沖動(dòng)性人格特質(zhì)的青少年往往伴隨一系列發(fā)展性問題，而抑制控制能力不足是沖動(dòng)性導(dǎo)致發(fā)展問題的重要內(nèi)在機(jī)制。本書立足于該領(lǐng)域國際前沿問題，從理論與實(shí)證兩個(gè)方面，詳細(xì)總結(jié)了沖動(dòng)性人格如何通過抑制控制能力不足這一內(nèi)在機(jī)制影響青少年發(fā)展性問題，并從中樞-外周神經(jīng)生理整合視角闡述了這一機(jī)制的神經(jīng)生理基礎(chǔ)，并提出促進(jìn)與改善的方法。

本書是作者二十多年來為研究生開設(shè)“創(chuàng)造學(xué)”“創(chuàng)新思維及其培養(yǎng)”課程的實(shí)踐心得。針對科學(xué)主義心理學(xué)對于創(chuàng)新思維研究的物性化局限，本書從“人性”與“人力”、“科學(xué)”與“人文”的雙重視角，以整體人性的觀點(diǎn)對創(chuàng)新思維的內(nèi)涵、特征、培養(yǎng)策略等問題進(jìn)行了新的論述。本書以哲學(xué)、教育學(xué)、心理學(xué)、社會學(xué)的綜合視野，反思了創(chuàng)新思維認(rèn)識和培

自20世紀(jì)以來，生命教育逐漸成為各國教育界普遍關(guān)注的焦點(diǎn)。本書研究了英、美、法、德、日、韓、新等國家及我國實(shí)施生命教育的思想淵源與社會背景、生命教育目標(biāo)的厘定和內(nèi)容的設(shè)計(jì)、生命教育的路徑選擇和制度安排，并審慎提出一些啟示和對策。本書既立足相關(guān)國家和地區(qū)生命教育體現(xiàn)出的民族性、階段性、全面性、獨(dú)特性，又注重對相關(guān)國家和地

本書是兒童心理學(xué)大師唐納德·溫尼科特論述兒童心理發(fā)展的經(jīng)典作品之一,由《媽媽和寶寶》《家庭》《外面的世界》三部分組成,是一部父母必備的親子教育指南,曾被制作成廣播節(jié)目在英國國家廣播公司多次播出。作者溫尼科特以一種共情、關(guān)懷、樂觀的態(tài)度看待育兒工作,從母親與嬰兒間的愛談起,鼓勵(lì)母親用天然的母愛去實(shí)現(xiàn)親子間的互動(dòng)與溝通,認(rèn)

本書讓讀者掌握如何歸檔各種信息的同時(shí)，教授如何以圖像訓(xùn)練記憶力，只要按照書中所教的魔術(shù)記憶法去訓(xùn)練，每天花30分鐘完成指定的練習(xí)，30天后就會驚奇地發(fā)現(xiàn)自己擁有過目不忘的記憶力。

本書以施特勞斯的思想研究為專題策劃了這期輯刊，收集國內(nèi)外學(xué)者對他的研究和評述，以期再次與這位大思想家進(jìn)行精神和思想交流。所選文章有來自施派代表人物的，有來自接近施特勞斯學(xué)說之學(xué)者的，還有的甚至來自反對施特勞斯的學(xué)者。

本書的“總論”分上、中、下三篇:上篇集漢、唐、宋、明諸家對《莊子》的論說,近似于《莊》學(xué)簡史;中篇收入晚明高僧及儒生們的《莊子》評論,重在衡定《莊子》與儒、釋、道三教的關(guān)系;下篇收入方以智本人的文章,可以看作《藥地炮莊》全書的綱領(lǐng)。三篇總論基本上概括了《藥地炮莊》一書的主要內(nèi)容,剩下的則屬細(xì)節(jié)和具體的論說。本書是專門針

本書是一部以全新視角解讀《道德經(jīng)》的作品�！兜赖陆�(jīng)》是春秋時(shí)期老子所著的道家經(jīng)典,僅五千余言,但文約意豐、博大精深,涵蓋哲學(xué)、倫理學(xué)、政治學(xué)等諸多學(xué)科,對中國的哲學(xué)、自然科學(xué)、政治、宗教等產(chǎn)生了深刻的影響。全書共八十一章,多為韻文,分為“道經(jīng)”與“德經(jīng)”兩大部分;其內(nèi)容從多方面論述宇宙的本體、萬物之源、自然規(guī)律等等,并

本書作者們不只對不可思議之意象的臨床動(dòng)力學(xué)進(jìn)行了探討，更是在涉及廣泛人性的層面，諸如文學(xué)、美術(shù)、歷史等等方面進(jìn)行了探討，極大地啟發(fā)了讀者的洞察力。

為何古希臘人不太尊重戰(zhàn)神？為何小愛神永遠(yuǎn)長不大？為何烏鴉的羽毛是黑色的？……神話是古代人對不能理解的事物的詩性解釋，其中蘊(yùn)含著人們的智慧和浪漫。從古希臘神話原型解析，到古希臘語詞匯知識普及；從古希臘神話在當(dāng)代藝術(shù)中的再現(xiàn)，到相關(guān)的藝術(shù)評鑒；從對古希臘神話的自由解讀，到延伸的閱讀推薦，本書講述神話，卻不止于神話。走進(jìn)本書