本書開篇明確提出了心學(xué)非理學(xué)，否定學(xué)界一直以來所稱的宋明理學(xué)的說法，闡述了宋代以二程和朱熹為代表的理學(xué)同明代心學(xué)在學(xué)理取向與社會(huì)效應(yīng)上二者絕然不同；并以明代社會(huì)改革帶來的商品經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，以及社會(huì)意識(shí)形態(tài)的變化為背景，系統(tǒng)地梳理了明代心學(xué)流派中頗具影響的白沙心學(xué)、甘泉心學(xué)、陽明心學(xué)，以及三學(xué)派之間的相互關(guān)系，展示了明

本書是一部古希臘羅馬哲學(xué)專業(yè)的論文集，主題為宇宙與自然：古希臘自然哲學(xué)諸面向，主編崔延強(qiáng)、梁中和。本書整體內(nèi)容豐富、知識(shí)領(lǐng)域跨度廣，主題明確，選文均涉及古希臘羅馬的自然哲學(xué)、物理學(xué)這一塊，以及由此延伸出的關(guān)于形而上學(xué)、神學(xué)的探討。共收錄18篇文章，其中，原典2篇，分別為伊壁鳩魯派、斯多亞派和新學(xué)園派關(guān)于神學(xué)問題的論辯，

當(dāng)代哲學(xué)、認(rèn)知科學(xué)和人工智能語境下，類比不僅是一種論證形式、認(rèn)知活動(dòng)，也是人工智能得以發(fā)展的基礎(chǔ)理念和核心進(jìn)路之一。本書采取一種具身認(rèn)知立場，主張從解釋功能的類比轉(zhuǎn)向?qū)嵺`功能的類比。作者論證了類比實(shí)踐模型的涌現(xiàn)的必然性，并基于瑪麗·赫西、保羅·巴薩關(guān)于類比模型的二維邏輯構(gòu)造，集中探討了從具身

《復(fù)旦政治哲學(xué)評(píng)論》是以復(fù)旦大學(xué)國際關(guān)系與公共事務(wù)學(xué)院創(chuàng)辦的中國第一個(gè)政治哲學(xué)博士點(diǎn)為學(xué)科依托，創(chuàng)辦中國第一本政治哲學(xué)專業(yè)性學(xué)術(shù)讀物。以根據(jù)中國、學(xué)術(shù)為本為學(xué)術(shù)理念，堅(jiān)持純粹的學(xué)術(shù)原則，將其辦成集中展現(xiàn)漢語學(xué)人政治哲學(xué)研究優(yōu)秀成果、漢語世界政治哲學(xué)研究中堅(jiān)力量，并向世界展現(xiàn)中國政治哲學(xué)研究優(yōu)秀成果的一個(gè)學(xué)術(shù)平臺(tái)。已經(jīng)在

諾貝爾和平獎(jiǎng)獲得者阿爾貝特·施韋澤因提出敬畏生命的概念而享譽(yù)哲學(xué)和倫理學(xué)界。本書是施韋澤從敬畏生命這一獨(dú)特視角解讀中國思想史的專著，由兩份關(guān)于中國思想史的手稿組成（分別完成于1937年和1939年、1940年之交），經(jīng)過兩位施韋澤研究者的精心整理，于1999年首次出版。 在書中，施韋澤從印度思想與中國思想

《簡明元倫理學(xué)》第2版從一個(gè)概要的元倫理學(xué)歷史總覽與概念工具箱開始，介紹并評(píng)估了以下關(guān)鍵主題：第一，倫理實(shí)在：包括自然主義與非自然主義，道德事實(shí)，以及實(shí)在論與反實(shí)在論的區(qū)別等問題；第二，倫理語言：語言表征實(shí)在嗎？道德陳述表達(dá)什么心理狀態(tài)？第三，倫理心理學(xué)：休謨式動(dòng)機(jī)理論，以及道德判斷與動(dòng)機(jī)之間的聯(lián)系；第四，倫理知識(shí)：直

本書分上、下兩篇。上篇老子《道德經(jīng)》簡注在汲取古今注本精華的基礎(chǔ)上，對(duì)老子《道德經(jīng)》作簡要注釋；下篇中國老子古典學(xué)說與西方哲學(xué)思想的視域交融凡十五章，分別對(duì)老子思想中的宇宙論、本體論、認(rèn)識(shí)論、辯證法、政治哲學(xué)、思維特點(diǎn)及老子《道德經(jīng)》中的幾個(gè)重要概念進(jìn)行解釋與分析。本書試圖將老子的思想放到世界思想史的范疇內(nèi)，通過與西方

這是一本適合全學(xué)段中學(xué)生閱讀的語文課外讀物。全書解構(gòu)《論語》原有的篇章順序，以新的邏輯重構(gòu)《論語》章句，使其更清晰、易讀。《名著原來這么好看：別樣的<論語>》從生活情境入手，關(guān)聯(lián)課內(nèi)知識(shí)，進(jìn)行拓展延伸和遷移應(yīng)用，使其更生動(dòng)、有趣。本書著重闡釋《論語》的核心概念，分析孔門重要弟子的精神內(nèi)核，闡述《論語》的思想內(nèi)涵、文化價(jià)

《理性之美：中小學(xué)教師邏輯學(xué)手冊(cè)》一書力求理論與實(shí)際結(jié)合、知識(shí)與技能結(jié)合、抽象與形象結(jié)合、知識(shí)性與趣味性結(jié)合，深入淺出、通俗易讀。通過閱讀和學(xué)習(xí)，讀者可以輕松有效地掌握邏輯基本知識(shí)，提高邏輯思維能力和邏輯思維教學(xué)能力。本書為中小學(xué)教師和師范專業(yè)學(xué)生量身定制，亦可作為中小學(xué)生（特別是高中學(xué)生）進(jìn)行邏輯思維訓(xùn)練的學(xué)習(xí)資料及

通過閱讀本書，讀者將清晰認(rèn)識(shí)到儒家民本思想如何推動(dòng)世界各國共同發(fā)展，如何加速儒家文化圈影響力的擴(kuò)大。這不僅有助于增強(qiáng)中國實(shí)力，更能促進(jìn)各國精神文明的交流融合，在全球價(jià)值鏈中創(chuàng)造巨大的世界價(jià)值。無論是對(duì)國際關(guān)系研究者，還是對(duì)關(guān)注世界發(fā)展趨勢(shì)的普通讀者，這本書都提供了全新視角與深刻見解。