本書從君子人格之“威儀”這一概念入手,歷時(shí)性地探究其在政治領(lǐng)域中的外在表現(xiàn),即考察前孔子時(shí)代的威儀觀、孔子的身正政從觀、孔孟之間以子張之儒為代表的作為政治權(quán)利展現(xiàn)場(chǎng)所的法象身體觀,并對(duì)《說(shuō)文》所載三種“仁”字字形作義理分析,以便更好地說(shuō)明威儀視域下孔門仁學(xué)的不同內(nèi)涵及其邏輯關(guān)系,在一定程度上是對(duì)先秦哲學(xué)的新解讀,拓寬了

“當(dāng)代中國(guó)馬克思主義哲學(xué)研究叢書(第2輯)”圍繞當(dāng)前國(guó)內(nèi)馬克思主義研究的熱點(diǎn)問(wèn)題和前沿問(wèn)題,選取當(dāng)前國(guó)內(nèi)馬克思哲學(xué)研究領(lǐng)域知名學(xué)者的代表作,代表了目前國(guó)內(nèi)哲學(xué)研究的主干力量,具有重要的學(xué)術(shù)價(jià)值�！对u(píng)價(jià)論》主要介紹了人類對(duì)生活中的哲學(xué)的評(píng)價(jià)以及評(píng)價(jià)理論知識(shí)系統(tǒng)。哲學(xué)再也不能不關(guān)心人生的痛癢,作為無(wú)色透明的王國(guó)而存在了,它

政治哲學(xué)能不能成為重新理解馬克思哲學(xué)的重要路徑?理論和實(shí)踐已經(jīng)對(duì)這個(gè)問(wèn)題作了肯定的回答,例如,近一個(gè)世紀(jì)以來(lái)西方人把注意力集中在“政治立場(chǎng)”或“政治趣味”的范圍內(nèi)對(duì)歷史唯物主義的挑戰(zhàn),無(wú)疑需要我們從政治哲學(xué)的視域重新解讀歷史唯物主義。我們有理由把馬克思關(guān)于資本主義現(xiàn)代性的分析以及共產(chǎn)主義的理論關(guān)懷看做正義論。從根本上看

事情的發(fā)生沒(méi)有好壞之分,而是取決于大腦如何感受。透過(guò)五種訓(xùn)練、七大步驟,把「不幸的大腦」轉(zhuǎn)變?yōu)椤感疫\(yùn)的大腦」,讓負(fù)面情緒激發(fā)正向改變。每個(gè)情緒選擇,決定你是往好或壞的方向前進(jìn)。而心情是好或壞,則來(lái)自于大腦產(chǎn)生的知覺(jué)反應(yīng)。因此,只要改變大腦的使用方式,就能改變你的人生。曾接受日本經(jīng)營(yíng)之神松下幸之助指導(dǎo)、擁有多年人才教育訓(xùn)

本書以孝親尊師、尊老愛幼為核心教育理念，倡導(dǎo)父母以身作則，親師合作，家校配合，結(jié)合中華古代圣賢智慧以及作者自己多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，總結(jié)出41個(gè)對(duì)學(xué)生健康成長(zhǎng)十分重要和受用終生的好習(xí)慣，如敬老愛幼、尊敬師長(zhǎng)、誠(chéng)實(shí)守信、謙虛友善、勤學(xué)好間、樸素節(jié)儉，等等。同時(shí)作者還在本書中對(duì)養(yǎng)成這些好習(xí)慣的意義與方法做了詳細(xì)的解讀與詮釋。本書

本書是作者講課記錄整理而成。作者立足中國(guó)傳統(tǒng)文化中禪文化的特點(diǎn),以現(xiàn)代哲學(xué)闡釋學(xué)的視角,對(duì)禪的概念、理論模式,進(jìn)行了深入的探討,并闡述了禪對(duì)現(xiàn)代醫(yī)學(xué)、生命科學(xué)、心理學(xué)的可能影響。在本書中作者以“我是誰(shuí)”這個(gè)哲學(xué)的永恒命題為出發(fā)點(diǎn),對(duì)禪的理論、概念和方法進(jìn)行了系統(tǒng)闡釋。作者將人的成長(zhǎng)分為外在成長(zhǎng)和內(nèi)在成長(zhǎng),而禪正是一種通

本書是講述性格分析與人際關(guān)系文學(xué)作品，內(nèi)容包括剖析自己，理解他人，學(xué)會(huì)與人相處之道。反映了普通人生活中遇到困難的解決策略，以發(fā)人深省故事為特色，解析性格分類，學(xué)會(huì)與不同人相處的方式，對(duì)工作和生活中自我定位，追求幸福，增進(jìn)關(guān)系有著重要意義，填補(bǔ)從性格分析到人際關(guān)系導(dǎo)通的空白。這本書想要告訴讀者的有三點(diǎn)：第一，認(rèn)清自己的變

本書是作者系列教學(xué)的總結(jié)。作者在剖析了中國(guó)傳統(tǒng)文化儒佛道三家關(guān)于生命的智慧和實(shí)踐的特點(diǎn)的基礎(chǔ)上,融合三家的觀點(diǎn),提出一個(gè)貫通儒佛道的關(guān)于“中國(guó)智慧”的整體觀念。通過(guò)個(gè)體生命內(nèi)在超越的基礎(chǔ),以及社會(huì)生活實(shí)踐,從而實(shí)現(xiàn)人格的完善和生命的升華。全書體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)文化的知行合一的特點(diǎn),以傳統(tǒng)經(jīng)典文本為依據(jù),以個(gè)體生命和社會(huì)實(shí)踐

本書是作者講課記錄整理而成。作者吸取中國(guó)哲學(xué)中關(guān)于個(gè)體生命的成長(zhǎng)和人格養(yǎng)成的思想源流,以禪的觀照,以道家內(nèi)丹學(xué)的經(jīng)驗(yàn),闡釋了將人的生命本體作為觀察也研究的對(duì)象,主客體統(tǒng)一的中國(guó)文化特色,重點(diǎn)闡明了傳統(tǒng)文化中“內(nèi)圣”的思想脈絡(luò)。重點(diǎn)探討了禪與道的生命智慧、道家內(nèi)丹學(xué)的文獻(xiàn)、理論、方法和現(xiàn)代闡釋,并將其納入現(xiàn)代哲學(xué)和科學(xué)的

本書是一本介紹心理學(xué)精髓的入門書籍,以熊貓老師和企鵝學(xué)生的卡通形象為主角,通過(guò)圖文結(jié)合的方式帶領(lǐng)大家進(jìn)入有趣的心理學(xué)世界。書中將各種心理學(xué)的類別分為不同篇章,以淺顯易懂的方式帶領(lǐng)讀者了解每種分類中的心理效果。如果好奇別人或自己的各種行為背后代表了什么樣的心理,或許能在閱讀本書后找到答案。本書通過(guò)介紹各種心理學(xué)的效應(yīng)或?qū)?/p>