全書共16章，分別記載天門村區(qū)域內(nèi)自然、政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)建設(shè)的歷史與現(xiàn)狀，對(duì)天門村的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)項(xiàng)目以及傳統(tǒng)建筑、古路橋涵垣等歷史環(huán)境要素等。該志書編纂遵循明古詳今、著眼現(xiàn)代的原則，系統(tǒng)記述天門村有信史以來(lái)至2023年自然、政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)等領(lǐng)域的歷史和現(xiàn)狀。突出了該地區(qū)的地域特征、民族特征和時(shí)代特征

《[康熙]監(jiān)利縣志》十卷，清程藻修，清程之洛、曾三壽纂，清康熙二十一年(1682)刻本。因該志傳本久未見(jiàn)于世，之前視為佚失。2021年，潛江市圖書館發(fā)現(xiàn)該志殘本，所存分別為卷二營(yíng)建志、卷三學(xué)校志、卷四賦役志、卷五風(fēng)土志、卷九人物志和卷十藝文志下。每卷卷端鐫“邑令古歙程藻輯定邑人程之洛曾三壽纂修新安盧絳古亭劉韋孫校訂”，

《[嘉慶]應(yīng)城縣志》十二卷首一卷，清奚大壯修，清姚觀纂，清呂庭栩、熊汝弼補(bǔ)纂，清咸豐三年(1853)稿本。明末兵火，應(yīng)城縣志無(wú)存。入清有康熙初樊司鐸所創(chuàng)志，雍正四年李可寀等又有纂修，其后近百年未有續(xù)輯者。至嘉慶年間，奚大壯請(qǐng)姚觀秉筆纂訂，定為十二卷。期間奚大壯訂立修志原則，籌措經(jīng)費(fèi)，創(chuàng)新采訪制度，并對(duì)成稿重加潤(rùn)色，惜因

全書分為六章。第一章作為全書開(kāi)篇，首先介紹了翻譯的基本理論，從而為下述章節(jié)的展開(kāi)做好鋪墊；第二至三章從文化與翻譯的角度進(jìn)行闡述，內(nèi)容涉及文化與翻譯概論、文化翻譯觀，以幫助讀者對(duì)這方面知識(shí)有一個(gè)基本的了解；第四至六章是中國(guó)傳統(tǒng)文化英譯的具體應(yīng)用，從物質(zhì)文化英譯、生活文化英譯、語(yǔ)言文化英譯幾方面展開(kāi)了論述。本書以文化翻譯為

本冊(cè)以先秦各派學(xué)說(shuō)為敘述核心，收錄了其代表人物的思想理論及對(duì)后世的深遠(yuǎn)影響。先秦諸子身上有許多優(yōu)秀的品質(zhì)值得后人借鑒、學(xué)習(xí)。

本書共三十六卷，其中本紀(jì)六卷，列傳三十卷，無(wú)表志，成書于貞觀十年(636年)。陳朝政權(quán)雖然只存在了三十三年，在政治、經(jīng)濟(jì)、文化方面沒(méi)有特別的建樹，但是本書所記載的歷史內(nèi)容，還是有一定意義的，尤其是在揭示陳武帝的“度量恢廓，知人善任”和陳后主的“躭荒為長(zhǎng)夜之飲，嬖寵同艷妻之孽”方面，都有它的歷史價(jià)值，對(duì)于后人了解陳朝末年

元朝是中國(guó)歷史上首次由少數(shù)民族建立的大統(tǒng)一王朝，本書采用生動(dòng)的漫畫形象和有趣的文字語(yǔ)言，講述了“一代天驕”成吉思汗、耶律楚材改革、忽必烈建立元朝、文天祥正氣浩然、張世杰崖山遇難、忽必烈重用讀書人、科學(xué)家郭守敬、紡織家黃道婆、馬克·波羅游中國(guó)、趙孟頫與黃公望、《竇娥冤》泣鬼神、心系民生的張養(yǎng)浩、情深意濃《西廂記》、賈魯修

本書主要講述了隋唐和五代十國(guó)的一大段歷史，截取了這一時(shí)期最有趣的歷史小故事，用圖文并茂的彩色漫畫再現(xiàn)歷史的真相。統(tǒng)一天下的隋朝為什么只存在了短短數(shù)十年、隋末亂世中的瓦崗軍為何沒(méi)有奪得天下、唐太宗李世民是如何奪得皇位的、武則天是怎樣當(dāng)上皇帝的等歷史謎題以及心懷百姓的“海龍王”、愛(ài)唱戲的皇帝李存勖、認(rèn)賊作父的“兒皇帝”等故

本書主要圍繞杭州的歷史文化進(jìn)行理論或?qū)嶋H問(wèn)題的學(xué)術(shù)研究與探討，以傳承歷史文脈、弘揚(yáng)杭州文化為己任，旨在深入挖掘、揭示杭州豐厚的自然、歷史與人文內(nèi)涵，不斷提升杭州的知名度與美譽(yù)度。本輯所收文章，既有自然地理方面的研究，也有人文歷史的挖掘。如《浙東運(yùn)河的文化發(fā)掘》《日僧成尋入杭路線考》《從中原到江南——兩宋瓷業(yè)視野下的南宋

本書由西華大學(xué)、四川省人民政府文史研究館蜀學(xué)研究中心主辦，潘殊閑主編，設(shè)“揚(yáng)子研究”“蘇軾研究”“蜀學(xué)名人”“蜀學(xué)文獻(xiàn)”“蜀海拾貝”“蜀文化史論”等6個(gè)欄目，收錄29篇文章，60萬(wàn)字�！皳P(yáng)子研究”“蘇軾研究”從不同角度對(duì)二位蜀中文化巨匠進(jìn)行了研究，有研究綜述，也有對(duì)其作品的意象和思想價(jià)值的分析，還有后代學(xué)者對(duì)其繼承和評(píng)