教師學(xué)習(xí)與身份認(rèn)同/西師教育論叢
《信息技術(shù)與課程深層次整合理論:有效實(shí)現(xiàn)信息技術(shù)與學(xué)科教學(xué)深度融合(第2版)》是何克抗先生長期進(jìn)行教改實(shí)踐、深刻思考、理論探索的成果。信息技術(shù)與學(xué)科教學(xué)深度融合是當(dāng)今國際教育界,尤其是教育技術(shù)界共同關(guān)注的研究課題!缎畔⒓夹g(shù)與課程深層次整合理論:有效實(shí)現(xiàn)信息技術(shù)與學(xué)科教學(xué)深度融合(第2版)》緊緊抓住“改變傳統(tǒng)課堂教學(xué)結(jié)
全書內(nèi)容涉及大學(xué)生心理健康的主要問題,有利于學(xué)生對自身有發(fā)展性的認(rèn)識,幫助學(xué)生更好的理解和解決自我發(fā)展中所遇到的心理困惑,本書緊密結(jié)合教育部對大學(xué)生心理健康教育的政策要求,試圖對大學(xué)生在成長與成才的過程中需要面對的現(xiàn)實(shí),提供心理健康視角的解讀。內(nèi)容涉及到對心理學(xué)、心理健康的理解、大學(xué)生自我意識、人格成長、情緒調(diào)控、生命
由于信息化技術(shù)的影響,以“翻轉(zhuǎn)課堂”、“慕課”和“微課”為手段的移動網(wǎng)絡(luò)課堂的變革正迅速襲來!队(jì)算機(jī)教育移動網(wǎng)絡(luò)課堂的發(fā)展探究》通過對“在線教育”、“翻轉(zhuǎn)課堂”、“慕課”和“微課”等計(jì)算機(jī)移動網(wǎng)絡(luò)課堂教學(xué)模式的深入分析,并對移動網(wǎng)絡(luò)課堂行為及系統(tǒng)進(jìn)行分析研究,從而更好的了解計(jì)算機(jī)教學(xué)模式。旨在提升師生間的互動與交流,
《現(xiàn)代教育技術(shù)》以《中小學(xué)教師教育技術(shù)能力標(biāo)準(zhǔn)(試行)》為標(biāo)準(zhǔn),以現(xiàn)代教育技術(shù)理論及技術(shù)為基礎(chǔ),以師范院校本、?茖W(xué)生現(xiàn)代教育技術(shù)能力培養(yǎng)為目標(biāo)編寫。全書共六章,分別為現(xiàn)代教育技術(shù)概論、信息化教學(xué)模式與現(xiàn)代教育媒體、信息化教學(xué)環(huán)境建設(shè)與應(yīng)用、信息化教學(xué)資源建設(shè)與應(yīng)用、多媒體教學(xué)課件的設(shè)計(jì)與開發(fā)、信息化教學(xué)系統(tǒng)設(shè)計(jì)與評價
本書是張麗鈞作品集(《教師的深度幸!贰督處煈(yīng)該知道的事》《做一個治愈系教師》《在校園里詩意地棲居》)中的一本,是全國知名語文特級教師、全國十佳教師作家張麗鈞30余年傾情耕耘教育的思想結(jié)晶。 《教師的深度幸!肪劢菇處煹男腋_@一主題。教師的職業(yè)幸福蘊(yùn)含在教師和成千上萬個學(xué)生擁有著一段段共同的美好記憶中,蘊(yùn)含在學(xué)生回首往
本書是張麗鈞作品集(《教師的深度幸!贰督處煈(yīng)該知道的事》《做一個治愈系教師》《在校園里詩意地棲居》)中的一本,是全國知名語文特級教師、全國十佳教師作家張麗鈞30余年傾情耕耘教育的思想結(jié)晶。 《教師應(yīng)該知道的事》探討教師的人生定位問題。作者用近60年的人生經(jīng)驗(yàn)告訴我們:教師不僅是教師,還是學(xué)生、子女、父母;教師應(yīng)深知,
本書以主題的方式組織全書內(nèi)容,每一主題關(guān)注移動學(xué)習(xí)和在線教育中的一個核心問題。八個主題,分別從移動學(xué)習(xí)和在線學(xué)習(xí)緣起的根源和植根的理念、在線教育的理論、在線教學(xué)的實(shí)踐和移動學(xué)習(xí)的策略等四個大的方面,以案例分析為基礎(chǔ)來展開分析和論述。
針對當(dāng)前班級建設(shè)中的常見弊端和困惑,全國知名班主任王懷玉系統(tǒng)總結(jié)自己多年的班主任工作經(jīng)驗(yàn),從班級文化、小組建設(shè)、師生關(guān)系、學(xué)生評價、家校溝通等十個方面系統(tǒng)梳理了自己的帶班創(chuàng)意策略,為一線班主任打造班級成長共同體提供了新的思路。每個方面,又通過帶班困惑創(chuàng)意策略典型案例溫馨貼士四個環(huán)節(jié),展示如何將打造成長共同體落到實(shí)處,既
本書針對當(dāng)前道德教育回歸生活世界的學(xué)術(shù)熱點(diǎn),探索了道德教育疏離生活世界的標(biāo)準(zhǔn)、現(xiàn)象、后果及原由等議題,明確了其回歸生活世界是一種系統(tǒng)的、合理的和時代的回歸。道德教育回歸生活世界有其發(fā)展的必然性,也有其現(xiàn)實(shí)可行性。因?yàn)榈赖陆逃c生活世界同構(gòu),都是為人的,都是對如何做人和如何生活基本問題的追尋。道德教育回歸生活世界是道德教