這本《心理學史(第2版)》由葉浩生主編，為“普通高等教育‘十一五’國家級規(guī)劃教材”，是在2005年版基礎上的修訂版�！缎睦韺W史(第2版)》從歷史的角度追溯了西方心理學、中國心理學、蘇俄心理學的產生和發(fā)展過程，介紹了西方心理學的歷史淵源和主要流派、中國古代心理學思想、中國近現代心理學、蘇聯心理學和當代俄羅斯心理學的主要內
《心理學史（第4版）》以傳記體的形式，對推動心理學思想和學科發(fā)展的重要人物及其思想和理論學派進行了生動的論述。既在心理學家的社會和政治背景下追溯心理學體系的發(fā)展，又注重考察個體心理學家的生活與事業(yè)。同時，作者堅持公正的立場，為心理學家的“弱勢群體”正名，還歷史以本來面目。本書文獻豐富，內容翔實。
格式塔心理學是西方現代心理學的主要流派之一（格式塔是德文“整體”的譯音），也稱為完形心理學，在心理學史上留有不可磨滅的痕跡。它向舊的傳統(tǒng)進行挑戰(zhàn)給整個心理學以推動和促進，使歐洲逐漸形成一股現象學的心理學思潮，直至今天仍有廣泛影響。
“北大名家名著文叢”所選作品的作者是在北大任教(或任教過)的學者和教授的著述。曾在北大學習過但未在北大工作過的不在選編之內；所選作品的作者是自己獨立完成的；所選作品是在中國學術史上有影響的著作，或是某一學科和學術領域里的開山之作。中國現代學術的發(fā)展是與譯介外國學術密切相連。近代的學者在譯介外國思想和文化上做出了巨大的貢
本書力圖在心理學中的科學主義路線與人文主義路線的架構下，對意動心理學進行整體的研究。通過系統(tǒng)梳理布倫塔諾學派的心理學體系，考察其人文主義心理學內涵，提煉其核心主題，闡述其研究方法，并進行合理的評價，以期還原意動心理學的原本面目，提升意動心理學的歷史地位。本書除導言和結語，正文共由十章組成。
《存在心理學：一種整合的臨床觀》由存在心理學大師羅洛·梅和當代美國存在心理學的領導人之一科克·施耐德合著而成，此外《存在心理學：一種整合的臨床觀》還收錄了一些其他重要的存在心理學家和治療師所寫的文章，如亞伯拉罕·馬斯洛、詹姆斯·布根塔爾、歐文·雅洛姆、保羅·鮑曼等，探討了存在的意義以及存在分析理論�！洞嬖谛睦韺W：一種整
《自由與命運》一書是羅洛·梅于1981年出版的其晚年的主要代表作之一。羅洛·梅以存在哲學為理論基礎，以其豐富的心理治療實踐為依據，以一個藝術家的富有想象力的深刻思考，引經據典地分析了西方社會關于自由和命運的歷史發(fā)展及其思想內涵，并結合20世紀80年代之前美國社會的現實，深入淺出地剖析了美國社會和現代人的精神生活。其中不
弗洛伊德還別出心裁地構建了本我、自我和超我的人格三結構學說，并做出惟妙惟肖的分析解釋。他認為，本我是最原始的、與生俱來的、無意識的結構部分。它由先天的本能和欲望所組成，是同肉體聯系著的。本我不考慮客觀環(huán)境，一味追求本能欲望的滿足，按快樂原則行事。自我是意識的結構部分，在幼兒時期慢慢形成，是受父母權威的壓制而逐漸形成的駕
科學心理學產生于19世紀70年代，一開始就表現為兩種理論形態(tài)，即科學主義心理學和人文主義心理學。科學主義心理學的學派是馮特創(chuàng)立的內容心理學（主要是實驗心理學），人文主義心理學的學派是布倫塔諾創(chuàng)立的意動心理學。馮特無可爭議地被稱為“科學主義心理學之父”。正如波林所言：“在馮特之前有心理學，但沒有心理學家。”心理學得以擺脫
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