本書是作者總結(jié)所教授的廣播電視編導(dǎo)專業(yè)課程經(jīng)驗(yàn)，運(yùn)用當(dāng)前最新技術(shù)與理論編撰完成。主要考慮到本科類院校學(xué)生對(duì)電視藝術(shù)的了解不深、對(duì)電視節(jié)目形態(tài)把控不準(zhǔn)確、電視制作過程畫面與主題思維混亂等問題，編者綜合電視藝術(shù)的理論與實(shí)踐設(shè)計(jì)編寫，希望本書的編寫可以幫助需要學(xué)習(xí)廣播電視理論的學(xué)生。

本書根據(jù)學(xué)生的低、中、高各學(xué)段特點(diǎn)分為上、中、下三篇，其中，上篇聚焦母語特點(diǎn)，不僅將朗誦與音樂的節(jié)奏節(jié)拍融合，更將創(chuàng)意實(shí)踐與文化理解緊密聯(lián)系起來。中篇是構(gòu)建音樂課本與社團(tuán)參與的橋梁，該學(xué)習(xí)階段是形成識(shí)譜能力的關(guān)鍵時(shí)期，故中篇在逐層抽絲剝繭下，探索譜例的發(fā)生與發(fā)展。下篇返璞歸真，再次與上篇聯(lián)系，圍繞一個(gè)“創(chuàng)”字展開，使學(xué)

本書是一本全面系統(tǒng)地介紹舞臺(tái)化妝造型藝術(shù)的專業(yè)教材，旨在為讀者提供深入且實(shí)用的知識(shí)與技能，使其能夠在舞臺(tái)藝術(shù)領(lǐng)域中展現(xiàn)出卓越的創(chuàng)造力和表現(xiàn)力。本書內(nèi)容涵蓋了舞臺(tái)化妝造型設(shè)計(jì)的各個(gè)方面，通過理論講解、實(shí)例分析和技法演示相結(jié)合的方式，為讀者提供了一個(gè)系統(tǒng)、深入的學(xué)習(xí)平臺(tái)。

本書內(nèi)容包括：辨北苑之稱、辨北苑時(shí)代、記北苑煙嵐重溪圖流傳之緒、煙嵐重溪圖應(yīng)名凹凸山水、畫用凹凸法非會(huì)通光算二學(xué)之元理者不能、北苑水墨山水其傳世作品多系小幀多系澄心堂紙本等。

《爨寶子碑》碑文記錄了墓主人爨寶子的生平及對(duì)墓主的贊美之辭。該碑字體屬于隸書向楷書過渡的書體。全碑400余字，布局自然，左右顧盼，首尾呼應(yīng)，氣貫全篇，和諧統(tǒng)一，文采飛揚(yáng)。本書精選100副對(duì)聯(lián)，再用《爨寶子碑》的文字編排成對(duì)聯(lián)的形式。

本書將色彩心理學(xué)與人們的生活實(shí)際相結(jié)合，通過大量的實(shí)例，指導(dǎo)人們?nèi)绾斡蒙�彩認(rèn)識(shí)世界；語言風(fēng)趣幽默，讓讀者能夠在輕松的閱讀氛圍下，掌握開啟色彩心理學(xué)之門的鑰匙。

本書收入了作者近幾年來創(chuàng)作的一百方以中國成語為題材的篆刻作品。印文精心選取了中國成語中積極健康向上，吉祥文雅的詞語為創(chuàng)作內(nèi)容，印風(fēng)以秦漢印為主兼有古璽，力求在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上又見個(gè)人風(fēng)貌又同時(shí)在印式和邊款上體現(xiàn)豐富性。

吳昌碩篆書小戎詩冊(cè)，楠木面裱本，紙本，共二十四面，每面縱三十七厘米，橫二十二厘米，計(jì)有篆書一百一十九字。落款“右錄小戎詩一章，即請(qǐng)容亭老伯大人正腕，乙酉(一八八五)花朝先一，昌碩吳俊并記�！扁j朱文印“甓禪”、白文印“吳昌碩”、“吳俊卿信印大利長壽”。另有受書者白文收藏印“張鏡私印”、朱文印“容亭”。首頁鈐朱文印“張氏存

本書在探尋古都洛陽深厚傳統(tǒng)文藝底蘊(yùn)的基礎(chǔ)上，介紹傳統(tǒng)媒介視域下河洛大鼓民間口頭敘事話語體系的建構(gòu)，分析數(shù)字媒介視域下AIGC賦能河洛大鼓“雙創(chuàng)”優(yōu)勢(shì)，聚焦河洛大鼓所面臨的傳承、傳播以及發(fā)展中的瓶頸問題，最終提出AIGC視域下河洛大鼓“雙創(chuàng)”的實(shí)踐路徑，希冀能助力國家級(jí)非遺河洛大鼓的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展。

本書圍繞舉旗幟、聚民心、育新人、興文化、展形象的使命任務(wù)，描繪長江兩岸的建設(shè)新貌、自然風(fēng)光和人文景觀，深入挖掘長江文化蘊(yùn)含的時(shí)代價(jià)值，體現(xiàn)出了蓬勃向上的時(shí)代氣象和長江文化之美，繪就了一條中國人心中砥礪奮進(jìn)的文化長河。畫冊(cè)中收錄作品共計(jì)三百余幅，并配有參展藝術(shù)家簡介等內(nèi)容，翔實(shí)地反映了本次展覽的盛況。