本書主要收錄了1978年改革開放以來(lái)國(guó)內(nèi)專家學(xué)者撰寫的關(guān)于滿鐵對(duì)華進(jìn)行文化及教育侵略等方面的學(xué)術(shù)論文，內(nèi)容涵蓋了關(guān)于滿鐵自身調(diào)查活動(dòng)研究、滿鐵自身歷史研究、滿鐵相關(guān)歷史問(wèn)題研究、滿鐵資料整理現(xiàn)狀，以及滿鐵文化教育等相關(guān)研究成果，以翔實(shí)豐富的資料闡述滿鐵四十年對(duì)中國(guó)的全面調(diào)查、滿鐵與關(guān)東軍及世界各國(guó)的關(guān)系、滿鐵自身發(fā)展歷

《清史論叢》由中國(guó)社會(huì)科學(xué)院歷史研究所清史研究室主辦，是一本面向海內(nèi)外的清史研究學(xué)術(shù)論文集刊，創(chuàng)辦于1979年。本集刊在海內(nèi)外有廣泛影響，頗受學(xué)術(shù)界的重視，潛心研究、學(xué)風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)、把握學(xué)術(shù)前沿是其重要特色。書中所收文章，既有清代考辨歷史的研究文章，也有涉及清代學(xué)術(shù)史論的研究文章；既收錄有關(guān)清代傳統(tǒng)文化的博學(xué)鴻詞科研究，也收

本書以散點(diǎn)透視為研究方法，以強(qiáng)調(diào)整體性、克服碎片化為學(xué)術(shù)理念，共分九章對(duì)日本侵華背景下近代中國(guó)社會(huì)歷史變遷展開了學(xué)理探討。章研究了近代中國(guó)留日學(xué)生東渡及其革命活動(dòng)；第二章研究了近代中國(guó)留日女生及其革命活動(dòng)；第三章探討了留日學(xué)生與近代國(guó)人愛國(guó)斗爭(zhēng)；第四章探討了日本侵華與清末民初中國(guó)政治轉(zhuǎn)型；第五章探討了日本侵華下的中國(guó)社

本書共分為粵商探源名家與南粵南粵老字號(hào)南粵紅色文藝新政協(xié)新中國(guó)五個(gè)版塊，共收錄了22篇于2021年在《羊城晚報(bào)·嶺南文史》上公開發(fā)表的文章，較好地表現(xiàn)了嶺南的文化史地、風(fēng)物習(xí)俗，對(duì)塑造和宣傳嶺南文化形象有著積極的意義。

《給孩子的文學(xué)常識(shí)》是一本從文學(xué)角度系統(tǒng)匯集中外文學(xué)常識(shí)的基礎(chǔ)知識(shí)普及讀物，分為了中國(guó)卷和外國(guó)卷兩個(gè)部分。中國(guó)卷又分為作家小傳、文學(xué)漫談；外國(guó)卷分為作家簡(jiǎn)介、文學(xué)漫談。通過(guò)書中的中國(guó)卷部分，你可以弄明白文化巨人老子為何隱居？超凡脫俗的莊子為何不畏生死？竹林七賢之一的阮籍為何總是喝醉？你還可以了解到詩(shī)歌的節(jié)奏韻律；漢賦

近代中國(guó)處于從傳統(tǒng)走向現(xiàn)代的轉(zhuǎn)型期，社會(huì)生活的諸多方面均發(fā)生了劇烈變動(dòng)。隨著西俗東漸和城市化的發(fā)展，與民眾日常生活關(guān)系密切的喪葬制度和習(xí)俗亦出現(xiàn)了前所未有的變化。作為喪葬文化的重要組成部分，中國(guó)傳統(tǒng)墓地經(jīng)歷了由傳統(tǒng)到現(xiàn)代的嬗變，西式公墓逐漸興起并發(fā)展起來(lái)。上海是中國(guó)西式公墓的發(fā)源地，公墓在近代上海城市變遷的歷程中有著多

本書是一部上海浦東近百年紅色革命史，全書記錄了中國(guó)共產(chǎn)黨成立以來(lái)，上海浦東地區(qū)在黨組織的領(lǐng)導(dǎo)下所進(jìn)行的革命斗爭(zhēng)以及改革開放的歷史進(jìn)程。共收錄文章99篇，圍繞在浦東這塊土地上所發(fā)生的人和事，既寫到了中國(guó)共產(chǎn)黨建立初期領(lǐng)導(dǎo)的革命運(yùn)動(dòng)，也寫到了抗戰(zhàn)時(shí)期如何建立抗日根據(jù)地，更寫到了和平時(shí)期的建設(shè)成就，尤其是濃墨重彩地反映了改革

本書寫于十九世紀(jì)末，曾見諸當(dāng)時(shí)的英文《文匯報(bào)》，皆為當(dāng)時(shí)西方人對(duì)中國(guó)，尤其是上海之觀察。其觀察視角既有上海的公共文娛空間，如戲園、茶樓、圖書館和博物館等；也有司法機(jī)關(guān)，如監(jiān)獄和法庭；還有服務(wù)和生產(chǎn)機(jī)構(gòu)，如電報(bào)公司、水廠和肥皂廠等。在描述公共場(chǎng)所之外，普通人也出現(xiàn)在作者筆下：巡捕、雜耍藝人、黃包車夫以及男女童仆等。此外，

隋朝上承南北朝，下啟唐朝，是一個(gè)不該被忽視的重要朝代。本書依據(jù)《隋書》《資治通鑒》《舊唐書》等經(jīng)典，編纂記述了隋朝的興亡史。隋文帝楊堅(jiān)南下滅陳，一統(tǒng)天下，終結(jié)了自西晉末年以來(lái)中國(guó)長(zhǎng)達(dá)近300年分裂之局面，開創(chuàng)了開皇之治、萬(wàn)邦來(lái)朝的繁榮局面。隋煬帝楊廣窮奢極侈，濫用民力，修建貫通南北的大運(yùn)河，三征高句麗，國(guó)力耗盡，致使隋

“共益”作為一種價(jià)值取向，能夠引導(dǎo)和規(guī)制人的思想和行為“利己利人”，從而建立起一套優(yōu)越于（充滿“你死我活”斗爭(zhēng)、充斥“損人利己”行徑的）“叢林法則”的經(jīng)濟(jì)社會(huì)新秩序，服務(wù)于全人類全世界的整體生存權(quán)和發(fā)展權(quán)。本作品在“并蓄古今、博采中外”的基礎(chǔ)上，以共益理論為基礎(chǔ)，為服務(wù)經(jīng)濟(jì)社會(huì)，實(shí)現(xiàn)更好發(fā)展建言獻(xiàn)策。