本書從國際標(biāo)準(zhǔn)舞概述、國際標(biāo)準(zhǔn)舞的基礎(chǔ)知識(shí)、國際標(biāo)準(zhǔn)舞教學(xué)的方法體系研究、國際標(biāo)準(zhǔn)舞的姿態(tài)訓(xùn)練、國際標(biāo)準(zhǔn)舞素質(zhì)訓(xùn)練、國際標(biāo)準(zhǔn)舞基本技術(shù)、國際標(biāo)準(zhǔn)舞教學(xué)的藝術(shù)內(nèi)涵與價(jià)值彰顯、國際標(biāo)準(zhǔn)舞教學(xué)在我國的傳播與發(fā)展探索等方面展開研究與探討。

本書是一套經(jīng)過高士奇收藏的董其昌畫稿冊頁，此冊將是這套冊頁全部內(nèi)容的首次出版。內(nèi)容包括20頁大小不同的董其昌山水樹石畫稿和18頁高士奇跋文。就風(fēng)格水平，此冊是董其昌晚年的佳作精品，他繪制的類似圖稿，既是作為自身創(chuàng)作的基本功訓(xùn)練和粉本素材庫，有時(shí)也作為教學(xué)示范和課徒稿。而根據(jù)跋文的款題，此冊是高士奇晚年從事書畫鑒賞高峰期

本書圍繞王季遷在國內(nèi)的書畫鑒藏活動(dòng)和在海外的收藏、買賣、交流、教學(xué)活動(dòng)展開，呈現(xiàn)其東方使者的形象，揭示其向西方傳播中國古書畫、分享中國書畫的筆墨內(nèi)核、傳遞鑒賞中國古書畫的方法與觀念中的重要作用。

本書以群眾性音樂文化活動(dòng)的理論基礎(chǔ)切入點(diǎn)，對群眾性音樂文化活動(dòng)的組織與推廣、群眾性音樂文化活動(dòng)與地方文化特色、群眾性音樂文化活動(dòng)與教育融合、群眾性音樂文化活動(dòng)與旅游業(yè)的融合進(jìn)行了探討，最后對數(shù)字化時(shí)代的群眾性音樂文化活動(dòng)創(chuàng)新進(jìn)行了分析。

《論語》是春秋時(shí)期思想家、教育家孔子的弟子及再傳弟子記錄孔子及其弟子言行而編成，成書于戰(zhàn)國前期。全書共20篇492章，內(nèi)容涉及政治、教育、文學(xué)、哲學(xué)以及立身處世的道理等方面，辭約義富，語言簡練，淺近易懂，而用意深遠(yuǎn)，有一種雍容和順、紆徐含蓄的風(fēng)格，能在簡單的對話和行動(dòng)中展示人物形象。劉承瑋先生以篆刻形式表現(xiàn)《論語》內(nèi)容

本書以新時(shí)代為背景，以脫貧攻堅(jiān)的關(guān)鍵省份貴州為素材源泉，以上海師范大學(xué)愛心支教者真實(shí)人物和事件為原型，以口口相傳的原生態(tài)音樂為創(chuàng)作原點(diǎn)，以大山深處的淳樸情懷為心靈洗禮，以民族歌劇為藝術(shù)的形式，創(chuàng)作的一部屬于中國特色社會(huì)主義新時(shí)代的青春勵(lì)志的民族歌劇，呈現(xiàn)青年大學(xué)生樸實(shí)真誠的時(shí)代情懷和高遠(yuǎn)而接地氣的青春理想，為貧困地區(qū)的

《論語》是春秋時(shí)期思想家、教育家孔子的弟子及再傳弟子記錄孔子及其弟子言行而編成的語錄文集，成書于戰(zhàn)國前期。以語錄體為主，敘事體為輔，較為集中地體現(xiàn)了孔子及儒家學(xué)派的政治主張、倫理思想、道德觀念、教育原則等。作品多為語錄，但辭約義富，有些語句、篇章形象生動(dòng)，其主要特點(diǎn)是語言簡練，淺近易懂，而用意深遠(yuǎn)，有一種雍容和順、紆徐

《史記》是西漢史學(xué)家司馬遷撰寫的紀(jì)傳體史書，中國歷史上第一部紀(jì)傳體通史。分“本紀(jì)、表、書、世家、列傳”五部分。其中本紀(jì)和列傳是主體。它以歷史上的帝王等政治中心人物為史書編撰的主線，各種體例分工明確，其中，“本紀(jì)”“世家”“列傳”三部分，占全書的大部分篇幅，都是以寫人物為中心來記載歷史的，由此，司馬遷創(chuàng)立了史書新體例“紀(jì)

《資治通鑒》是一部編年體的通史，按時(shí)間先后敘次史事，往往用追敘和終言的手法，說明史事的前因后果，容易使人得到系統(tǒng)而明晰的印象。它的內(nèi)容以政治、軍事的史實(shí)為主，借以展示歷代君臣治亂、成敗、安危之跡，作為歷史的借鑒。敘述了各族人民的生活與斗爭。全書共6冊。

本書探討了數(shù)字繪畫技術(shù)的興起、發(fā)展及其在各領(lǐng)域的應(yīng)用與影響。從數(shù)字繪畫技術(shù)的歷史演進(jìn)、種類特點(diǎn)到與傳統(tǒng)繪畫的異同分析，再到數(shù)字繪畫工具與軟件進(jìn)行介紹，還探討了數(shù)字繪畫的創(chuàng)作過程、藝術(shù)表現(xiàn)、在美術(shù)教育中的應(yīng)用以及與虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)的融合，展現(xiàn)了數(shù)字繪畫技術(shù)的無限潛力與廣闊前景。