本書為學(xué)術(shù)集刊，是我社長期合作項目，目前已出版21輯。本書主要刊載了西方詮釋學(xué)、中國經(jīng)典詮釋學(xué)、詮釋學(xué)與古希臘哲學(xué)、詮釋學(xué)與中西比較方面的研究性論文、西方詮釋學(xué)經(jīng)典的漢譯文獻，以及從思想史的角度，對上述學(xué)說、傳統(tǒng)演進發(fā)展所作的回溯省思的文章，具有較高的學(xué)術(shù)水準(zhǔn)和價值。全書分為詮釋學(xué)對話·創(chuàng)刊20周年特約稿、伽達默爾詮釋

2022年是南開哲學(xué)學(xué)科建立103年，建系100周年，哲學(xué)院(系)重建60周年。為全面展現(xiàn)南開哲學(xué)百年來的發(fā)展進程和歷史底蘊，特編選出版“南開哲學(xué)百年文萃(1919-2022)”。本文萃的編選范圍是自1919年南開大學(xué)設(shè)立哲學(xué)門以來，在南開哲學(xué)學(xué)科任教教師所發(fā)表的代表性論文，并按現(xiàn)行一級學(xué)科的分類標(biāo)準(zhǔn)，分馬克思主義哲學(xué)

本書內(nèi)容包括：“兩京八座”顧應(yīng)祥；走近顧應(yīng)祥；顧應(yīng)祥世系簡介；顧公詩中有田園；顧應(yīng)祥相關(guān)文物留影；長興東魚坊歷史文化街區(qū)尚書牌坊文字對聯(lián)；顧應(yīng)祥生平與著作；明故資政大夫南京刑部尚書贈太子少保箬溪顧公墓志銘等。

本書是“基督教學(xué)術(shù)”叢書之第二十六輯。本輯共有學(xué)術(shù)研究論文19篇，涉及基督教研究諸多領(lǐng)域，代表了國內(nèi)相關(guān)領(lǐng)域研究的前沿水平。本輯內(nèi)容主要包括三個板塊：(1)圣經(jīng)研究；(2)基督教神學(xué)、哲學(xué)和歷史研究；(3)中國語境下的基督教研究。

在解決生活、職場中的問題時，我們常常會陷入僵化思維的“怪圈”，難以找到靈感和突破口。因此，我們需要用創(chuàng)新性的思考方式來把握事態(tài)的發(fā)展，以獲取核心競爭力。本書為我們呈現(xiàn)了贏者的思維藍(lán)圖。通過運用31個破局策略培養(yǎng)自己科學(xué)、發(fā)散、幽默的思考習(xí)慣；借助高效記憶法釋放大腦潛能；獲得清晰表達力，實現(xiàn)有效、順暢的溝通。本書包含大量

本書是”基督教學(xué)術(shù)”叢書之第25輯。本輯內(nèi)容包括專稿、神學(xué)哲學(xué)研究、中外基督教史、宗教與政治、書欄五個版塊，代表了國內(nèi)相關(guān)領(lǐng)域研究的前沿水平。

在本書中，作者克里斯坦森教授與大家分享了他曾向往成為《華爾街日報》的一名編輯、被自己創(chuàng)建的公司開除、發(fā)現(xiàn)對教學(xué)的熱情、教養(yǎng)孩子以及對抗病魔等人生經(jīng)歷�？死锼固股�教授真誠地說，這些生活、工作中遇到的突發(fā)事件，他都運用自己的企業(yè)管理研究成果從容解決了。只要你想過有意義的人生，都能從這本書得到啟發(fā)。

本書作者對平時咨詢工作中學(xué)生及家長常有的一些困惑進行總結(jié)，通過原理分析、案例說明、點評分析等方式，幫助學(xué)生及家長朋友們找到答案。具體內(nèi)容包括：老師讓我?guī)Ш⒆尤プ鲂睦碜稍�、那些走進心理咨詢室的孩子、陪伴和幫助患抑郁癥的孩子等。

本書共分四部分：一是《孝經(jīng)》的歷史經(jīng)緯，對一些歷史背景事件進行了闡釋；二是《孝經(jīng)》的元典解讀，以原文為依據(jù)列章分段進行通講；三是《孝經(jīng)》的文化背景，介紹了《孝經(jīng)》與傳統(tǒng)文化的融合發(fā)展?fàn)顩r，以及孝思想的現(xiàn)代借鑒與啟示；四是《孝經(jīng)》的轉(zhuǎn)化拓展，討論了中華孝文化在現(xiàn)有條件下如何進行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，以拓展讀者的文化視野

本書選自《附錄與補遺》，它其實是獨立成書的。這本書討論的事情與我們的世俗生活至為接近，諸如健康、財富、名聲、榮譽、養(yǎng)生和待人接物所應(yīng)遵守的原則等。正如叔本華所說的，在這本書里他盡量以世俗、實用的角度考慮問題。因此，尤其適合大眾閱讀。雖然叔氏盡量放棄了居高俯臨的審視角度，但關(guān)于錯綜復(fù)雜并因此眾說紛紜的世俗人情的話題，經(jīng)過