本書是關(guān)于中國岳鎮(zhèn)海瀆研究的首部論文集。中國的山川祭祀,在商代甲骨文中已有所見。中國古代朝廷祭祀五岳(泰山、恒山、華山、嵩山、衡山)、四瀆(江、河、淮、濟(jì))、五鎮(zhèn)(會稽山、沂山、吳山、霍山、醫(yī)巫閭山)、四海(東海、西海、南海、北海)的制度源遠(yuǎn)流長,從西漢至唐宋逐漸發(fā)展定型,形成嚴(yán)格的禮儀制度。它們不僅在歷代政治運(yùn)作中發(fā)
民俗學(xué)是是一門針對風(fēng)俗習(xí)慣、口承文學(xué)、傳統(tǒng)技藝、生活文化及其思考模式進(jìn)行研究,來闡明這些民俗現(xiàn)象在時空中流變意義的學(xué)科。本書收錄作者關(guān)于民俗學(xué)研究所發(fā)表的專業(yè)論文40余篇,具體內(nèi)容涉及文藝民俗、經(jīng)濟(jì)民俗、社會民俗、信仰民俗等。全書中既有對物質(zhì)民俗的論述,也有對非物質(zhì)民俗的剖析;既有側(cè)重理論的闡述,也有具體事務(wù)的分析;既
本書共分為六個單元。第一單元禮儀概述——和而不同以禮相待,包括禮儀概述、禮儀的起源與發(fā)展、中西方禮儀的差異;第二單元個人禮儀——從容得體塑造個人形象,包括儀容儀表禮儀、言談禮儀、舉止禮儀;第三單元生活禮儀——小中見大細(xì)節(jié)彰顯素質(zhì),包括通信禮儀、校園禮儀、家庭禮儀;第四單元社交禮儀——尊重他人維護(hù)人際和諧,包括見面禮儀、
本書對春節(jié)的傳統(tǒng)文化進(jìn)行了全面梳理和分析。首先,深入研究春節(jié)的起源、發(fā)展歷程、傳統(tǒng)習(xí)俗和文化內(nèi)涵。通過對春節(jié)所涉及的動物圖形、植物圖形、人物圖形、文字圖形、器物圖形以及飲食圖形的整理剖析,為后續(xù)的視覺形象創(chuàng)新設(shè)計提供了傳承基礎(chǔ)。其次,對當(dāng)前春節(jié)視覺形象設(shè)計的發(fā)展現(xiàn)狀進(jìn)行了全面地梳理,總結(jié)傳統(tǒng)春節(jié)視覺形象的設(shè)計載體以及設(shè)
本書系作者的博士學(xué)位論文,也是其多年來致力于儺舞課題研究的重要研究成果之一。本選題是一部舞蹈理論著作,作者多年來足跡遍及青、湘、鄂、贛、皖,對儺舞進(jìn)行田野考察和研究,為舞蹈學(xué)研究提供有益的研究范式。本書以具有代表性的安徽貴池儺舞為研究對象,分為四個主要章節(jié),從自然和文化環(huán)境展開,在介紹儺舞的基本構(gòu)成、動作、圖式的基礎(chǔ)上
《活動禮儀實(shí)務(wù)》是活動產(chǎn)業(yè)從業(yè)者禮儀修養(yǎng)提升的入門讀本。旨在為活動相關(guān)企業(yè)及從業(yè)人員提供較為系統(tǒng)的、實(shí)用的禮儀規(guī)則、規(guī)范和技巧,通過介紹活動禮儀的基本原則、規(guī)范和知識技能,幫助人們樹立良好的職業(yè)形象和活動禮儀規(guī)范,對提高活動產(chǎn)業(yè)從業(yè)者的綜合素質(zhì),具有十分重要的作用。本次修訂,更新了案例,替換了不合時宜的內(nèi)容。本教材既可
《大戴禮記》是儒家重要經(jīng)典,收錄了數(shù)十篇反映早期儒家思想發(fā)展?fàn)顩r的文獻(xiàn),其中的曾子十篇是反映曾子及曾子學(xué)派思想的最重要的文獻(xiàn)。本書開篇是一篇專論《曾子思想指要》,概述了曾子十篇的相關(guān)文獻(xiàn)學(xué)研究,論述了曾子思想中仁與孝的關(guān)系、曾子孝道思想、曾子修身之道思想、曾子的宇宙觀等。全書主體譯注部分以孔廣森《大戴禮記補(bǔ)注》為底本,
新年祈福,上巳祭黃帝,清明祭祖,七夕乞巧,中秋團(tuán)圓,重陽敬老,那么,端午呢?是防疫。以驅(qū)邪禳災(zāi)為主題的端午節(jié),作為中國特色的衛(wèi)生防疫日,完美地體現(xiàn)了傳統(tǒng)中國社會的天人和諧觀念,既具有民族性,更具有世界性。端午節(jié)到底是該祝端午快樂?還是祝端午安康?其實(shí),快樂很重要,安康更重要。本書不僅介紹端午節(jié)的風(fēng)俗、美食、傳說、歷史、
元朝是中國歷史上首個由少數(shù)民族建立的大一統(tǒng)政權(quán),其制度具有鮮明的蒙漢二元特征。蒙古統(tǒng)治者入主中原后,其自有禮俗與傳承千年的中原禮制產(chǎn)生了劇烈碰撞,而這一點(diǎn)尤其在元朝的國家祭祀制度中得以呈現(xiàn)。因此,研究元代國家祭祀的繼承與變通,對于探索元朝蒙漢二元制度之沖突與調(diào)和具有重要意義。 本書突破以往研究對于元代國家祭祀體系的認(rèn)知
本書分為兩部分,第一部分是導(dǎo)讀,揭示三禮結(jié)集的過程和時間,解析三禮的篇章結(jié)構(gòu)和基本內(nèi)容,并梳理歷代圍繞三禮展開的學(xué)術(shù)研究,探尋三禮學(xué)發(fā)展變化的特點(diǎn)和原因。第二部分是經(jīng)文選注,對三禮原典進(jìn)行精讀,注解以古注為主,引導(dǎo)學(xué)生感悟和理解三禮的精神內(nèi)涵和時代價值。