本書把哲學視為一種實踐。作者主張如果能夠踐行哲學，或應用哲學的觀點，同時了解哲學文化與各種思潮的歷史、熟習不同作者與學派辯論的主要議題，我們就能更有效地確認和理解我們到底在乎的是什么，與我們對話的人，他們在乎的又是什么，由此得知妨礙他們前進的困境。 本書從哲學的文化、哲學的領(lǐng)域、哲學的態(tài)度、哲學的能力檢視哲學的含義，并

11歲的小女孩諾拉K.收到的生日禮物是一部《蘇菲的世界》。閱讀了這部哲學普及讀物后的諾拉，通過信件向哲學教授赫斯勒提出了充滿想象力和哲學意味的問題：時間是一種幻覺嗎？動物有意識嗎？宇宙是否無限大？維托利奧赫斯勒在回信中設想出一個哲學游戲來回答這些永恒的有趣的問題。他臆造出一個不朽哲學家的咖啡館。從古至今的偉大哲學家們在

《黑格爾論自我意識》依據(jù)作者羅伯特皮平在2009年阿姆斯特丹大學舉辦的斯賓諾莎講座擴充整理而成。在《精神現(xiàn)象學》第四章里，黑格爾提出一個重要論斷：自我意識就是欲望本身，而且這一欲望只有在另一個自我意識中才能獲得滿足。本書對此提出了頗具開創(chuàng)性的解釋，一邊追溯其康德哲學的根源，一邊顯示它們對當代思想的持續(xù)意義。 本書表明，

作者以比較哲學的宏闊視野，從家庭倫理這一中華文明獨有的精神景觀切入，敏銳地指出，家庭倫理比個體主義更加正義和感人，中華文明以家庭為基構(gòu)與靈魂，通過家庭孕育人性，建構(gòu)起親親而仁民愛物之體系，使自身成為長文明的典型。作者進而提出，我們既要保持并升華與前文明的有機聯(lián)系，以比文明崇拜更深遠的視野來反思，能夠從一種更原初的包含了

本書圍繞儒學及傳統(tǒng)文化的基本內(nèi)涵和現(xiàn)代價值、中華文明復興應厘清的理論問題展開闡述，立足歷史、著眼發(fā)展，提出如下深刻論斷：中國復興之夢不僅僅是富強之夢，而應該是中華文明的全面復興之夢；建立以五千年文化為基礎(chǔ)的現(xiàn)代文明是十分艱巨的任務，應重新思考中國傳統(tǒng)人文信仰的價值；儒學是一門學問，更是全面涉及中國人的精神世界、文化價值

本書基于儒學、國學與哲學的關(guān)系展開論述，對中國哲學的合法性、價值取向、豐富內(nèi)涵，儒學轉(zhuǎn)型的內(nèi)因和走向，儒學的當代價值與海外傳播等進行全面而深入的探討，進而提出堅實論斷：儒學是中國文化的主干，培育著自強不息的民族精神；儒學已經(jīng)走出中國，走向世界，成為全球性的文化資源。 本書為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化大家談·第二輯中

如何能在艱難時刻獲得幸福和希望？哈佛大學積極心理學家沙哈爾教授在本書中提出了SPIRE幸福模型，提示我們可以通過5大關(guān)鍵要素來追求幸福：·精神（Spiritual）:我們?nèi)绾卧谑繗獾吐�、精神低迷的情況下，依然能找到生活和工作的意義與目標感？·身體（Physical）:究竟什么是有效的休息與恢

在這部極具感染力而又令人振奮的論著中，布萊恩麥基講述了他自己發(fā)現(xiàn)哲學的故事，這些故事不僅讓哲學栩栩如生，而且讓哲學與人生緊密相關(guān)。他將哲學的基礎(chǔ)描述為一些與人們在生活過程中遇到的實在本質(zhì)有關(guān)的問題，而不是一些在哲學家的作品中呈現(xiàn)的問題。日常生活的經(jīng)驗激發(fā)了如下討論，即為什么經(jīng)過數(shù)個世紀，某些特定的哲學問題仍然持續(xù)地令我

《向上突圍》由超級暢銷書《富爸爸窮爸爸》的作者莎倫·萊希特、勵志演說家格雷格·里德攜手打造。本書沿著拿破侖·希爾的路徑，向讀者分享了很多千萬富翁成功的故事，這些成功人士的故事不僅勵志，而且真實，能讓你變得更自信、更專注、更有活力，最重要的是準備采取行動，為實現(xiàn)自己的成功與財富而

當情緒失控時，如何戰(zhàn)勝焦慮，通過持續(xù)小贏的積累實現(xiàn)終身成長？當認知遇到瓶頸時，如何打破思維定式，實現(xiàn)向內(nèi)探索和覺察？當面臨職場危機時，如何實現(xiàn)工作技能與專注熱愛的相互轉(zhuǎn)換、相互促進？當忙碌裹挾生活時，如何避免行為與目標的偏離，追尋人生的意義？當組織身處逆境時，如何強化信任聯(lián)結(jié)，提升團隊的幸福感和復原力？…