作者葉小果行走7年，采訪上百個(gè)普通人，傾聽(tīng)他們?cè)V說(shuō)自己人生中不一般的故事，以口述紀(jì)實(shí)的方式，用真摯樸實(shí)的文字還原他們的心聲。 本書(shū)共10個(gè)篇章，10位主人公，憑借內(nèi)心的善意、勇氣與十年如一日的堅(jiān)持，向社會(huì)各個(gè)角落伸出援手。他們當(dāng)中，有人救助流浪動(dòng)物，有人為器官捐獻(xiàn)事業(yè)出力，有人開(kāi)一個(gè)永不打烊的書(shū)店為讀者留一盞燈，還有人

《封神演義》是中國(guó)明代長(zhǎng)篇小說(shuō)，俗稱《封神榜》，也叫《商周列國(guó)全傳》《武王伐紂外史》等，全100回。成書(shū)年代一般認(rèn)為在明穆宗隆慶至明神宗萬(wàn)歷之間。許仲琳是在宋元話本《武王伐紂平話》基礎(chǔ)上，博采民間傳說(shuō)，融合演繹而成為長(zhǎng)篇神魔小說(shuō)。前30回著重描寫(xiě)商紂王殘暴、文王訪賢等故事；后70回主要描寫(xiě)周武王伐紂滅商的故事，并穿插闡

《龍王蕩》用超現(xiàn)實(shí)表現(xiàn)手法，精妙構(gòu)思，玄幻敷陳，詩(shī)化語(yǔ)言，描繪一幅史詩(shī)般神奇畫(huà)卷。無(wú)邊蘆葦營(yíng)，洶涌車(chē)軸河，浩瀚黃海潮，構(gòu)成千年寥落荒蕪的龍王蕩。清中晚期一支退役軍發(fā)配龍王蕩。九死一生終可安居樂(lè)業(yè)。然三年大旱絕收毀滅丘八美夢(mèng)，走上反叛之路。鄉(xiāng)團(tuán)首領(lǐng)廖子章以拯救蕩民為已任，一生終極目標(biāo)在封閉龍王蕩里建立桃源仙境。蕩里三大家

《<民族文學(xué)>精品選（20182022）》五卷本包括《中篇小說(shuō)卷》《短篇小說(shuō)卷》《散文·紀(jì)實(shí)卷》《詩(shī)歌卷》《評(píng)論卷》，涵蓋2018年至2022年《民族文學(xué)》刊物發(fā)表的優(yōu)秀作品。《中篇小說(shuō)卷》包括2018年至2022年所有獲得《民族文學(xué)》年度獎(jiǎng)和在《民族文學(xué)》刊發(fā)的獲得青稞文學(xué)獎(jiǎng)的中篇小說(shuō)，包括肖勤（仡佬族

《賈平凹小說(shuō)創(chuàng)作論》：本書(shū)從賈平凹小說(shuō)的創(chuàng)作資源、主題意蘊(yùn)、人物形象、敘事形態(tài)以及小說(shuō)文本所體現(xiàn)的文學(xué)現(xiàn)代性等五個(gè)方面，對(duì)賈平凹小說(shuō)創(chuàng)作進(jìn)行較為系統(tǒng)的分析與論述。努力而深入地發(fā)掘賈平凹寫(xiě)作的審美策略、精神思想價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值，從整體和細(xì)部?jī)煞矫�，梳理、盤(pán)點(diǎn)和闡述賈平凹小說(shuō)創(chuàng)作的實(shí)績(jī)和狀態(tài)，以及其寫(xiě)作新的可能性、局限性。

《中國(guó)散文美學(xué)綜論》是湖北作家陳勝樂(lè)先生最新創(chuàng)作的文藝?yán)碚搶Ｖ�。全�?shū)共56章，融文學(xué)、美學(xué)的哲學(xué)融于一體，以全新的表現(xiàn)方法，全面系統(tǒng)地探討中國(guó)散文的各個(gè)層面，揭示其發(fā)生發(fā)展的過(guò)程，對(duì)中國(guó)散文美學(xué)的溯源論、本體論、客體論、主體論、受體論、創(chuàng)作論，美學(xué)批評(píng)、美學(xué)鑒賞和審美傾向，進(jìn)行了全面的探索，以期揭示出中國(guó)散文美學(xué)嬗變和

小說(shuō)以三對(duì)陜西農(nóng)村夫妻的奮斗歷程為藍(lán)本，生動(dòng)地展現(xiàn)了外來(lái)務(wù)工者在北京打工生活的縮影。最初，他們從事家政、餐飲等服務(wù)行業(yè)，這些看似平凡的工作，卻是他們實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的起點(diǎn)。在這座快節(jié)奏的城市中，他們面臨著種種困難和挑戰(zhàn)。然而，正是那種吃苦耐勞、永不放棄的精神，讓他們?cè)诔鞘兄姓痉�(wěn)了腳跟。他們的故事，不僅鼓舞著所有在城市中努力奮斗

《使命》以某扶貧村的整村搬遷扶貧為背景，從一名鄉(xiāng)村族長(zhǎng)的視角，寫(xiě)出了大時(shí)代下一個(gè)歷經(jīng)百年歲月鄉(xiāng)村的誕生、發(fā)展、興盛，乃至衰落后的鳳凰涅槃、浴火重生。作品深入農(nóng)村、深入社會(huì)、深入時(shí)代，展示了晉西北地區(qū)黃土高原蒼茫壯闊的鄉(xiāng)情民俗，描繪了以鄉(xiāng)村文明傳承為底色的波瀾壯闊的時(shí)代畫(huà)卷。

林二代禹奕澤在遭遇中年十字路口之后，毅然回歸自己的人生始發(fā)地泰山碧峰管理區(qū)。面對(duì)這座有著二十五億年歷史的文化圣山，在老炮臺(tái)、老遲等一批林業(yè)前輩的引領(lǐng)感召之下，在對(duì)泰山上的生靈、草木、山石的深情凝望中，他前行的步履逐漸被理想之光照亮，勇于擔(dān)負(fù)起自身的歷史使命和現(xiàn)實(shí)責(zé)任，以創(chuàng)新的思維、宏愿的情懷、辛勞的付出，深刻地詮釋了綠

靈兒與寄南患難見(jiàn)真情，皓禎與吟霜絕境中逢生，四人與太子幫再聚首時(shí)，恍如隔世。榮王顛覆李氏王朝的計(jì)謀屢次未果，終于忍不住暴露狼子野心，率領(lǐng)私養(yǎng)多時(shí)的精兵來(lái)襲長(zhǎng)安！大戰(zhàn)在即，太子幫眾人同仇敵慨，立誓生死與共。