法國(guó)當(dāng)代著名哲學(xué)家阿蘭·巴迪歐在這部簡(jiǎn)短而有力的作品中，試圖深入淺出地厘清“哲學(xué)的任務(wù)是什么？”他認(rèn)為，真正的生活從來(lái)不可能完全缺席，任何哲學(xué)，尤其當(dāng)它由復(fù)雜的科學(xué)知識(shí)、創(chuàng)新的藝術(shù)作品、革命的政策、強(qiáng)烈的愛(ài)所支撐時(shí)，都是一種幸福的形而上學(xué)。為此，他以“真實(shí)幸福的形而上學(xué)”這一看似存在悖論的標(biāo)題為本書(shū)命名，并通過(guò)分析哲學(xué)

《中國(guó)經(jīng)濟(jì)倫理學(xué)年鑒》(以下簡(jiǎn)稱(chēng)《年鑒》)對(duì)于廣大倫理學(xué)尤其是經(jīng)濟(jì)倫理學(xué)研究者而言，是把握動(dòng)態(tài)、提出問(wèn)題、查找資料、展示成果、交流合作的重要工具。2021年《年鑒》全面系統(tǒng)地展示了該年度中國(guó)經(jīng)濟(jì)倫理學(xué)的主要研究成果，并對(duì)該年度的經(jīng)濟(jì)倫理學(xué)研究重要文獻(xiàn)進(jìn)行了補(bǔ)充介紹�！赌觇b》內(nèi)容主要包括學(xué)者介紹、論文摘要、著作摘要、學(xué)術(shù)

書(shū)稿系統(tǒng)建構(gòu)了職業(yè)素養(yǎng)教育的內(nèi)容體系，以職業(yè)素養(yǎng)的認(rèn)知、養(yǎng)成和發(fā)展為主線(xiàn)，共設(shè)置8章，各章內(nèi)容的關(guān)鍵詞分別為職業(yè)素養(yǎng)概述、職業(yè)意識(shí)、職業(yè)作風(fēng)、自我管理、形象禮儀、職業(yè)能力、職業(yè)習(xí)慣和通用職業(yè)技能，每節(jié)設(shè)置目標(biāo)引領(lǐng)、情境導(dǎo)入、知識(shí)學(xué)習(xí)、榜樣激勵(lì)、過(guò)程訓(xùn)練、考核提升和延伸鏈接等學(xué)習(xí)和訓(xùn)練場(chǎng)景，旨在通過(guò)系統(tǒng)的訓(xùn)練，幫助學(xué)生獲

本書(shū)以“孝親”“友悌”“夫妻”“教子”“持家”“處己”“從業(yè)”“治學(xué)”為綱，結(jié)合大量經(jīng)典案例，分析總結(jié)了歷代名門(mén)望族能夠興旺甚至千年不衰的經(jīng)驗(yàn)。

本書(shū)講述了天人篇、價(jià)值篇、倫理篇、消費(fèi)篇、發(fā)展篇、審美篇等內(nèi)容。

《菜根譚》是明朝還初道人洪應(yīng)明收集編著的儒家經(jīng)典，是以處世思想為主的格言式小品文集，采用語(yǔ)錄體，揉合了儒家的中庸思想和佛家的出世思想的人生處世哲學(xué)。是一部論述修養(yǎng)、人生、處世、出世的語(yǔ)錄集。其文字簡(jiǎn)煉明雋，兼采雅俗，言辭中流露出山林意趣，滲透著萬(wàn)物一體的世界觀(guān)。開(kāi)出的處世之方偏重心態(tài)和人事，悟虛妄真實(shí)之理，指出貧富、尊

《了凡四訓(xùn)》是古代著名勸善書(shū)，作者是明朝著名官員、思想家袁黃。全文通過(guò)立命之學(xué)、改過(guò)之法、積善之方、謙德之效分四個(gè)部分來(lái)講解如何改變命運(yùn)。作者以親身經(jīng)歷，講述了改變命運(yùn)的過(guò)程。原本為教訓(xùn)自己的兒子，故取名《訓(xùn)子文》；其后為啟迪世人，遂改今名。是一本種德立命、修身治世類(lèi)教育書(shū)籍。書(shū)成于公元1602年，全文分四個(gè)部分。作者

本書(shū)旨在幫助學(xué)生從國(guó)家、社會(huì)和個(gè)人三個(gè)層面深刻理解工匠精神對(duì)于中國(guó)制造、民族復(fù)興的偉大意義,努力培育自身對(duì)工匠精神的自覺(jué)意識(shí),并以實(shí)際行動(dòng)弘揚(yáng)工匠精神,練就工匠技藝。本書(shū)分為敬業(yè)、精益、專(zhuān)注、創(chuàng)新四篇,每篇選取6-9個(gè)典型、感人的湖湘工匠、勞模以及學(xué)校杰出校友的故事,輔以簡(jiǎn)明扼要、通俗易懂的述評(píng),并配套制作精良的誦讀音

本書(shū)是一本深入闡釋中國(guó)傳統(tǒng)文化理論之書(shū)。從玉器、香熏、紫砂、刀劍、文房等器物制作的匠心和蘊(yùn)含在器物之中的人文精神入手,在此基礎(chǔ)上進(jìn)一步闡釋了匠心與敬畏、與敬業(yè)、與管理、與文明、與哲學(xué)之間的關(guān)系。既是收藏之書(shū),從中得以窺見(jiàn)承載在器物之上的文化與文明;又倡導(dǎo)了文化管理,強(qiáng)調(diào)了中國(guó)傳統(tǒng)文化對(duì)當(dāng)今文化管理的影響;還是一本職場(chǎng)人

本書(shū)作者搜集了古代典籍,將其中的優(yōu)秀句子和內(nèi)容加以編輯整理成書(shū)。全書(shū)分醒、情、峭、靈、素、景、韻、奇、綺、豪、法、倩12卷,共一千四百多條格言。其內(nèi)容或陳說(shuō)利害,指點(diǎn)迷津,以言醒世;或肯定情愛(ài),頌揚(yáng)忠貞,贊美人世間一切真情實(shí)感;或強(qiáng)調(diào)道德修養(yǎng)的重要,倡導(dǎo)讀書(shū),勸勉人們要有高尚的道德、豐厚的學(xué)養(yǎng)和良好的性情;或提倡淡泊名