北宋理學(xué)家、象數(shù)之學(xué)的代表人物邵雍是一個(gè)具有濃厚傳奇色彩的人物。他之所以成為一個(gè)曠世“奇人”，不僅在于他是宋代理學(xué)的創(chuàng)始人之一，也不僅在于他在文學(xué)創(chuàng)作上取得了驕人的成就，主要的則在于他依據(jù)《周易》和世傳《河圖》、《洛書》，撰寫了一部曠世奇書《皇極經(jīng)世書》，該書是一部推究宇宙起源、自然演化和社會歷史變遷的哲學(xué)著作。全書共

《呂氏春秋》，秦國相邦呂不韋主持編撰，成書于秦始皇統(tǒng)一中國前夕。此書以儒家學(xué)說為主干，以道家理論為基礎(chǔ)，以名家、法家、墨家、農(nóng)家、兵家、陰陽家思想學(xué)說為素材，熔諸子百家學(xué)說于一爐，是先秦雜家思想的集大成之作。全書分為十二紀(jì)、八覽、六論，計(jì)二十六卷，一百六十篇，二十余萬字�！秴问洗呵铩�，秦國相邦呂不韋主持編撰，成書于秦始

《五燈會元》為“中國禪宗典籍叢刊”系列古籍整理圖書之一，“中國禪宗典籍叢刊”是“十四五”時(shí)期國家重點(diǎn)圖書、音像、電子出版物專項(xiàng)規(guī)劃。中國佛教在進(jìn)入宋代以后，禪宗迅速興盛，發(fā)展為中國佛教的主流派。記述歷代著名禪師傳法事跡和語錄的史書稱“燈史”，燈史一般采用記言體編撰�！段鍩魰�元》由普濟(jì)集，二十卷�！段鍩魰�元》是扼要攝取以

該書為歷史文化類圖書�！犊鬃佑∠蟆�—圣人之所以為圣》將文獻(xiàn)記載與考古發(fā)現(xiàn)及傳世的孔子形象相結(jié)合，較全面地展現(xiàn)了孔圣人一生主要事跡、主要思想，較好地反映了孔子好學(xué)篤志、堅(jiān)韌不屈、和平仁愛、胸懷天下、救世度人的精神。作者還重點(diǎn)詳細(xì)論證了孔子與商湯、與河南、與鄭州的緊密聯(lián)系，發(fā)掘出了孔子罕為人知的神奇身世�！犊鬃佑∠蟆�—圣人

本書作為心理學(xué)專業(yè)的教材，圍繞心理學(xué)專業(yè)本科人才培養(yǎng)中的實(shí)驗(yàn)技術(shù)展開，力圖為各高校開展心理學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)提供參考。本教材涵蓋了基于正確率和反應(yīng)時(shí)的行為實(shí)驗(yàn)技術(shù)、基于眼動指標(biāo)的行為實(shí)驗(yàn)技術(shù)、基于外周生理指標(biāo)的生理實(shí)驗(yàn)技術(shù)、基于中樞生理指標(biāo)的神經(jīng)科學(xué)實(shí)驗(yàn)技術(shù)(如腦電及事件相關(guān)電位技術(shù)、正電子斷層掃描技術(shù)、磁共振成像技術(shù)和近紅外

本書將孩子們常見的社交難題融入與他們生活息息相關(guān)的故事情節(jié)中，通過漫畫形式，給予積極的引導(dǎo)并提供解決策略。通過閱讀本書，孩子們可以成長為具有高情商的社交小能手，從而在學(xué)習(xí)和未來的個(gè)人發(fā)展中獲得助力。

本書圍繞清廉家風(fēng)建設(shè)和加強(qiáng)正德修養(yǎng)，以訪談式教學(xué)和演講比賽的形式，講述先賢名士和革命先輩家風(fēng)故事，成為推動全面從嚴(yán)治黨和黨風(fēng)廉政建設(shè)的有效載體和生動實(shí)踐。

對空間問題的重視貫穿了海德格爾思想道路的始終，并且以愈發(fā)明顯的態(tài)勢顯現(xiàn)出來。海德格爾視存在問題為自己思想的問題，他本人在暮年曾將這個(gè)問題總括為三個(gè)關(guān)鍵詞(意義、真理、位置)。若從存在問題來看，便是存在之意義、存在之真理和存在之位置。由此可見，以位置為代表的空間問題在海德格爾這里取得了與意義、真理同樣本源的地位……

本輯是第34輯，設(shè)馬克思主義哲學(xué)研究、中國哲學(xué)研究、西方哲學(xué)史研究、倫理學(xué)與政治學(xué)研究、現(xiàn)象學(xué)與詮釋學(xué)前沿追蹤與評論共六個(gè)欄目，收入21篇文章，展現(xiàn)了相關(guān)領(lǐng)域的最新研究成果。

本書共三章。第一章從日常的傾向概念談起，介紹了與傾向語義學(xué)相關(guān)的各種思考。第二章集中介紹傾向與因果概念。第三章介紹傾向、自然律、范疇屬性等重要概念及它們之間的關(guān)聯(lián)。