本書是一部散文集，描寫了花鳥風(fēng)月以及形形色色的人，如幽居山林的隱士、個(gè)性獨(dú)特的服裝設(shè)計(jì)師、沉迷古樂的琴師等。作者以清淡、細(xì)膩的筆觸對(duì)人、物進(jìn)行了勾勒，讓恬淡的人、閑逸的生活染上了煙火氣，讓靜止的物煥發(fā)了勃勃生機(jī)。本書分為霜雪前村、林深見鹿、江海不渡、春去猶清、墨花月白五個(gè)部分，作者以深情寫薄情，將模糊的影子刻出深深的輪

蝴蝶村初見，楚歸荑沒了爹娘，趙思年暗中執(zhí)劍為她討回公道，帶她回家。這一相處便是十幾年。他們?cè)�本只想忘記仇恨，遠(yuǎn)離塵器，和大風(fēng)寨的家人一起過著平淡幸福的生活，奈何先是大風(fēng)寨被圍攻，后是楚家滅門之謎，還有一直縈繞在趙思年腦海中的另一個(gè)“他”……幕后之人步步緊逼，招招兇狠，二人為保護(hù)家人不得不戰(zhàn)，與一眾志同道合的朋友，合力安

本書寫出了新時(shí)代山鄉(xiāng)巨變前夜的社會(huì)勞動(dòng)變遷史，展現(xiàn)了兩代人以“勞動(dòng)”為人生信條，堅(jiān)守信仰，奮斗一生，成就大我。

本書分為三個(gè)章節(jié)，第一章收納的是作者的童年時(shí)光，其中有兒時(shí)的玩具、夏天的蟬鳴，這些詩歌是作者對(duì)孩提時(shí)代的一次回望；第二章記錄的是作者成年之后的故事，有愛情，有對(duì)工作的執(zhí)著，也有對(duì)外界環(huán)境的感慨，第三章為展望未來，這一章作者的情感變得成熟，詩中不乏對(duì)之后生活懷抱的夢(mèng)想和渴望。作者筆下的文字淡雅剔透，傳達(dá)的感情卻濃烈深厚，

本書主體分六個(gè)部分，對(duì)群星閃耀的中國(guó)詩詞進(jìn)行了選評(píng)。六個(gè)部分是：一、從《詩經(jīng)》到唐；二、唐；三、宋；四、元明清；；五、斷想和補(bǔ)綴。選評(píng)過程中突出了五個(gè)重點(diǎn)：一、既關(guān)注典型作家和作家的典型作品，也不遺漏歷史長(zhǎng)河中個(gè)別新鮮的案例。二、注重詩詞作品和閱讀者的體驗(yàn)，即中國(guó)詩歌傳統(tǒng)的“比”和“興”。三、突出了地域文化的特征，如唐

西南聯(lián)大文學(xué)是1940年代特殊的文學(xué)形態(tài)，是文學(xué)教育與文學(xué)創(chuàng)作緊密結(jié)合的特殊成果。在校園中，教師的教學(xué)與個(gè)人創(chuàng)作密切相關(guān)，學(xué)生的學(xué)習(xí)與習(xí)作生產(chǎn)互為因果，高校的學(xué)術(shù)化視野促進(jìn)了新文學(xué)理念的構(gòu)建，使文學(xué)教育進(jìn)一步成為直接影響其文學(xué)生產(chǎn)的決定性力量。本書從西南聯(lián)大文學(xué)教育的內(nèi)部出發(fā)，從對(duì)史料的梳理和解讀入手，從通識(shí)課、寫作課

陸游《入蜀記》、范成大《吳船錄》，是很有代表性的宦游日記。陸游、范成大，同列南宋“中興四大詩人”，其宦游經(jīng)歷、詩文創(chuàng)作，為后世留下了寶貴的文學(xué)遺產(chǎn)和人文資料。尤其是對(duì)長(zhǎng)江全貌、名勝古跡、風(fēng)土人情的描寫和記載，讀來令人心向往之。譯注者朱迎平，有《渭南文集箋�！返幕�礎(chǔ)，對(duì)陸游及其《入蜀記》有深入研究，故此稿在質(zhì)量上有保障。

這個(gè)時(shí)代節(jié)奏很快，好像高速運(yùn)轉(zhuǎn)的列車，花時(shí)間去等待、慢慢做一件小事已經(jīng)是很奢侈的事情了，但是只有等待和慢慢來，我們才能靜下心來品嘗生命的美好。作者插畫詩月芽擅長(zhǎng)在童話般的故事中描繪現(xiàn)實(shí)溫暖的心靈，她的作品溫暖和治愈了很多人，本書匯集了她已發(fā)表的大部分作品，一共分為四篇，主題分別為慢慢來、我、時(shí)間和情緒，不僅畫風(fēng)可愛、治

我國(guó)的《封神演義》是一部講述三千多年前人、仙、妖之間曠世戰(zhàn)爭(zhēng)的神話奇幻文學(xué)巨著。商周亂世中，斗爭(zhēng)精彩絕倫，人物關(guān)系錯(cuò)綜復(fù)雜，令人眼花繚亂。為了讓讀者快速了解人物關(guān)系、形象塑造、故事發(fā)展與陣法法器等內(nèi)容，我們編寫了本書。 本書分為四章，精簡(jiǎn)概述了《封神演義》中的人物故事與道具，并通過二次創(chuàng)作，為79位人物繪制了造型。附錄

這本書由洪子誠(chéng)先生在北大講課的錄音整理而成，講課的主題是關(guān)于“當(dāng)代文學(xué)”的“發(fā)生”�！爱�(dāng)代文學(xué)”常被看作因政權(quán)更迭、時(shí)代變遷而自然產(chǎn)生。這種對(duì)問題和現(xiàn)象的“平面化”處理，引開了我們對(duì)許多矛盾、裂縫的注意。在本書中，作者將“當(dāng)代文學(xué)”的“生成”過程，看作中國(guó)左翼文學(xué)在20世紀(jì)四五十年代之交的演化。由此引出了作者對(duì)中國(guó)左翼