《艾伯堯劇作選》是一本個(gè)人戲劇作品集。收錄了作者創(chuàng)作的話劇作品和一部越劇劇作和另一部泛戲曲概念的作品。作者從一個(gè)業(yè)余作者因興趣的引導(dǎo)，轉(zhuǎn)到杭州從事專業(yè)創(chuàng)作崗位，為中國戲劇家協(xié)會(huì)浙江分會(huì)會(huì)員，杭州市戲劇家協(xié)會(huì)理事杭州話劇團(tuán)編劇。較為多產(chǎn)，戲劇作品也與現(xiàn)實(shí)相聯(lián)結(jié)。本書中劇作多在舞臺(tái)上呈現(xiàn)過，為成熟的場上之作而非案頭之作。

近幾年來，我國18歲之下的未成年人犯罪、自殺等異常行為屢見報(bào)道，他們的違法犯罪行為不僅給被害家庭帶來災(zāi)難，給社會(huì)帶來不安定因素，也給他們自己的一生帶來難以估量的麻煩。面對未成年人違法犯罪，我們只能未雨綢繆，通過借鑒國外司法和實(shí)踐中的可取之處，盡全力去阻止未成年人，盡可能地去幫助那些誤入歧途迷失的孩子們�！段闯赡耆诉`法犯

快速城市化過程中面臨的資源壓力、環(huán)境破壞和生態(tài)退化使得城市發(fā)展面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。因此，如何提高資源利用效率和減少環(huán)境排放是探索城市環(huán)境生態(tài)系統(tǒng)可持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵問題。傳統(tǒng)方法缺乏考量資源的品質(zhì)差異，難以系統(tǒng)量化不同資源對城市系統(tǒng)的貢獻(xiàn)及其潛在環(huán)境影響。本研究提出“城市代謝”理論和方法學(xué)，并運(yùn)用到多尺度案例中，提出可行的途徑解

社會(huì)統(tǒng)計(jì)學(xué)是運(yùn)用統(tǒng)計(jì)的一般原理，對社會(huì)各種靜態(tài)結(jié)構(gòu)與動(dòng)態(tài)趨勢進(jìn)行定量描述或推斷的專門方法與技術(shù)�！渡鐣�(huì)統(tǒng)計(jì)學(xué)》系統(tǒng)介紹了社會(huì)統(tǒng)計(jì)學(xué)的基礎(chǔ)知識(shí)，從統(tǒng)計(jì)調(diào)查出發(fā)，在描述統(tǒng)計(jì)分析的基礎(chǔ)上，通過參數(shù)估計(jì)、統(tǒng)計(jì)檢驗(yàn)、方差分析、回歸分析與時(shí)間系列分析等知識(shí)點(diǎn)的介紹，使社會(huì)統(tǒng)計(jì)分析從靜態(tài)走向動(dòng)態(tài)�！渡鐣�(huì)統(tǒng)計(jì)學(xué)》可作為高等院校社會(huì)科學(xué)

《桂滇黔鄉(xiāng)村旅游業(yè)態(tài)創(chuàng)新與空心村治理協(xié)同模式研究》以鄉(xiāng)村旅游與空心村治理協(xié)同模式為主要研究內(nèi)容，通過理論分析與實(shí)踐相結(jié)合、定量分析與定性分析相結(jié)合，提出桂滇黔鄉(xiāng)村旅游與空心村治理協(xié)同，模式的實(shí)現(xiàn)路徑。具體來說，研究的主要內(nèi)容包括：一是對桂滇黔鄉(xiāng)村旅游與空心村治理協(xié)同模式進(jìn)行了文獻(xiàn)回顧，確定了相關(guān)理論基礎(chǔ)。二是桂滇黔鄉(xiāng)村

本書主要包括四個(gè)部分：總報(bào)告、社會(huì)心態(tài)篇、心理健康篇以及社會(huì)心理服務(wù)篇。在總報(bào)告中，我們系統(tǒng)地探討了我國社會(huì)心理服務(wù)體系建設(shè)的重要性以及主要問題，提出了加強(qiáng)社會(huì)心理服務(wù)體系建設(shè)的對策建議。在社會(huì)心態(tài)篇中，我們從生態(tài)環(huán)境、國家、社會(huì)以及個(gè)人四個(gè)層面考察了北京市居民的生態(tài)環(huán)境滿意度、國家認(rèn)同感、社會(huì)安全感、社會(huì)焦慮、社區(qū)歸

少兒版“斷舍離”。6大知識(shí)點(diǎn)20個(gè)實(shí)戰(zhàn)步驟，一改孩子不愛收拾、收拾之后不保持整潔等問題，幫助孩子培養(yǎng)整理思維。

《不持有的生活》是“simplelife”達(dá)人金子由紀(jì)子的傾力之作，此次進(jìn)行了全新修訂。不持有的生活的真正含義是不持有不必要的東西，最大限度地利用物品的價(jià)值，使之物盡其用：超過自己管理能力的物品，不持有；不鐘愛的物品，不持有；無法回收利用或轉(zhuǎn)送給他人的物品，不持有；不適合自己、與自己的生活方式不相符的物品，不持有。

只說真話的朋克哲學(xué)家，告訴你其實(shí)大家都懂，但從未有人說破的人生“小道理”！作為初入社會(huì)的“社畜”，你是否也對這個(gè)復(fù)雜的世界產(chǎn)生了種種疑問？不擅長跟人交流，能簡單地做個(gè)肥宅嗎？看起來毫無意義的事，還要不要做？這個(gè)物欲橫流的社會(huì)太讓人絕望了，怎么辦？本書不求撫慰你的心靈，但求用哲學(xué)家和社會(huì)學(xué)家冷靜、直男的方式告訴你復(fù)雜世界

棲身文明秩序的現(xiàn)代人并未獲得“進(jìn)步”所允諾的安寧。取代蠻荒險(xiǎn)境的，是密不透風(fēng)、限制重重的行動(dòng)網(wǎng)絡(luò)和愈加超越個(gè)人掌控的大型危機(jī)。在本書中，斯塔福德??比爾將我們的社會(huì)組織置于系統(tǒng)科學(xué)的聚光燈下進(jìn)行考察，以簡明易懂的方式解釋了最關(guān)鍵的控制論原則，進(jìn)而揭示諸多社會(huì)機(jī)制崩壞的原因——這個(gè)由層層疊疊機(jī)構(gòu)和制度所構(gòu)成的、外表精密無