《江西通史》是一部系統(tǒng)、全面準(zhǔn)確反映江西有人類活動(dòng)以來(lái)至1949年新中國(guó)成立間政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化、百姓生活等方面狀況的著作。全書(shū)共11卷，分別是先秦卷、秦漢卷、魏晉南北朝卷、隋唐五代卷、北宋卷、南宋卷、元代卷、明代卷、清前期卷、晚清卷和民國(guó)卷。本書(shū)為《秦漢卷》，包括了秦朝對(duì)江西的統(tǒng)治、兩漢時(shí)期的江西、豫章郡在兩漢時(shí)

該書(shū)通過(guò)搜集大量保存在江西、福建等地的博物館、檔案館、紀(jì)念館的有關(guān)蘇維埃代表大會(huì)的歷史文物和文獻(xiàn)，來(lái)解讀蘇維埃代表大會(huì)制度，展現(xiàn)了中華蘇維埃代表大會(huì)制度的發(fā)展和演變歷程。其中大量文獻(xiàn)為首次面向公眾，十分珍貴，有利于各界更好、更直觀地了解蘇維埃代表大會(huì)制度，增強(qiáng)各界對(duì)人民代表大會(huì)制度的認(rèn)識(shí)，具有較高的學(xué)術(shù)價(jià)值、文物價(jià)值和

本書(shū)稿內(nèi)容主要是記敘深州市龍崗區(qū)寶龍街道同樂(lè)片區(qū)的各個(gè)村落的歷史、文化及近代人物的奮斗事跡，分別介紹了老太坑村、黃屋村、坑尾村、長(zhǎng)湖圍村、陽(yáng)和浪村、榕樹(shù)嚇村等客家自然村落的形成與變遷，村民在革命時(shí)代做出的貢獻(xiàn)，以及改革開(kāi)放和新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義時(shí)期艱苦奮斗、實(shí)現(xiàn)小康的奮進(jìn)歷程，表達(dá)了大同樂(lè)人愛(ài)國(guó)愛(ài)鄉(xiāng)、堅(jiān)韌卓絕、團(tuán)結(jié)奮

全書(shū)分為九章，第一章中國(guó)傳統(tǒng)文化概述，介紹了中國(guó)傳統(tǒng)文化的概念、孕育條件和基本內(nèi)涵；第二章中國(guó)古代思想文化，簡(jiǎn)述了中國(guó)古代思想文化、思想流派及其基本特征；第三章中國(guó)古代教育文化，對(duì)中國(guó)古代教育制度、書(shū)院制度、科舉制度進(jìn)行了解析；第四章中國(guó)古代文學(xué)，概述了古代詩(shī)詞、散文、戲曲的發(fā)展歷程和特點(diǎn)；第五章中國(guó)古代藝術(shù)，簡(jiǎn)析了古

《春秋集傳》作為清初湖湘地區(qū)的《春秋》學(xué)研究代表之一，是李文炤晚年時(shí)期的著作，于雍正五年(1727)六月編寫完成，共十卷。李文炤匯集前代學(xué)者注解《春秋》學(xué)說(shuō)，總體以引宋代學(xué)者為主，如周敦頤、邵雍、張載、二程、朱熹、呂祖謙等，又以引用程朱二人為最多，再參以己見(jiàn)，纂成《春秋集傳》，表現(xiàn)出其一貫尊崇并發(fā)揚(yáng)程朱學(xué)說(shuō)的特點(diǎn)。

《[乾隆]鶴峯州志》二卷，清毛峻德纂修，清乾隆六年刻本。志分上下兩卷，卷上紀(jì)圣制、星野、輿圖、沿革、疆域、山川、關(guān)隘、城池；卷下紀(jì)戶口、田賦、物產(chǎn)、學(xué)校、祀典、職官、風(fēng)俗。志前另收修志姓氏、序文四篇、《容美司改土記略》、總目�！禰道光]鶴峯州志》十四卷首一卷，清吉鐘穎修，清洪先壽、部生榕纂，清道光二年刻本。志分十四門：

本書(shū)為通俗傳統(tǒng)文化讀物“中華元典引讀叢書(shū)”之一種�！爸腥A元典引讀叢書(shū)”將先秦時(shí)期應(yīng)運(yùn)而生的一批文化元典逐部加以詮釋，闡述其對(duì)中國(guó)歷史、中國(guó)文化及中國(guó)民族性格的全方位影響，從而揭示今人精神之來(lái)源，民族文化之來(lái)龍去脈。本叢書(shū)所選書(shū)目構(gòu)成了中華傳統(tǒng)文化的基石，對(duì)中國(guó)文化傳承與發(fā)展具有元典意義。本書(shū)從《周禮》的內(nèi)容結(jié)構(gòu)、成書(shū)年

本書(shū)輯錄的檔案文件，都逐一翻譯成漢文，原則上保持原書(shū)的編排秩序，每一冊(cè)分滿文本和漢譯本，將滿文本與漢譯本對(duì)照，方便專家學(xué)者們的使用和研究。本書(shū)的時(shí)間跨度從乾隆二十一年(1756)閏九月至乾隆二十三年(1758)六月，內(nèi)容涉及廣泛，包括清代新疆地區(qū)的職官、軍務(wù)、民政、司法等十六個(gè)方面，是十分珍貴的檔案史料。

本輯為第七輯，收錄二十三位作者的二十四種著作。其中如洪義俊的《甲寅燕行詩(shī)》詳細(xì)記錄了燕行使團(tuán)在燕行途中的唱和詩(shī)；吳載紹的《燕行日記》文筆細(xì)膩，內(nèi)容豐富，詳盡記錄了燕行途中的見(jiàn)聞，尤其“商譯”活動(dòng)，是研究燕行從政治活動(dòng)擴(kuò)展到經(jīng)濟(jì)活動(dòng)提供了重要的第一手文獻(xiàn)；樸趾源的《熱河日記》跳出單純記錄行程的日記格局，詳細(xì)介紹中國(guó)先進(jìn)的

本書(shū)是廣西紅軍村建設(shè)研究叢書(shū)中的一本，是百色學(xué)院重點(diǎn)研究課題結(jié)題成果。本書(shū)以百色市田東縣印茶鎮(zhèn)巴麻紅軍村為主要研究對(duì)象，通過(guò)實(shí)地考察調(diào)研、查閱文獻(xiàn)檔案資料、走訪典型事跡親歷者等，對(duì)巴麻的整體概況、革命斗爭(zhēng)歷史、革命精神及其在時(shí)代變遷中的傳承等進(jìn)行了研究，從理論與實(shí)踐、傳承與發(fā)展、現(xiàn)狀與展望等角度，回答了巴麻紅軍村“蘊(yùn)含