《歷史的豐碑·現(xiàn)實(shí)主義社會(huì)小說(shuō)的奠基人：狄更斯》是歷史的豐碑系列之一，《歷史的豐碑·現(xiàn)實(shí)主義社會(huì)小說(shuō)的奠基人：狄更斯》講述的偉大人物是狄更斯，他是現(xiàn)實(shí)主義社會(huì)小說(shuō)的奠基人，百年前即已離世的老人究竟魅力何在？是幽默、夸張的創(chuàng)作手法，是廣涉社會(huì)現(xiàn)實(shí)的內(nèi)容包含，還是作者本人那善良、人道的品格？

小時(shí)病弱的身體，卻裝載著攀登科學(xué)高峰的美好心靈。憑著勇敢頑強(qiáng)的性格，讓世界在他的炸藥聲中震顫。他用財(cái)富為世界工業(yè)注入活力，他成為世上罕見(jiàn)的不愛(ài)金錢(qián)的大富翁。他自己就是科學(xué)巨子，卻又給科學(xué)家們帶來(lái)福音。相對(duì)于科學(xué)的巨大成就，他用遺囑創(chuàng)立的諾貝爾獎(jiǎng)，對(duì)人類(lèi)的貢獻(xiàn)更具意義。

《影響孩子一生的世界大科學(xué)家：牛頓（第2版）（修訂版）》主要介紹：他的童年孤單又凄苦，卻在小小發(fā)明中找到了無(wú)窮的樂(lè)趣。故鄉(xiāng)蘋(píng)果樹(shù)下的思考，揭示了萬(wàn)有引力定律。他為世人構(gòu)筑了兩座大廈，科學(xué)與精神的，同樣宏偉神奇。告別人世前他這樣評(píng)價(jià)自己；一個(gè)在海灘邊玩耍的孩子，為發(fā)現(xiàn)一顆美麗多彩的貝殼興奮不憶，而那浩瀚無(wú)邊的海洋才是未知

與生俱有的“離奇”和“怪異”，伴隨了他的童年生活。一生對(duì)科學(xué)的執(zhí)著追求，使他認(rèn)識(shí)到生命是那么神奇。五年的遠(yuǎn)航生活，揭開(kāi)了物種進(jìn)化和人類(lèi)起源的秘密。學(xué)習(xí)、再學(xué)習(xí)、求索、再求索，是他一生惟一的事業(yè)，最大的樂(lè)趣。除此之外，其他事情都像是枯萎的葉子，不再有生命的意義。

《歷史的豐碑·童話(huà)之王：安徒生》是歷史的豐碑系列之一，《童話(huà)之王（安徒生）》為您講解丹麥作家、詩(shī)人——安徒生的生平事跡。他的童話(huà)故事聞名世界，他的作品被譯為150多種語(yǔ)言，在全球各地暢銷(xiāo)200多年，并激發(fā)大量電影、芭蕾舞劇以及動(dòng)畫(huà)電影的制作。

《歷史的豐碑·置身社會(huì)大潮的苦求者：司湯達(dá)》是歷史的豐碑系列之一，《歷史的豐碑·置身社會(huì)大潮的苦求者：司湯達(dá)》講述的偉大人物是司湯達(dá)，他的作品是他投入而陶醉地生活過(guò)的一生的“游記”，是他冷靜、誠(chéng)實(shí)、大膽地剖析自身和他人的“臨床記錄”。這位二百年前的“置身社會(huì)大潮的苦求者”，我們以為從他的作品中讀到的是傳奇和歷史，掩卷時(shí)

米·肖洛霍夫(1905-1984)，蘇聯(lián)著名作家。生于頓河軍屯州維約申斯克鎮(zhèn)。參加過(guò)糧食征集隊(duì)、頓河地區(qū)剿匪和集體化運(yùn)動(dòng)。衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)期間，以團(tuán)政委職銜擔(dān)任軍事記者，赴前線(xiàn)采訪(fǎng)。這些經(jīng)歷是他一生創(chuàng)作的源泉和素材，為其成為蘇聯(lián)文學(xué)最具代表性作家之一奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。他的《靜靜的頓河》、《被開(kāi)墾的處女地》和《一個(gè)人的遭遇》不僅在

克·漢姆生(1859-1952)，挪威著名作家。在世界文學(xué)中有“現(xiàn)代派文學(xué)奠基人”之稱(chēng)。1920年獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。在他長(zhǎng)達(dá)七十年的文學(xué)生涯中，共創(chuàng)作了二十二部長(zhǎng)篇小說(shuō)、六部劇本、三部短篇小說(shuō)、一部詩(shī)集、四部文論集、一部自傳。由于在第二次世界大戰(zhàn)期間，他站到了德國(guó)一邊，并會(huì)見(jiàn)了希特勒，因而也是世界文學(xué)中最具爭(zhēng)議的作家。這

埃利亞斯一生顛沛跌宕，晚年終獲世界聲譽(yù)，成為20世紀(jì)社會(huì)學(xué)大師之一，學(xué)界已廣泛認(rèn)可其文明化過(guò)程理論。評(píng)述埃利亞斯研究的作品已有不少，但出自其核心圈子之外人手的，本書(shū)尚屬首例。史密斯在書(shū)中以引人入勝的筆調(diào)，考察了埃利亞斯其人其作，回溯了其聲名的后來(lái)居上；從獨(dú)特的角度將埃利亞斯的著述與帕森斯、阿倫特、�？潞王U曼等彼此相異的

版畫(huà)大師艾雪一生的作品，可以分為數(shù)方面的表達(dá)法，當(dāng)我們了解他的這種表現(xiàn)內(nèi)涵時(shí)，自然就會(huì)對(duì)他的版畫(huà)發(fā)生許多有趣的聯(lián)想，不禁贊美他豐富的思考和幻想力。何政廣編著的《科學(xué)思維版畫(huà)大師艾雪》精選艾雪最膾炙人口的多幅精彩版畫(huà)以供讀者賞析。