春秋集傳

新疆師范大學(xué)西域文史研究中心叢刊之一，以塔里木盆地為核心,包括其周邊鄰近地區(qū)的亞歐內(nèi)陸地帶,是中國(guó)歷史上習(xí)稱(chēng)的西域。雖然在不同的歷史時(shí)期和不同的傳世典籍中,它的指稱(chēng)和面積都有所不同,但以新疆這一絲綢之路上連接?xùn)|西方文明的重要地域?yàn)橹行?則是毫無(wú)疑問(wèn)的。獨(dú)特的地緣決定了西域成為世界文化多元對(duì)話(huà)的十字路口,也注定了西域無(wú)論

本書(shū)上輯主要以讀者熟悉的歷史人物以及歷史事件為考察對(duì)象，探究那些被我們已經(jīng)掌握的歷史知識(shí)隱藏起來(lái)的秘密。我們受過(guò)的歷史教育常是總其大概，往往前因后果不完備，多種說(shuō)法只取其一，這實(shí)際上很容易產(chǎn)生錯(cuò)覺(jué)：歷史上只有這樣一種情況，或者歷史情況本就是這樣的。本書(shū)通過(guò)綜述傳世文獻(xiàn)，結(jié)合新出土材料，推敲歷史的細(xì)節(jié)，打破歷史的錯(cuò)覺(jué)。讀

戰(zhàn)國(guó)是中國(guó)尚武精神盛之年代，戰(zhàn)亂不斷，卻孕育著歷史的無(wú)限機(jī)遇；戰(zhàn)國(guó)遵循叢林法則，競(jìng)爭(zhēng)白熱化，卻碰撞出文化的偉大；戰(zhàn)國(guó)是野心與權(quán)力膨脹的時(shí)代，實(shí)用主義撕掉了理想主義的面紗，卻給了平民更多的機(jī)會(huì)登上政治舞臺(tái)，社會(huì)更加充滿(mǎn)活力。 戰(zhàn)國(guó)是中國(guó)歷具血性與活力的時(shí)代，本書(shū)以戰(zhàn)國(guó)群雄并起，霸權(quán)更替為主線，立體化全景式地呈現(xiàn)了

本書(shū)主要聚焦于中國(guó)文化遺產(chǎn)的調(diào)查和研究，旨在通過(guò)對(duì)話(huà)的形式，互相交流、互相借鑒。文化遺產(chǎn)是文化交流的長(zhǎng)青主題，本書(shū)涉及的中國(guó)文化遺產(chǎn)有龍門(mén)石窟、少林功夫、清代泥塑、長(zhǎng)白山剪紙、龍泉青瓷，乃至京劇、彩燈、美食、馬王堆古墓等�；�本每一篇論文就是一個(gè)案例，講述了這些文化遺產(chǎn)如何在不同的文化和社會(huì)語(yǔ)境中展示獨(dú)特的魅力。通過(guò)學(xué)者

《夜航船》（上下冊(cè)）共分為二十卷，依照門(mén)類(lèi)劃分為二十部，以詞條的方式進(jìn)行撰寫(xiě)介紹，收錄四千余條目。內(nèi)容囊括天文地理、人倫考古、經(jīng)史百家、禮樂(lè)典章，以及日用寶玩、植物四靈、三教九流、物理方術(shù)，廣采博收，涉及范圍廣，堪稱(chēng)中國(guó)的小型百科全書(shū)。

本書(shū)匯編清代金石著作《金石萃編》（卷一百二十一至卷一百六十），希冀爲(wèi)長(zhǎng)安學(xué)、地方史、學(xué)術(shù)史及中國(guó)古代文化研究提供資料，以促進(jìn)學(xué)術(shù)研究及社會(huì)文化的發(fā)展。

本書(shū)匯編清代金石著作《金石萃編》（卷八十七至卷一百二十），希冀爲(wèi)長(zhǎng)安學(xué)、地方史、學(xué)術(shù)史及中國(guó)古代文化研究提供資料，以促進(jìn)學(xué)術(shù)研究及社會(huì)文化的發(fā)展。

《明朝煙火味兒》以明朝人的日常生活為出發(fā)點(diǎn)，說(shuō)的是明朝百姓生活中極為瑣碎之事，從洗浴、如廁，到城市衛(wèi)生；從種菜賣(mài)菜，到集市的出現(xiàn)和演變等，還用了大量篇幅講到傳統(tǒng)節(jié)日，以及聽(tīng)書(shū)看戲、蒔花弄草、房子布局裝修等生活休閑之事，展示出明朝生活真實(shí)的畫(huà)卷。

本叢書(shū)以圖文并茂的形式解讀中國(guó)吉祥文化與長(zhǎng)安的淵源，闡述中國(guó)吉祥文化對(duì)長(zhǎng)安城的影響和在長(zhǎng)安的發(fā)展、演變，構(gòu)成一幅吉祥長(zhǎng)安的美好畫(huà)卷。《福祿壽綿延長(zhǎng)安》一冊(cè)主要介紹福、祿、壽三星與長(zhǎng)安的淵源和人們對(duì)吉祥如意的美好愿望。福、祿、壽是中國(guó)民間的三位神仙，象征幸福、吉利、長(zhǎng)壽，在道教中為天上三位吉神。明朝以后，中國(guó)民間常把壽星