近代是中國(guó)歷史上面臨數(shù)千年未有之變局、從傳統(tǒng)向現(xiàn)代過(guò)渡轉(zhuǎn)型的重要?dú)v史時(shí)期。為了幫助讀者更好地理解這一段時(shí)期的歷史，《中國(guó)近代史十五講（修訂本）》邀請(qǐng)名家以專題講義的形式，深入淺出地講解了近代中國(guó)通商口岸、近代中國(guó)著名實(shí)業(yè)家、近代中國(guó)中層社會(huì)、近代中國(guó)股市興衰、近代中國(guó)風(fēng)俗流變、近代中國(guó)鄉(xiāng)村建設(shè)、近代

《中國(guó)文化簡(jiǎn)明英語(yǔ)教程》以閱讀文章的形式介紹中國(guó)的新發(fā)展、新面貌，覆蓋中國(guó)新科技、新交通、新建筑、新商務(wù)、新生活、新環(huán)境、新教育、新經(jīng)濟(jì)等8個(gè)主題，每個(gè)主題包括2篇文章，每篇文章涉及不同類型的練習(xí)題，涵蓋語(yǔ)言知識(shí)、中國(guó)文化翻譯等內(nèi)容，幫助學(xué)生在閱讀的過(guò)程中提高英語(yǔ)水平、夯實(shí)語(yǔ)言基礎(chǔ)、拓展中國(guó)文化知識(shí)。本書(shū)在設(shè)計(jì)上兼具時(shí)

[道光]黃岡縣志二十四卷首一卷，清代俞昌烈主修，清代謝菼、劉秉忠纂。本書(shū)為清代《荊楚文庫(kù)方志編》之一種，以上海圖書(shū)館藏道光三十八年《黃岡縣志》為底本，以影印方式出版。本縣志分為卷首、地理志、建置志、賦役志、學(xué)校志、職官志、選舉志、人物志、藝文志、雜志、外志等幾個(gè)部分，詳細(xì)記錄了黃岡地區(qū)的歷史、地理、風(fēng)俗、人物、文教、物

歷史的水太深，鏟史官就畫(huà)出來(lái)給你看。這是一部通俗、趣味、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)穆��?huà)中國(guó)史。本書(shū)通過(guò)482幅匠心獨(dú)具的漫畫(huà)，幽默詼諧的文字，提綱挈領(lǐng)地講述了從隋朝到五代十國(guó)的這段歷史，剖析了歷史背后的真相與演變邏輯。作品濃縮精華、以點(diǎn)帶面、直擊重點(diǎn)、點(diǎn)爆思維，讓讀者在快速了解歷史之余，還能引發(fā)深深的思考。這是一種前所未有的探索，漫畫(huà)歷史

本書(shū)是作者周中堅(jiān)先生多年來(lái)研究廣西歷史、西南地區(qū)發(fā)展及北部灣經(jīng)濟(jì)圈等問(wèn)題的成果結(jié)晶。作者以唯物史觀作為觀察歷史的出發(fā)點(diǎn)，尊重客觀歷史，以科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度，以經(jīng)濟(jì)發(fā)展和改革開(kāi)放為研究問(wèn)題的切入點(diǎn)，詳細(xì)論述了廣西的歷史及現(xiàn)狀，地理環(huán)境與經(jīng)濟(jì)發(fā)展，港口建設(shè)與旅游開(kāi)發(fā)，向讀者展示了一個(gè)全面而完整的廣西。本書(shū)不涉及疆域歷史沿革、邊

本書(shū)由53個(gè)民間傳說(shuō)組成，作者是三位八十多歲高齡的老先生，他們有著對(duì)永定河的深厚情感，有著對(duì)家鄉(xiāng)赤誠(chéng)的熱愛(ài)。在他們成長(zhǎng)的過(guò)程中，廣陽(yáng)城的傳說(shuō)更是吸引了他們。三位老先生多年來(lái)致力于收集關(guān)于廣陽(yáng)城的民間傳說(shuō)，通過(guò)三個(gè)人的分頭整理，獨(dú)立成篇。由于故廣陽(yáng)城興于漢、盛于唐、滅于金，時(shí)間久遠(yuǎn)，這些傳說(shuō)有的有證可查，有的卻無(wú)據(jù)可考，

人們常感嘆，一部二十四史，從何說(shuō)起？就從《史記》與《漢書(shū)》說(shuō)起。作為正史的頭兩部，二者性格迥異，卻都對(duì)后世有著巨大的影響。魏晉南北朝時(shí)期，出于貴族社會(huì)對(duì)駢文的愛(ài)好，《漢書(shū)》獲得無(wú)與倫比的地位，而從中唐以后，隨著市民文化的興起，對(duì)散文的愛(ài)好逐漸成為主流，《史記》更加受到青睞。從這個(gè)角度講，《史記》和《漢書(shū)》可謂中國(guó)文化的

現(xiàn)代文學(xué)史一貫把《新青年》標(biāo)記為新文化運(yùn)動(dòng)的起點(diǎn)。然而魯迅在《熱風(fēng)·題記》中卻說(shuō)，新文化運(yùn)動(dòng)是譏嘲《新青年》的人另起的名目，隨后反套到《新青年》身上。本書(shū)從名與實(shí)的縫隙切入，追問(wèn)新文化運(yùn)動(dòng)一詞何時(shí)出現(xiàn)，是誰(shuí)的發(fā)明？又如何被反套在《新青年》身上？五四與新文化是如何被焊接在一起的？從而重審文學(xué)革命、五四與新文

本書(shū)分為上、下兩編，從中國(guó)歷著名的身體事件和著名的愛(ài)情故事兩個(gè)方面著手。承襲法國(guó)福柯的身體社會(huì)學(xué)視角，選取耳熟能詳?shù)臍v史故事，講述權(quán)力與身體的博奕和斗爭(zhēng)。身體即權(quán)力是�？绿岢龅纳眢w社會(huì)學(xué)的著名理論。權(quán)力在這里不是國(guó)家意志的強(qiáng)權(quán)干涉，而是一種彌散性的影響力，促使身體做出相應(yīng)的改變。作者許暉正是由此不拘一格的新視角出發(fā)，重

本書(shū)是中山大學(xué)歷史學(xué)系近代中國(guó)研究中心的科研成果結(jié)集之一。全書(shū)分為四部分，文獻(xiàn)資料是從史料文獻(xiàn)中輯選出的關(guān)于珠海和澳門的史料；專題研究主要是對(duì)馬禮遜學(xué)校、近代澳門對(duì)鄰近地區(qū)的輻射作用、清末民初的粵港澳流動(dòng)等進(jìn)行探討；調(diào)研報(bào)告，對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)雞山牛歌的鄉(xiāng)土底蘊(yùn)、歷史文化內(nèi)涵和變革年代下的發(fā)展進(jìn)行了考察；書(shū)評(píng)與史料