本書(shū)內(nèi)容簡(jiǎn)介：轟動(dòng)全球的“哈佛幸福課”是哈佛大學(xué)修課學(xué)生最多的一堂課，連學(xué)生的祖父母都爭(zhēng)相旁聽(tīng)，曾被美國(guó)重量主流媒體紛紛報(bào)導(dǎo)。暢銷(xiāo)書(shū)作家凱文?布朗將哈佛幸福課講師沙哈爾的10條幸福貼士和自身對(duì)于幸福的研究完美結(jié)合，在“生命的覺(jué)知課系列1”——本書(shū)中，以細(xì)膩感性且不失幽默的行文，全面透徹為讀者傳遞了開(kāi)啟幸福力最有效的方法

《共和主義的公民身份理論》旨在對(duì)西方共和主義的公民身份理論進(jìn)行了一種觀念史的考察，試圖采用歷史情境與觀念集合、價(jià)值推演與過(guò)程描述、歷史與邏輯相統(tǒng)一的綜合方法，從源頭開(kāi)始展現(xiàn)共和主義的公民身份理論的邏輯演變過(guò)程，重點(diǎn)描述其內(nèi)部的兩條進(jìn)路——制度共和主義與公民共和主義的分化與融合，并從制度與公民的二

黨的十六大以來(lái)，全面建設(shè)小康社會(huì)的宏偉目標(biāo)中，“社會(huì)和諧”成為“全面建設(shè)小康社會(huì)”的重要內(nèi)容；黨的十六屆四中全會(huì)明確提出了構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的歷史任務(wù)，指出，社會(huì)主義和諧社會(huì)“應(yīng)該是有生機(jī)活力、有社會(huì)公平、有和睦人際關(guān)系、有團(tuán)結(jié)穩(wěn)定秩序的社會(huì)”。2005年，胡錦濤在省部級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部培訓(xùn)班上的講話中，對(duì)和諧社會(huì)作了一個(gè)更

心若改變，你的態(tài)度跟著改變；態(tài)度改變，你的習(xí)慣跟著改變；習(xí)慣改變，你的性格跟著改變；性格改變，你的人生跟著改變。在順境中感恩，在逆境中依舊心存喜樂(lè)。控制怒氣，不再抱怨，停止折騰，認(rèn)真、快樂(lè)地生活，懷大愛(ài)心，做小事情，就能達(dá)到理想的處世境界�！恫簧鷼獠槐г共徽垓v大全集（超值金版）》立足于不生氣、不抱怨、不折騰三個(gè)主題，用

《心靈雞湯大全集》精心選取了人生的諸多重大課題，內(nèi)容涉及生活、親情、婚姻、財(cái)富等諸多方面，結(jié)合鮮活的事例，給充滿愛(ài)的心靈注入更多的勇氣與力量，讓缺少愛(ài)的心靈重新得到愛(ài)的滋養(yǎng)，啟發(fā)讀者思考、理解、感悟人生的真諦和意義，正確面對(duì)各種挫折和失敗，樹(shù)立正確的人生觀和世界觀，以樂(lè)觀積極的態(tài)度面對(duì)人生，將人生中一個(gè)個(gè)精彩、美好的

《小故事?大道理大全集》精選的小故事，有動(dòng)物寓言故事。有古代帝王將相的故事，有現(xiàn)代都市的故事，有成功人士的故事。有名人偉人的故事；有平常的生活故事，更有精彩的職場(chǎng)故事，有感人的家庭故事。也有獲益匪淺的育兒故事……曲折動(dòng)人的小故事寫(xiě)滿人生悲歡和成敗，簡(jiǎn)潔明了的大道理都是警世恒言和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。小故事小得像一滴水，卻能讓你看

《夢(mèng)回康橋》是關(guān)于劍橋的描寫(xiě)，有個(gè)人的身影，但絕大部分的篇幅，個(gè)人只是一個(gè)依托，一個(gè)講述者，在那里觀察、體會(huì)和思考，并且把這些觀察、體會(huì)和思考，通過(guò)自認(rèn)為是合適的文字，表達(dá)出來(lái)。徐志摩在《吸煙與文化》中寫(xiě)道：“我的眼是康橋教我睜的，我的求知欲是康橋給我撥動(dòng)的，我的自我意識(shí)是康橋給我胚胎的。”我相信這些話是這位浪漫詩(shī)人從

《實(shí)驗(yàn)班提優(yōu)訓(xùn)練》叢書(shū)作為一套有別于側(cè)重基礎(chǔ)性的課時(shí)同步訓(xùn)練教畏，更為彰顯同步提優(yōu)性能，并突出“源于教材”“寬于教材”“高于教材”“直擊小升初”的全方位提優(yōu)，為尖子生與爭(zhēng)取成為尖子生的中等和中等以上學(xué)習(xí)能力的學(xué)生，鋪就了一條通往學(xué)期考試、小升初的成功之路。該叢書(shū)問(wèn)世以來(lái)，表現(xiàn)出強(qiáng)勸的讀者需求，并作為一個(gè)新的具有鮮明差異

古斯塔夫森是繼H.理查德·尼布爾之后20世紀(jì)下半葉美國(guó)最具有影響的基督教倫理學(xué)家。他從宇宙普遍聯(lián)系動(dòng)態(tài)發(fā)展的整體主義立場(chǎng)對(duì)抗人類(lèi)中心論，重新反思“人之所是”（being）和“人之當(dāng)為”（doing），重新思考入在世界中的位置及其責(zé)任。他強(qiáng)調(diào)人是多重關(guān)系整體之部分的存在，人作為能力與局限共在的行動(dòng)主體，應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持整體善大于

本書(shū)是一部論述修養(yǎng)、人生、處世、出世的語(yǔ)錄集。內(nèi)容包括：《庸德庸行，和平之基》、《忍得住耐得過(guò)，則得自在之境》、《心體瑩然，不失本真》、《忙里偷閑，鬧中取靜》、《為天地立心，為生民立命，為子孫造�！�、《為官公廉，居家恕儉》等。