從亞里士多德開(kāi)始，哲人們不斷向我們揭示人是社會(huì)性動(dòng)物。但這種哲學(xué)式的指引無(wú)助于緩解我們紛繁復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)困惑，在這種情況下，實(shí)證取向的社會(huì)心理學(xué)恰好可以彌補(bǔ)這種不足，為我們刻畫(huà)出社會(huì)性動(dòng)物的細(xì)節(jié)。戴維·邁爾斯和瓊·特韋奇的ExploringSocialPsychology以“社會(huì)思維”“社會(huì)影響”和“社會(huì)關(guān)系”為主題，清晰

心中有很多想法，卻不知道如何精準(zhǔn)表達(dá)？有時(shí)候說(shuō)了半天，對(duì)方好像沒(méi)有聽(tīng)懂？一旦在正式場(chǎng)合發(fā)表講話，就特別緊張，怎么辦？哈佛大學(xué)經(jīng)過(guò)80年的研究發(fā)現(xiàn)，我們的人生是否順?biāo)�，�?nèi)心是否幸福，90%取決于人際關(guān)系的質(zhì)量。只有通過(guò)高效的溝通，才能擁有良好的人際關(guān)系。要想提升自己的溝通水平并不難，這是有技巧和方法可循的。一方面是掌握真

從亞里士多德開(kāi)始，哲人們不斷向我們揭示人是社會(huì)性動(dòng)物。但這種哲學(xué)式的指引無(wú)助于緩解我們紛繁復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)困惑，在這種情況下，實(shí)證取向的社會(huì)心理學(xué)恰好可以彌補(bǔ)這種不足，為我們刻畫(huà)出社會(huì)性動(dòng)物的細(xì)節(jié)。戴維·邁爾斯和瓊·特韋奇的ExploringSocialPsychology以“社會(huì)思維”“社會(huì)影響

馬蒂斯·范博克賽爾認(rèn)為，世上無(wú)人能夠聰明到理解自己的癡愚�！栋V愚百科全書(shū)/新視野人文叢書(shū)》將告訴大家，癡愚是如何堂而皇之地存在于每一個(gè)地方，每一個(gè)人身上，每一個(gè)時(shí)間點(diǎn)：癡愚是人類歷史的根基。范博克賽爾用幽默而帶有反諷色彩的語(yǔ)言，記錄了人類生活中各式各樣的癡愚，通過(guò)童話故事、動(dòng)畫(huà)片、凱旋門、園林建筑、巴洛克

本書(shū)是筆者獻(xiàn)給女性朋友的一本書(shū)，剖析愛(ài)情婚姻問(wèn)題，引導(dǎo)女性朋友們理性對(duì)待愛(ài)情，用心經(jīng)意婚姻的書(shū)。愛(ài)情、婚姻是人生的永恒話題，但在婚姻生活中，不懂經(jīng)營(yíng)婚姻生活，將使自己的生活陷入困境之地。真誠(chéng)希望女性朋友們通過(guò)閱讀了解本書(shū)后受到啟發(fā)，在每位女性在情感的道路上少走彎路，少受傷害，愛(ài)得從容，活得灑脫。好好把握你們的愛(ài)情婚姻生

為什么我們會(huì)感到孤單，并且無(wú)法擁有真誠(chéng)的親密關(guān)系呢？這是因?yàn)槲覀兂３��?huì)不自覺(jué)地使用“自我保護(hù)機(jī)制”來(lái)欺騙自己。知名心理治療師伊爾斯·桑德在本書(shū)中通過(guò)生動(dòng)具體的案例，告訴我們?nèi)绾伪鎰e和克服人際交往中那些負(fù)面的自我保護(hù)行為，進(jìn)而引導(dǎo)我們建立積極的人際關(guān)系。唯有卸下“自我保護(hù)”的偽裝，選擇做自己，我們才能與他人

很多人的說(shuō)話方式能毀掉這個(gè)人的優(yōu)勢(shì)，很多人因?yàn)檎f(shuō)錯(cuò)一句話毀掉了好不容易才得到的機(jī)會(huì)。其實(shí)很多時(shí)候你說(shuō)話讓人舒服的程度，決定了你所能達(dá)到的高度。高情商的溝通方式就像一本告訴我們做菜技巧的“菜譜”，這本“菜譜”的質(zhì)量直接影響我們菜品的好壞。本書(shū)的目的，正是幫助讀者完善“菜譜”的不足，從而引導(dǎo)讀者在修煉情商的同時(shí)提升說(shuō)話技巧

本書(shū)對(duì)當(dāng)前經(jīng)濟(jì)大勢(shì)、創(chuàng)業(yè)經(jīng)驗(yàn)、管理之道、實(shí)戰(zhàn)技巧進(jìn)行了精辟的闡述與解析，并通過(guò)各界企業(yè)家管理思想大碰撞，實(shí)現(xiàn)了各方觀點(diǎn)的交鋒，發(fā)掘出更具創(chuàng)造性的價(jià)值。讀者從這一系列對(duì)話中，可以清晰看到企業(yè)家們當(dāng)下關(guān)心的問(wèn)題，以及尋找解決方案的路徑。

志愿服務(wù)是不為物質(zhì)報(bào)酬，基于良知、信念和責(zé)任，自愿為社會(huì)和他人提供的服務(wù)和幫助。而傳統(tǒng)儒學(xué)作為一種人學(xué)，重要的功能就在于能提升人主動(dòng)關(guān)愛(ài)社會(huì)共同體的生存境界�！秱鹘y(tǒng)文化與志愿服務(wù)實(shí)踐》主要探討傳統(tǒng)文化儒學(xué)與志愿服務(wù)之間的基本關(guān)系，一方面，有利于為走出傳統(tǒng)儒學(xué)的游魂困境，發(fā)揮儒學(xué)應(yīng)有的人文化成功能；另一方面，為志愿服務(wù)真

本書(shū)是一本體例、觀點(diǎn)新穎的社會(huì)學(xué)概論教程。全書(shū)共分為13章，系統(tǒng)講述了社會(huì)學(xué)的基本理論，并特別探討了社會(huì)學(xué)的中國(guó)化的問(wèn)題。本書(shū)主編孫立平教授是社會(huì)學(xué)界的知名學(xué)者，書(shū)中融入了他的諸多新穎創(chuàng)見(jiàn)。全書(shū)內(nèi)容充實(shí)，除講述基本理論外，還附有精彩案例。本書(shū)深入淺出，闡述清晰明白，既可作為社會(huì)學(xué)專業(yè)教程，也可作為大專院校非社會(huì)學(xué)專業(yè)公