在當(dāng)今的時(shí)代，美術(shù)教育的形式已經(jīng)有從傳統(tǒng)課堂向多媒介的綜合方式轉(zhuǎn)型的趨勢(shì)，例如：圖書、在線課堂、博物館參觀或戶外寫生等。在新的歷史形式下，就要求藝術(shù)教育工作者，不斷的在實(shí)踐中總結(jié)，探索出符合新的時(shí)代要求的教程。本作者通過十年的時(shí)間把在教育一線的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)編著成為了一套系列的進(jìn)階教程，藝術(shù)簡(jiǎn)史、繪畫原理、繪畫技法和大師畫論

這本《苗族合唱作品集》的出版，對(duì)于苗族合唱的發(fā)展與系統(tǒng)化梳理將起到很好的鋪墊與促進(jìn)作用。曲集內(nèi)收錄了國(guó)內(nèi)多位作曲家有關(guān)苗族合唱的傾情力作，既有大家喜愛的《貴客來到家》（陳國(guó)權(quán)）、《飛歌與跳月》（陳怡）、《青青苗嶺》（徐景新）、《苗嶺你好》（黃鐘聲）、《大家來踩鼓》《木鼓敲起來》（王德文），又有《蘆笙大擺裙》（唐德松）、

本書由24組中堂作品組成，書寫內(nèi)容以自作詩(shī)為主，無論在作品形式上還是書寫技巧上均體現(xiàn)出其鮮明的藝術(shù)趣味和個(gè)人風(fēng)貌。作者善作古詩(shī)和對(duì)聯(lián)，孜孜以求，顯示出良好的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)。書中收錄其自作詩(shī)多以文化藝術(shù)來彰顯時(shí)代氣象，并多表達(dá)對(duì)于前賢、師長(zhǎng)的敬仰之情，對(duì)于青年書家加強(qiáng)傳統(tǒng)文化修養(yǎng)、弘揚(yáng)尊師重道的良好風(fēng)氣，都具有一定的

失去主人后，莎夏不得不過上了自己照顧自己的生活，不可阻擋的孤獨(dú)感很快吞沒了她。因此，當(dāng)她遇到影族族長(zhǎng)虎星時(shí)，她很快就被他吸引、甚至開始憧憬在影族之中的生活也就不足為奇了。但是，莎夏很快就發(fā)現(xiàn)，虎星隱藏著許多可怕的秘密，影族并不是她渴望的歸宿……

本書分為4冊(cè)，包括器樂、曲牌與襄武秧歌、套曲《十大番》、套曲《小十番》與《十樣錦》。

本書以世界音樂文化的視角，選輯了不同國(guó)家、不同族群、不同地區(qū)，特別是不同文化語(yǔ)境中的音樂表演事象，以呈現(xiàn)音樂表演所涉及的藝術(shù)、生理、心理、歷史、民族、社會(huì)、哲學(xué)和文化的多樣性與復(fù)雜性，由此促進(jìn)不同觀念、思想之間的相互參照和理解，從人類社會(huì)宏觀的角度，體現(xiàn)和反映音樂表演在本質(zhì)上是一種具有內(nèi)在意義的文化實(shí)踐過程。

本書分為3冊(cè)，包括套曲《小十番》、套曲《大十番》、其他常用樂曲。

本書共五章十四節(jié)內(nèi)容，附加43例曲牌音樂多聲部曲譜譜例，提供輔助教學(xué)的音頻內(nèi)容。主要以隴東道情皮影戲曲牌音樂為研究主體，重點(diǎn)介紹了隴東道情音樂與曲牌音樂來源、構(gòu)成、特點(diǎn)、分類及應(yīng)用，隴東道情文場(chǎng)樂器的形制、功用及樂隊(duì)編制分工，隴東道情器樂曲牌音樂，隴東的道情器樂曲牌音樂結(jié)構(gòu)的分析、使用及功用。

本書主要以80年代最具有代表性的十余部二胡協(xié)奏曲為研究對(duì)象，通過對(duì)80年代前、后兩個(gè)時(shí)期作品的研究，總結(jié)不同時(shí)期音樂語(yǔ)言與創(chuàng)作思維的特點(diǎn)，提煉整個(gè)80年代二胡協(xié)奏曲的風(fēng)格特征，并結(jié)合80年代的歷史背景，闡釋該時(shí)期作品音樂內(nèi)容、形式、觀念的變遷與成因，最終客觀評(píng)價(jià)其歷史貢獻(xiàn)與不足。