本書(shū)為何晉老師為北大歷史系本科生開(kāi)設(shè)中國(guó)歷史文選課所編寫(xiě)的教材。內(nèi)容結(jié)構(gòu)的編選安排上按文獻(xiàn)類(lèi)別，分為考古、經(jīng)部、史部、子部、集部幾個(gè)大類(lèi)。每篇選文基本包含三個(gè)方面的內(nèi)容：所選文獻(xiàn)中學(xué)生應(yīng)該必讀的前言或后序、凡例、點(diǎn)校說(shuō)明、重要的附錄，該書(shū)的詳細(xì)目錄，文選正文（包括正文和原有的注疏或校記）。本書(shū)在吸收同類(lèi)教材優(yōu)點(diǎn)的基礎(chǔ)上

《形象史學(xué)》由中國(guó)社會(huì)科學(xué)院古代史研究所文化研究室主辦，是CSSCI來(lái)源集刊，本期為2021年春之卷（總第十七輯）�！靶蜗笫穼W(xué)”，是指把形與象作為主要材料，用以研究歷史的一門(mén)學(xué)問(wèn)。具體來(lái)說(shuō)，指把傳世的包括出土（水）的具有研究?jī)r(jià)值的石刻、陶塑、壁畫(huà)、雕磚、銅玉、織繡、漆器、木器、繪畫(huà)等歷史實(shí)物、文本圖像以及文化史跡作為主

本書(shū)是一部社科類(lèi)通俗歷史讀物。講述的是我國(guó)五代十國(guó)時(shí)期，十國(guó)中的兩個(gè)國(guó)馬楚和南平所發(fā)生的相關(guān)歷史事件。本書(shū)從孫儒之亂開(kāi)始講起，介紹了孫儒余部馬殷在唐末亂世中千里躍進(jìn)湖南，并以此為基地建立政權(quán)——楚，其間包含了馬殷與江淮政權(quán)、嶺南政權(quán)爭(zhēng)霸的經(jīng)過(guò)，以及他拜高郁為相，將湖南之地經(jīng)濟(jì)恢復(fù)和他后續(xù)的幾位兒子爭(zhēng)權(quán)并最終導(dǎo)致喪國(guó)的史

《資治通鑒》一共寫(xiě)了16個(gè)朝代1362年的歷史，是中國(guó)文化的“超級(jí)案例集”。本書(shū)用“通篇大白話”讓你輕松讀懂《資治通鑒》的故事，并用深刻的“華杉講透”點(diǎn)評(píng)，讓你領(lǐng)悟歷史背后的古人智慧。董卓失去民心：管理要過(guò)程導(dǎo)向，而不是結(jié)果導(dǎo)向【歷史事件】初平元年，董卓準(zhǔn)備討伐身在山東的袁紹。當(dāng)大軍途徑陽(yáng)城的時(shí)候，正趕上鄉(xiāng)民祭祀集會(huì)，

北朝至隋唐時(shí)期，是我國(guó)歷史上民族遷徙與融合、文化交流與碰撞的重要時(shí)期。當(dāng)時(shí)隴右地區(qū)的少數(shù)民族主要有氐、羌、匈奴、鮮卑、粟特、突厥及其他民族。本書(shū)在對(duì)該地域出土的30余通碑銘材料整理與分析的基礎(chǔ)上，從碑銘姓名體現(xiàn)的族屬和文化價(jià)值、碑銘所見(jiàn)隴右胡族的漢化、各民族的宗教信仰，以及碑銘的文獻(xiàn)價(jià)值、文學(xué)價(jià)值、藝術(shù)價(jià)值等方面進(jìn)行了

本書(shū)對(duì)中國(guó)上古時(shí)期的城市、國(guó)家、生產(chǎn)方式、社會(huì)階層及關(guān)系、階級(jí)、文明起源等進(jìn)行了系統(tǒng)性的考察。侯外廬在本書(shū)中創(chuàng)造性地運(yùn)用馬克思主義的史學(xué)理論尤其是亞細(xì)亞生產(chǎn)方式理論，結(jié)合上古中國(guó)的相關(guān)史料，探討中國(guó)古代社會(huì)發(fā)展的路徑和獨(dú)特規(guī)律，他在本書(shū)中提出的很多*創(chuàng)意義的見(jiàn)解對(duì)中國(guó)史學(xué)研究產(chǎn)生了很大影響。本書(shū)被公認(rèn)為是馬克思主義史學(xué)

舊上海見(jiàn)聞錄（近代世界對(duì)華印象）

聽(tīng)一曲廣陵散，始信有千古絕唱；做一回?fù)P州夢(mèng)，豈消用十年時(shí)光�！稉P(yáng)州傳：綠楊明月映珠簾》讓你驚艷于虹橋月色，陶醉于瓊花芳姿，消受那竹西佳處，震撼那曲江觀濤。作者韋明鏵，數(shù)十年來(lái)窮搜博采，發(fā)微抉隱，辛勤耕耘，著作等身，人譽(yù)為\"揚(yáng)州名片\"\"一個(gè)人就是一座城\"。

歷史不應(yīng)該是記憶的負(fù)擔(dān)，而應(yīng)該是理智的啟迪。所以，讀史可以觀成敗、鑒是非；懂史，可以知興替、明規(guī)律。品史如品酩，于砸味中感受前人的智慧，像一壇老酒，越沉淀，越醇厚。人間正道是滄桑。當(dāng)我們回望過(guò)去的時(shí)候，會(huì)發(fā)現(xiàn)那些智慧依然閃動(dòng)著光芒，照亮我們前行的道路。

本書(shū)在民族國(guó)家框架下，系統(tǒng)敘述了11世紀(jì)以來(lái)，廣西明代思明土司府、清代歸順州（今廣西崇左、百色一帶）從邊疆到邊界的歷史進(jìn)程。其中，在《北宋儂智高起事與廣西中越邊境地區(qū)歷史的轉(zhuǎn)變》部分，重建了儂及其父輩所面臨的歷史場(chǎng)景；在《土司時(shí)代：明代思明土府及周邊區(qū)域的考察》部分，展現(xiàn)了廣西中越邊境地區(qū)的兩個(gè)黃姓土司家族在宋末至清初