本書收入慧空經(jīng)房刊刻于清初至民國(guó)初年各類文獻(xiàn)，按內(nèi)容分為經(jīng)律類、諸宗類、語錄類、懺儀類、寶卷類五類，以雕版(版次)時(shí)間先后為序，各文獻(xiàn)之前，均附有編者撰寫的提要，交待文獻(xiàn)名、著譯者、版本內(nèi)容、研究?jī)r(jià)值等基本信息。

本書由七章構(gòu)成，整部著作通過對(duì)李叔同祖籍地的考證，與眾多友人的交往與文化交流的細(xì)致剖析，展現(xiàn)了他與嘉興籍友生豐富的人際關(guān)系及其在中國(guó)現(xiàn)代文化中的重要角色。全書不僅是對(duì)李叔同一生的回顧，更是對(duì)那個(gè)歷史時(shí)期文化交融與思想碰撞的深刻反思。通過李叔同的故事，我們得以領(lǐng)略一個(gè)時(shí)代的文化風(fēng)貌，以及在歷史洪流中，那些有影響力的人物如

"本書是一本講述關(guān)于中國(guó)的龍相關(guān)的科普知識(shí)，用圖文并茂的形式，給孩子講述有史可依，有據(jù)可查的中國(guó)龍。全書以多維度的知識(shí)體系，全面解析龍文化的相關(guān)知識(shí)，從多個(gè)角度切入，構(gòu)建完整的龍文化科普知識(shí)框架。 本書適合6~10歲兒童閱讀的人文科普繪本。涵蓋歷史、文化、思想、歷史等多學(xué)科知識(shí)，將這些結(jié)合起來，在深化讀者對(duì)中華圖騰“

本研究定位于中世紀(jì)時(shí)期，以該時(shí)期基督教世界中的最高統(tǒng)治者教宗為主要研究對(duì)象，主要根據(jù)他們關(guān)于猶太人和猶太教的訓(xùn)諭、通諭、簡(jiǎn)函、勸諭和信件等原始材料探究中世紀(jì)教宗的猶太政策。首先，教宗猶太政策最基礎(chǔ)、最常見、也是討論最多的文本便是20多位教宗都曾經(jīng)發(fā)布過的《猶太人庇護(hù)訓(xùn)諭》，該訓(xùn)諭致力于糾正社會(huì)不公，保證猶太人應(yīng)有的權(quán)利

本書第十六輯共收錄15篇文章，除1篇為會(huì)議綜述外，其余14篇皆為學(xué)術(shù)文章，總共約25萬字。這14篇學(xué)術(shù)文章可以分為五類：全真道歷史方面的文章有2篇、道教文學(xué)方面的文章有3篇、全真道思想方面的文章有4篇、全真道文獻(xiàn)研究方面的文章有2篇、其他方面的有3篇。

書稿由緒論、古籍影印及其拉丁文轉(zhuǎn)寫、原文文本、詞語注釋四個(gè)部分組成。緒論部分主要介紹了該古籍收藏情況、研究概況、成書時(shí)間、著者等內(nèi)容；影印及其拉丁文轉(zhuǎn)寫部分中，提供該古籍原文圖片，并在每頁后附帶其拉丁文轉(zhuǎn)寫；詞語注釋中，對(duì)書中的270多個(gè)詞語做了詳細(xì)的注釋，便于讀者研讀。

本書將唐五代敦煌佛寺教育置于佛寺教育大背景下進(jìn)行考察，通過對(duì)敦煌史料細(xì)致的挖掘、整理和探討，結(jié)合相關(guān)傳世文獻(xiàn)的記載，從歷史背景、教育內(nèi)容、教學(xué)方式、教材體系、師資狀況、學(xué)生構(gòu)成、社會(huì)功能、歷史影響等諸多方面

為了解決現(xiàn)有贊德邏輯研究的方法論問題，本書力圖探索一種能夠兼顧論證模式(或邏輯形式)與社會(huì)文化因素的研究路徑。通過采取廣義論證的理論框架，本書實(shí)施了一種基于主位視角的內(nèi)部化研究。首先，通過考察贊德部落的社會(huì)與文化，本書著重解釋了巫術(shù)、神諭和魔法這三種超感知信仰如何滲透于阿贊德人的歸因解釋、日常行為和以司法審判為代表的制

本書討論了佛陀的(原始佛教的)、南傳上座部的、說一切有部的、經(jīng)量部的、大乘空宗的、大乘有宗的認(rèn)識(shí)發(fā)生論及其核心的認(rèn)識(shí)觀念。作為最重要的印度佛教宗派的認(rèn)識(shí)理論，佛教認(rèn)識(shí)論服務(wù)于解脫論。佛教的解脫論是要解決人生由苦向樂的實(shí)踐問題，認(rèn)識(shí)論則致力于揭示現(xiàn)實(shí)世間為什么是苦的同時(shí)也是假的。佛教的認(rèn)識(shí)論與解脫論有不可分離的關(guān)系。

本書以甲骨文記述的記事性內(nèi)涵為依據(jù)，結(jié)合當(dāng)代前沿考古發(fā)掘成果，以新方法解讀與中國(guó)傳統(tǒng)文化密切相關(guān)的神話傳說，包括人類起源的神話、日火崇拜神話、龍鳳圖騰神話、遠(yuǎn)古皇王神話等幾大類神話傳說�？偨Y(jié)并提煉先秦神話所蘊(yùn)含的中華民族先民崇尚科學(xué)技術(shù)、富于創(chuàng)新、甘于奉獻(xiàn)、勇敢頑強(qiáng)、勤勞謙虛等美好品德�？疾烊A夏文明的起源及先秦時(shí)期神話