本書以講故事、發(fā)議論、做點(diǎn)評(píng)的方式，以《詩經(jīng)》為解讀對(duì)象，以大量生動(dòng)的故事和哲理性美文，對(duì)《詩經(jīng)》中的經(jīng)典之作重新解讀，同時(shí)講述發(fā)人深省的道理，讓讀者在鑒賞經(jīng)典作品、閱讀相關(guān)故事的同時(shí)有所思考。其內(nèi)容包括《詩經(jīng)》中的上古婚戀習(xí)俗、《詩經(jīng)》隔河相望型的愛情故事、《詩經(jīng)》里的家庭劇等八個(gè)部分。

本書收錄文章二十余篇，作者以第一人稱的視角對(duì)20世紀(jì)四五十年代莫高窟洞窟病害、園林綠化、壁畫保護(hù)、塑像回歸與遷移等進(jìn)行了重點(diǎn)敘述，其中有不少鮮為人知的故事。同時(shí)，作者深情追憶了參與莫高窟保護(hù)工程的竇占彪、吳興善及犧牲在莫高窟的雕塑家李仁章等人的生平事跡，通過一個(gè)個(gè)看似平凡的小故事生動(dòng)詮釋了“莫高精神”的豐富內(nèi)涵。

本書講述了主人公王謙己兄弟利用互聯(lián)網(wǎng)“綠色行動(dòng)”平臺(tái)，倡導(dǎo)網(wǎng)友在沙漠種植自己的梭梭樹，創(chuàng)造了“互聯(lián)網(wǎng)公益治沙模式”和“生態(tài)產(chǎn)業(yè)治沙模式”，帶領(lǐng)沙漠邊緣的鄉(xiāng)親們治沙致富。他們用自己的行動(dòng)，為生態(tài)環(huán)境治理作出了貢獻(xiàn)。他們不僅是公益治沙、守護(hù)家園的先行者，還是脫貧致富、振興鄉(xiāng)村的帶頭人。

本書是一個(gè)圓滿的、充滿愛的故事。畫家以半擬人化的手法，讓鴨子們?cè)鷤�(gè)頭巾或綁個(gè)小圍巾，來區(qū)分鴨媽媽和小鴨子們的身份。在構(gòu)圖上，小鴨鴨很少跟大家混在一起，表示它是很獨(dú)立的，很好奇的，但是也很容易發(fā)生危險(xiǎn)的，所以被河水沖走了。畫家為了表示河水是湍急的，開始時(shí)都是由左向右傾斜，漸漸的才變成平的。看它在水中掙扎但不慌亂的身影以及

本書共二十卷，選唐人詩一千二百多首、賦三十六篇。選家錢良擇按體裁將唐詩分古題樂府詩、新樂府辭、古詩、律詩、古賦、律賦六大類，其中古詩又分四言、五言、齊梁體、七言等，律詩分應(yīng)制、省試、五言長韻、聯(lián)句、五言絕句、六言、七言四韻、七言長韻、七言絕句等。

本書分現(xiàn)代詩、古體詩詞兩卷，內(nèi)容包括：童話的小河；春曉雨中行；河?xùn)|河西；若請(qǐng)時(shí)光等候；尋夢(mèng)漫游；夏花依然綻放；人生若如一場雪；楹聯(lián)·絕句；律詩；詞等。

游夙是當(dāng)朝皇后的嫡親幺弟，李泱是無權(quán)無勢(shì)的閑散皇子，看似毫不相關(guān)的兩個(gè)人卻在波詭云譎的朝堂中相互算計(jì)�；屎蟮兆釉缲�，現(xiàn)太子母家勢(shì)大，游家為免日后憂患，欲扶持別的皇子圖謀帝位，而自幼喪母又不受皇帝寵愛的薛王李泱便成了游夙選中的目標(biāo)。李泱并不甘心為游夙利用，更不想當(dāng)任人掌控利用的傀儡。朝堂上爾虞我詐，風(fēng)云瞬息萬變，李泱終于

七名大學(xué)生趁暑假期間前往名為“逾暇莊”的別墅度假。當(dāng)天，發(fā)生了細(xì)思極恐的事件，其中一人被發(fā)現(xiàn)死在了自己的房間，背后插著一把刀。同時(shí)，死者旁邊的筆記本敞開著，上面寫著幾人剛上大學(xué)時(shí)設(shè)計(jì)的密碼，疑似是“死亡信息”。其中一名女學(xué)生說，“死亡信息”并非是死者留下的，并給出了她的推論。正當(dāng)眾人懷著疑問、恐懼與不安時(shí)，夜晚，第二起

本書所集百余篇評(píng)論，精選自2021年至2024年北京日?qǐng)?bào)社評(píng)論部住持的“長安觀察”微信公眾號(hào)發(fā)布作品，此間可見世界風(fēng)云、國計(jì)民生、社會(huì)思潮、市井百態(tài)……我國正處于工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化快速發(fā)展階段，動(dòng)能充沛、動(dòng)力強(qiáng)勁，要做好當(dāng)前的工作，既要做好應(yīng)對(duì)國際波浪和曲折的準(zhǔn)備，也要看到發(fā)展和前進(jìn)的主流，本書通過一篇

本書主要內(nèi)容包括：通往故鄉(xiāng)的新路；墻上的鶴；換頭；風(fēng)景滿山；神奇照相機(jī)；光影；大樹下魚粉店；不測風(fēng)云；9D打印孩子；你說白云飛向哪里；爺爺和他的赤嶺故事等。