澤卷》是《山東文化體驗(yàn)廊道故事叢書(shū)》之一種，是頗具故事性的通俗讀物。為進(jìn)一步貫徹落實(shí)黨的二十大精神，堅(jiān)持正確站位，推動(dòng)傳統(tǒng)文化、紅色文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，推進(jìn)中華文化體驗(yàn)廊道建設(shè)，深入挖掘本市在山東文化體驗(yàn)廊道和重點(diǎn)文化片區(qū)中的文化資源，服務(wù)文旅結(jié)合的廊道、片區(qū)文化建設(shè)。市委市政府組織專家學(xué)者和文旅相關(guān)人員

司馬光在《資治通鑒》中記載了許多吏治監(jiān)察事跡，為了更好地學(xué)習(xí)、借鑒《資治通鑒》所載的吏治監(jiān)察治理機(jī)制和經(jīng)驗(yàn)做法，本書(shū)將《資治通鑒》中有關(guān)吏治監(jiān)察事跡進(jìn)行收集整理，從七個(gè)部分加以闡述，分別是治盛之世的吏治監(jiān)察、衰亡之世的吏治監(jiān)察、雄武之君時(shí)期的吏治監(jiān)察、守文之君時(shí)期的吏治監(jiān)察、吏治監(jiān)察制度、關(guān)于吏治監(jiān)察的言論和吏治清明的

中華歷史上下五千年，博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，猶如一卷徐徐展開(kāi)的歷史畫(huà)卷。中國(guó)歷史朝代繁多，興替頻發(fā)，人物多、事件廣，文獻(xiàn)資料版本頗豐，內(nèi)容繁雜，眾家觀點(diǎn)褒貶不一。本書(shū)通過(guò)追根溯源，系統(tǒng)地梳理了從先秦到明清各個(gè)朝代的概貌，分析了不同階段的得失，按時(shí)間順序甄選了每個(gè)時(shí)期應(yīng)該知道的知識(shí)典故，提煉出古人的經(jīng)典智慧。通過(guò)對(duì)歷史的系統(tǒng)

◎內(nèi)容簡(jiǎn)介 吳晗于1963年至1965年間組織了一批專家學(xué)者，如著名歷史學(xué)家汪篯、白壽彝、鄧廣銘、鄭天挺、翁獨(dú)健、胡厚宣、陰法魯、何茲全、戴逸等，他們一起整理、編寫(xiě)了這部《中國(guó)歷史常識(shí)》，從北京猿人一直寫(xiě)到北伐戰(zhàn)爭(zhēng)，幾乎囊括了中國(guó)歷史上所有的重要事件、文史常識(shí)、典章制度等，是學(xué)習(xí)中國(guó)歷史和傳統(tǒng)文化的經(jīng)典讀物。

本書(shū)以書(shū)評(píng)、日記、回憶錄、書(shū)信及中美漢學(xué)家之論著等為主要史料，從跨文化的視角出發(fā)，采用相互對(duì)觀的復(fù)線比較模式，就中美漢學(xué)間的學(xué)人交流互動(dòng)及其所生產(chǎn)的漢學(xué)知識(shí)在對(duì)方學(xué)術(shù)界的境遇與回響進(jìn)行了深入探討，在豐富學(xué)術(shù)界對(duì)于中美文化交流以及中國(guó)近現(xiàn)代學(xué)術(shù)史之認(rèn)識(shí)的同時(shí)，深化了現(xiàn)有美國(guó)漢學(xué)史及漢學(xué)知識(shí)傳播與遷移方面的研究。

一本以蘇報(bào)案為中心討論清末司法轉(zhuǎn)型必然性的法制史、社會(huì)文化史研究著作，從晚清朝廷狀告平民這起震驚中外的蘇報(bào)案入手，看百年司法改革。 本書(shū)以幽默詼諧的語(yǔ)言，生動(dòng)再現(xiàn)了蘇報(bào)案全過(guò)程，從小敘事抽絲剝繭，以大視野審視清末司法轉(zhuǎn)型，闡明蘇報(bào)案?jìng)�(gè)案力量推動(dòng)中國(guó)近代化法治前行的歷史偶然性和必然性。作者從法制史、新聞史等多學(xué)科角度切入

本論叢闡述了中古中國(guó)與古希臘羅馬、古波斯、古印度物質(zhì)文化交流情況，著眼于中國(guó)境內(nèi)所見(jiàn)附著諸西方文化因素的各種遺存，就12個(gè)子課題進(jìn)行了具體闡釋，一方面厘清各種遺存在中國(guó)的發(fā)展脈絡(luò)，另一方面探索其西方來(lái)源問(wèn)題。《BR》西來(lái)的文化因素不僅常見(jiàn)于日常生活，還被用于喪葬事務(wù)，更廣泛地出現(xiàn)在佛教文化之中，滲透到當(dāng)時(shí)社會(huì)生活的諸多

本書(shū)以黃河中下游嵩山東麓的鄭州為敘述起點(diǎn)，以斯地彼域的原初聚落、中心聚落乃至城市文明軌跡流變綜合比較，將筆觸延展至其他河流文明，以此梳理、貫穿、歸納黃河文明的“多元與統(tǒng)一”的歷史演化。通過(guò)遠(yuǎn)古區(qū)域性原生文明的再度書(shū)寫(xiě)，在突顯中原區(qū)域文化的力量、作用、價(jià)值的同時(shí)，通過(guò)其他地域文化材料的鋪陳，突顯多域文化的原生、并進(jìn)、交流