這里共收入了18篇文章，其內容大致可分為三類：第一類是經濟思想史的研究，主要是對先秦時期的經濟思想研究，其中對孔子經濟思想的研究，既不同于以往人們或反孔或尊孔的思維方式，亦不同于以往人們以論證孔子思想是代表奴隸主或封建領主抑或封建地主為目的的研究方式，而是對其思想的淵源、內涵及其理論意義、社會歷史影響等方面，進行追索和

《徐光春自選集》從關于馬克思主義中國化新的重大理論成果，關于農業(yè)農村農民問題，關于經濟社會發(fā)展和中原崛起，關于構建社會主義和諧社會，關于文化、文化建設和文化體制改革，關于黨的建設新的偉大工程等六個方面，選用了40多篇文章。這些文章著力以馬克思主義中國化的新理論成果為指導，來觀察、思考、研究和解決當前我國和河南在創(chuàng)新中國

這是一個被夸示為“知識爆炸”的時代，忙不迭的人們在對裂變中的“信息”作財富折算時正被調動起持續(xù)亢奮的攫取欲。在牟利的韁繩把“知識”牽給人、又把人牽給“知識”的當下，我們從良知的淵默處開始“問道”。這里所謂“問道”，即是在中國先哲及西方先哲的啟迪下再度返回到人生之原始真切處，探詢那對于人說來可以應然相期的虛靈之真際。新的

這是弘一法師李叔同親筆記下的經典格言別錄。全書共分七部分，包括學問類、存養(yǎng)類、持躬類、敦品類、接物類、處世類、惠吉類等。從某種意義來講，本書乃弘一法師本人行狀的寫照，也當是其大徹大悟。

《許志功講學錄3》不是按先后順序，而是按大致的內容編列出版的。頭一本《講學錄》的主要內容是關于“理想、旗幟及改革發(fā)展”方面的，圍繞著這方面的內容收錄了29篇文稿。第二本《講學錄》的主要內容是關于“哲學與現(xiàn)實”方面的，圍繞著這方面的內容收錄了28篇文稿。這一本的主要內容是關于“理論創(chuàng)新、科學發(fā)展”方面的，圍繞著這方面的內

本書收錄了：《倫理學和工程學：當代的對話》、《從美國到法國公園道路的近期發(fā)展》、《“美學在中國”與中國美學》、《漫談伊拉克戰(zhàn)爭》等文章。

以史為鑒，可以知興衰。我們正在從事的建設中國特色社會主義的事業(yè)，是亙古未有的宏偉事業(yè)。有繼承，才有創(chuàng)新。了解歷史，才能創(chuàng)造歷史。領導干部應不斷深入了解中國和世界的文化，拓寬人文視野，提高文化素養(yǎng)，認識和把握社會發(fā)展的規(guī)律，提高領導水平和執(zhí)政水平，貫徹“三個代表”重要思想。講座是一種很好的學習形式。由中央工委、文化部、中

蔡元培，中國近現(xiàn)代史上功勛卓越的文化先驅，他不僅是一位民主革命家、教育家和思想家，也是一位成就顯赫的國學大師。在20世紀初，他為創(chuàng)立中國現(xiàn)代教育制度作出了杰出的貢獻。“九·一八”事變后，他力主抗日，擁護國共合作，為中華民族的自由獨立解放作出了不朽功績。*主席曾贊之“學界泰斗，人世楷�！薄２淘�培先生著述甚豐，廣涉?zhèn)惱韺W、

香港《明報月刊》創(chuàng)刊四十多年以來，歷經查良鏞、胡菊人、董橋等八位主編，在文化界、知識界、讀者中產生了深遠的影響�！睹鲌�.大家大講堂》甄選了《明報月刊》對文、史、哲、音樂、電影等領域的大家的訪談文章，內容涉及國家與知識分子、中國文化與現(xiàn)代化、文學與政治、香港電影等方方面面。名流雅集，涉筆成趣，文字洗練，論道精彩，讀來酣暢

本輯所收論文因其研究領域及關注對象不同分為6個欄目：“經史抉微”、“諸子學衡”、“典籍辨?zhèn)巍�、“學林舊事”、“人文探尋”及“禪意人生”。著作者吳根友、丁四新、楊華、司馬朝軍等以嚴謹、純粹的學術風格為讀者展現(xiàn)了一個研究和深入了解先秦文化的學術天地，也讓讀者在字里行間感受作者為學為人的體會和心得。