《宗教與美國社會》系列叢書出版的主旨是為促進國內學界對美國宗教以及其他相關議題的研究。鑒于宗教在美國歷史上和現實中的重要性，研究美國宗教對我們更全面地了解美國社會，具有重要的學術和實踐意義。同樣鑒于宗教在美國對外關系中的作用以及美國在當前國際關系中的地位，可以說宗教研究不僅是美國研究，而且是國際關系研究的知識性和學術性

杜道堅（1237—1318年），字處逸，自號南谷子，安徽當涂人，宋元之際著名道教學者，道教茅山派重要代表人物，撰《道德玄經原旨》《玄經原旨發(fā)揮》等書。《道德玄經原旨》，凡四卷。以“尊皇道”、“尚帝德”，發(fā)明“內圣外王”為旨要。本書援儒釋老，采摭儒家性理之說，證以《五經》《四書》之言，參以上古帝王之事，以明老孔無二道之旨

本書以認知符號學的隱喻理論分析地下考古和地上材料，并以星圖模擬輔證，克服以往動物符號研究中“死摳字面意義”和“漫無邊際聯想”的兩難，從天人合一中厘清史前天文學發(fā)展和社會文化機制以及兩者之間逐漸拓寬的邊界，前者朝向實證科學，后者朝向人文哲學。已有研究表明，約10000年前，南稻北粟開啟中華農耕文明。農耕文明以天文歷法為知

發(fā)源于印度的觀世音信仰進入中國后，與中國本土民間信仰的長河交匯，在一千八百多年的流傳中，不斷融入中國民間文化。中國民眾接受了觀世音，也改變了觀世音。觀世音的慈悲大愛精神進入了民眾的生活世界，大慈大悲的女性菩薩形象深入人心。觀世音信仰成為民眾追求真善美精神的縮影。

《行事鈔》，唐道宣撰。道宣(596-667)，俗姓錢，字法遍，生于京兆長安。東漢富春侯錢讓之后。唐代高僧，佛教南山律宗開山之祖，又稱南山律師、南山大師，世稱“律祖”。道宣研究戒律，盛名遠播西域。《行事抄》是他的講學記錄。本著屬于古籍整理范疇。其內容首先對敦煌遺書中的《行事鈔》文字、版本及內容進行了全面�？�梳理，歸納其因

本書是一本整理中古道教靈寶經中佛教詞語的源與流的學術研究專著，內容翔實。作者從南朝·宋·陸修靜編錄的《靈寶經目》中所收錄的一組近26萬字的“中古靈寶經”中擷取出其全部的佛教詞語近400條，解釋每一個詞語在佛道兩種文獻中的含義，并列出用例，一是使讀者了解道經中的佛教詞語的源與流，從而客觀評價靈寶經剽竊佛經之說。二是可以為

此書為幽溪傳燈大師一生著述之精華，極具學理性。共分12卷。卷1-2為傳燈著作自序以及為他人著作所寫序文。卷3為《天臺山方外志》總序及各章序言，可總覽《天臺山方外志》全貌。卷4為《阿育王寺志》總序各章序言，可總覽《阿育王寺志》全貌。卷5-6為大師住持高明寺期間法事活動疏文。卷7為記文。卷8為銘文。卷9為贊文。卷10-12

《廣南壯族麼經的生死敘事研究》在大量田野調查的基礎上結合相關理論和文獻資料，以廣南壯族麼經為研究對象，從民族學、語言學等交叉學科的視野從麼經的生命敘事和禳災祈福儀式、死亡敘事和情感關懷等視角考察麼經中的生死敘事，分析麼經所建構的歷史、文化的面貌和特點，剖析麼經與壯漢民族文化的交流與交融。

本書是黃檗文庫“走進黃檗”黃檗五部曲之五，全書通過對中國9省市50余處黃檗道場、黃檗文物文化遺存的田野調查，用豐富的物證展示黃檗千年的文化根基，全書分為黃檗法乳、黃檗記憶、黃檗蹤跡三大部分，通過充分挖掘黃檗文化與古代傳統(tǒng)文化、宗教文化中的人物、山川、禪林等的文化關聯，在歷史的際遇離合中，觸摸黃檗文化萌生、發(fā)展以及成長的

《中華大藏經（漢文部分）·續(xù)編》由任繼愈先生倡議并擔任主編，是繼1997年中華書局出齊《中華大藏經（漢文部分）》之后的又一重大編纂工程，從《嘉興藏》、《卍續(xù)藏》、《頻伽藏》、《大正藏》、《普慧藏》等各版大藏經及敦煌文獻、房山石經中，挑選《中華大藏經（漢文部分）》未收之重要佛教典籍，網羅遺珍，點校流通。《續(xù)編》規(guī)模宏大，